1919—2008,評論傢、作傢、學者。1943年畢業於東京大學醫學部,醫學博士。1946年以長篇文學評論《1946年:文學的考察》受到世人注目。曾任上智大學、美國耶魯大學、德國柏林自由大學、加拿大哥倫比亞大學教授等。他在上個世紀50年代中期提齣的“混閤文化論”廣為人知,其力作《日本文學史序說》是日本文學研究的經典著作,他本人則被譽為當代日本“百科全書式”的學者。著有《文學與現實》(中央公論社,1948年)、《美的日本》(角川書店,1951年)、《日本的內與外》(文藝春鞦,1969年)、《現代歐洲的精神》(築摩書房,1975年)、《對我來說的20世紀》(岩波書店,2000年)、《20世紀的自畫像》(築摩新書,2005年)等。
對時間與空間的態度、時空形象及概念並不是超越文化差異的普遍性東西,各種文化一旦有其固有的模式。那麼日本文化具有怎樣的時空觀呢?獨特的時空概念使日本文化彆具怎樣的特徵呢?
這是被譽為日本“百科圖書式”學者加藤周一文化研究的經典之作。
發表於2025-01-31
日本文化中的時間與空間 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
P81關於村落共同體的論述,有注釋一條,“福井勝義:《火田之村》,朝日新聞,1974,282頁。據福井先生稱,那個村子有很多錶(堂)兄弟結婚的情況,還常有叔嫂、姐夫小姨之類的婚姻”。(按:在村落封閉的條件下,似乎會纍積成內婚製)。就“畑”叻,原書名《焼畑のむら》,刀...
評分P81關於村落共同體的論述,有注釋一條,“福井勝義:《火田之村》,朝日新聞,1974,282頁。據福井先生稱,那個村子有很多錶(堂)兄弟結婚的情況,還常有叔嫂、姐夫小姨之類的婚姻”。(按:在村落封閉的條件下,似乎會纍積成內婚製)。就“畑”叻,原書名《焼畑のむら》,刀...
評分P81關於村落共同體的論述,有注釋一條,“福井勝義:《火田之村》,朝日新聞,1974,282頁。據福井先生稱,那個村子有很多錶(堂)兄弟結婚的情況,還常有叔嫂、姐夫小姨之類的婚姻”。(按:在村落封閉的條件下,似乎會纍積成內婚製)。就“畑”叻,原書名《焼畑のむら》,刀...
評分P81關於村落共同體的論述,有注釋一條,“福井勝義:《火田之村》,朝日新聞,1974,282頁。據福井先生稱,那個村子有很多錶(堂)兄弟結婚的情況,還常有叔嫂、姐夫小姨之類的婚姻”。(按:在村落封閉的條件下,似乎會纍積成內婚製)。就“畑”叻,原書名《焼畑のむら》,刀...
評分P81關於村落共同體的論述,有注釋一條,“福井勝義:《火田之村》,朝日新聞,1974,282頁。據福井先生稱,那個村子有很多錶(堂)兄弟結婚的情況,還常有叔嫂、姐夫小姨之類的婚姻”。(按:在村落封閉的條件下,似乎會纍積成內婚製)。就“畑”叻,原書名《焼畑のむら》,刀...
圖書標籤: 日本 日本文化 文化 加藤周一 文化研究 空間 時間 哲學
億劫相彆須臾不離,盡日相對刹那不對
評分可惜看不懂俳句,提及的共時性和對仗無法共感TuT 在兩邊延伸/終結的綫性時間→十牛圖&鐵鼠。末法思想。芭蕾vs能樂。“罪行成立的條件首先是自由意誌,其次是人類的不完美性” 中國關於[對稱]的執著,想起柯南裏的建築師和巧舟。寫字、搭積木、買碗……除瞭美感和慣性,可能也有避諱原因。言語真是最簡單的咒術
評分可惜看不懂俳句,提及的共時性和對仗無法共感TuT 在兩邊延伸/終結的綫性時間→十牛圖&鐵鼠。末法思想。芭蕾vs能樂。“罪行成立的條件首先是自由意誌,其次是人類的不完美性” 中國關於[對稱]的執著,想起柯南裏的建築師和巧舟。寫字、搭積木、買碗……除瞭美感和慣性,可能也有避諱原因。言語真是最簡單的咒術
評分滯於文化層麵,且以“行為方式”為落腳點,不免流於粗疏。但終究是一本和自己最關心的問題(至少就錶象而言)直接相關的著作。
評分一種日本人論,水平略遜於同期的理論盟友但也有獨到之處。另外非常令人不滿的是翻譯刪去不少作者進行的日語與法語、德語的比較分析,讓人火大。
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