金瑤梅,女,1975年3月生,浙江海鹽人,哲學博士。2005年畢業於廣西師範大學政治與公共管理學院馬剋思主義哲學專業,獲哲學碩士學位。2008年畢業於復旦大學哲學學院馬剋思主義哲學專業,獲哲學博士學位。現任教於同濟大學馬剋思主義學院,主要從事馬剋思主義哲學、國外馬剋思主義的研究,已在《哲學研究》《教學與研究》《江西社會科學》《南京社會科學》《當代國外馬剋思主義評論》等刊物上發錶論文二十餘篇。
《阿爾都塞及其學派研究》內容簡介:國外馬剋思主義研究之所以成為顯學,原因是多方麵的。首先,馬剋思主義本身顯示齣強大的生命力。幾乎可以說,在馬剋思以後,國際上齣現的任何重大的社會思潮,都會自覺地或不自覺地從馬剋思主義那裏藉貸思想資源,甚至直接地或間接地用馬剋思主義來命名相關的思潮或學派。在這個意義上可以說,馬剋思仍然是我們的同時代人。其次,國內的馬剋思主義研究,特彆是馬剋思主義基礎理論研究,必須藉鑒國外馬剋思主義研究的最新成果。作為發展中的國傢,我國在現代化進程中尚未經曆過的事情,許多國傢已經經曆過瞭。它們的經驗教訓是什麼?這些經驗教訓蘊涵著哪些重大的理論問題?這些問題是否會導緻我們對馬剋思主義基礎理論理解上的重大突破?事實上,國外馬剋思主義者一係列原創性的研究成果,早已引起國內理論研究者的深切的關注和巨大的興趣。再次,作為社會主義的國傢,我國是以馬剋思主義作為自己的指導思想的,當然應該比任何其他國傢都更多地緻力於對國外馬剋思主義的探索,以便確保我國的精神生活始終站在馬剋思主義理論的製高點上。
發表於2024-09-11
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