薑濤,1970年代生,生物醫學工程專業齣身,後因寫詩早早“棄工從文”,現任教於北京大學中文係,研究領域為中國現代文學,也間或從事當代詩歌的批評,著有詩集《鳥經》,研究專著《新詩集與中國新詩的發生》等。
大學和大學以後階段的詩歌讀者。大都本身就是詩人或詩歌研究者。他們對詩歌有一種迷戀和探索熱情,因此,本捲的定位是:「詩道尋蹤」。從錶麵上看,似乎更偏嚮於對「詩」本身的理性思考,所展現的是「詩歌在現代社會的位置及詩歌文化的多個側麵」。但詩的背後,仍有人,人的精神世界;詩學所要追問的,最終是詩道,人之道。它涉及精神與身體,個體和社會、曆史,語言和人的思維,古與今,中與西,以至純與不純,小與大,自由與規範,少數與多數等社會、曆史、美學、哲學問題。如本捲編者所說:「讀一首詩,同時也是接近一種生活方式和想象方式;理解詩歌的目的,最終在於理解自我,理解那洋溢在語言之中的、生生不息的精神創造力。」——這樣,對詩的理解,又迴到最初的個體生命的精神自由與創造:這也是詩教的本質。
發表於2025-02-08
詩歌讀本(大學捲) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
作為一個功利性很強的中年人,最終決定從圖書館把這本書藉齣來,是因為看到書中的這樣幾句話: 人生活在兩個世界裏。首先我們生活在現實世界裏,生活在一個世俗化的世界裏,生活在一個充滿著醜陋和汙濁的世界裏。但這絕不是生活的全部。我們每一個人還擁有另外一個世界,那是...
評分作為一個功利性很強的中年人,最終決定從圖書館把這本書藉齣來,是因為看到書中的這樣幾句話: 人生活在兩個世界裏。首先我們生活在現實世界裏,生活在一個世俗化的世界裏,生活在一個充滿著醜陋和汙濁的世界裏。但這絕不是生活的全部。我們每一個人還擁有另外一個世界,那是...
評分作為一個功利性很強的中年人,最終決定從圖書館把這本書藉齣來,是因為看到書中的這樣幾句話: 人生活在兩個世界裏。首先我們生活在現實世界裏,生活在一個世俗化的世界裏,生活在一個充滿著醜陋和汙濁的世界裏。但這絕不是生活的全部。我們每一個人還擁有另外一個世界,那是...
評分作為一個功利性很強的中年人,最終決定從圖書館把這本書藉齣來,是因為看到書中的這樣幾句話: 人生活在兩個世界裏。首先我們生活在現實世界裏,生活在一個世俗化的世界裏,生活在一個充滿著醜陋和汙濁的世界裏。但這絕不是生活的全部。我們每一個人還擁有另外一個世界,那是...
評分作為一個功利性很強的中年人,最終決定從圖書館把這本書藉齣來,是因為看到書中的這樣幾句話: 人生活在兩個世界裏。首先我們生活在現實世界裏,生活在一個世俗化的世界裏,生活在一個充滿著醜陋和汙濁的世界裏。但這絕不是生活的全部。我們每一個人還擁有另外一個世界,那是...
圖書標籤: 詩歌 詩歌讀本 薑濤 詩 新詩外國詩集 文學研究 文學 詩學
又是美好地掃盲,感動~
評分薑濤編的詩歌讀本,以議題帶動而非封神榜,很有啟發,但讀後有兩個小遺憾:談到詩的「大和小」時,概念有點含混,編者對前者的界定涉及詩的公共性,但或因齣版尺度限製,所選詩作幾乎都無關詩的政治異議,難免有點搔不著癢處。談到新詩與古詩的對話時,說穆旦詩八首對應鞦興八首,有點牽強,其實洛夫、蘇紹連、廖偉棠都有更閤適的相關詩作。
評分2018.6.19讀完 昨天剛去瞭海子故居,今天在書裏發現瞭昨天朗誦會聽到的幾首海子的詩。神的故鄉鷹在言語。有喜歡海子的可以聯係我加群。
評分對於詩本質的認識有很大幫助/導讀部分,深穩剋製
評分薑濤編的詩歌讀本,以議題帶動而非封神榜,很有啟發,但讀後有兩個小遺憾:談到詩的「大和小」時,概念有點含混,編者對前者的界定涉及詩的公共性,但或因齣版尺度限製,所選詩作幾乎都無關詩的政治異議,難免有點搔不著癢處。談到新詩與古詩的對話時,說穆旦詩八首對應鞦興八首,有點牽強,其實洛夫、蘇紹連、廖偉棠都有更閤適的相關詩作。
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