具體描述
《民俗學概論(第2版)》是《民俗學概論》的修訂版，是高等院校文科專業基礎理論教材。全書共十六章，係統論述民俗學研究的對象、性質、結構、理論特徵和方法論，全麵講解中國民俗事象，包括精神民俗、物質民俗、語言民俗和社會組織，並對各地各民族民俗的共性和差異作瞭大體分析，介紹瞭中國民俗學簡史，同時對世界民俗學發展史作瞭初步描述。通過學習本教材，學生可以掌握民俗學的基本知識，瞭解民俗學的基本理論和方法形態，具備從事民俗學工作的基本知識和能力。
作者簡介
鍾敬文（1903～2002），廣東海豐人。著名民間文藝學傢、民俗學傢和詩人、散文傢。我國民俗學和民間文藝學的創始者和奠基人之一，曾倡議創辦中國民俗學派，被國內外譽為“中國民俗學之父”。曾發錶論文近300篇，主要結集齣版為《民間文藝》《鍾敬文民間文學論集》《鍾敬文學術論著自選集》《民俗文化學》等專著；散文代錶作有《荔枝小品》《西湖漫拾》《湖上散記》等；詩集有《海濱的二月》等。
目錄資訊
第一章 慨述
第一節 民俗與民俗學
第二節 民俗的基本特徵
第三節 民俗的社會功能
第四節 中國民俗的起源與發展
第二章 物質生産民俗
第一節 農業民俗
第二節 狩獵、遊牧和漁業民俗
第三節 工匠民俗
第四節 商業與交通民俗
第三章 物質生活民俗
第一節 飲食民俗
第二節 服飾民俗
第三節 居住建築民俗
第四章 社會組織民俗
第一節 社會組織民俗的分類描述
第二節 宗族組織民俗
第三節 社團和社區組織民俗
第五章 歲時節日民俗
第一節 歲時節日的由來和發展
第二節 歲時節日的活動及特點
第六章 人生儀禮
第一節 人生儀禮的性質
第二節 誕生儀禮
第三節 成年儀禮
第四節 婚姻儀禮
第五節 喪葬儀禮
第七章 民俗信仰
第一節 信仰對象
第二節 信仰媒介
第三節 信仰錶現方式
第四節 民俗信仰的基本特徵
第八章 民間科學技術
第一節 民間科學知識
第二節 民間工藝技術
第三節 民間醫學
第九章 民間口頭文學(上)
第一節 口頭散文敘事文學的體裁和分類
第二節 口頭散文敘事文學的流傳和演變
第三節 口頭散文敘事文學的講述和功能
第十章 民間口頭文學(下)
第一節 民間詩歌的起源與傳播
第二節 民間詩歌的類彆與特徵
第三節 民間詩歌的體式、錶現手法與功能
第四節 歌節、歌俗、歌手
第十一章 民間語言
第一節 民間語言的性質
第二節 常用型民間熟語
第三節 特用型民間熟語
第十二章 民間藝術
第一節 民間音樂
第二節 民問舞蹈
第三節 民間戲麯
第四節 民間工藝美術
第十三章 民間遊戲娛樂
第一節 民間遊戲娛樂的起源、特徵、功能與分類
第二節 民間遊戲
第三節 民間競技
第四節 民間雜藝
下編
第十四章 中國民俗學史略
第一節 古代關於民俗的記錄與觀點
第二節 近代啓濛民俗思想的産生與發展
第三節 現代民俗學史
第十五章 外國民俗學概況
第一節 歐美民俗學
第二節 俄國與蘇聯的民俗學
第三節 日本民俗學
第四節 韓國民俗學
第十六章 民俗學研究方法
第一節 主要民俗學流派及其方法
第二節 民俗資料的搜集與整理
第三節 民俗研究的一般方法
主要外國作者中英俄文譯名對照錶
後記
第二版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
民俗學概論裏對葬禮的解釋：我國古代無論官民均十分重視喪葬儀禮。之所以如此，除瞭普遍存在的靈魂不滅觀念外，儒傢孝道和先人蔭庇後代之類思想也起瞭推波助瀾的作用。喪禮是否辦得隆重和符閤舊規，既是衡量子孫盡孝與否的標誌，又對能否獲得祖先蔭庇使傢道昌隆具有重要意義。...
評分民俗學概論裏對葬禮的解釋：我國古代無論官民均十分重視喪葬儀禮。之所以如此，除瞭普遍存在的靈魂不滅觀念外，儒傢孝道和先人蔭庇後代之類思想也起瞭推波助瀾的作用。喪禮是否辦得隆重和符閤舊規，既是衡量子孫盡孝與否的標誌，又對能否獲得祖先蔭庇使傢道昌隆具有重要意義。...
評分民俗學概論裏對葬禮的解釋：我國古代無論官民均十分重視喪葬儀禮。之所以如此，除瞭普遍存在的靈魂不滅觀念外，儒傢孝道和先人蔭庇後代之類思想也起瞭推波助瀾的作用。喪禮是否辦得隆重和符閤舊規，既是衡量子孫盡孝與否的標誌，又對能否獲得祖先蔭庇使傢道昌隆具有重要意義。...
評分民俗學概論裏有講到巫術，並有放蠱、想藥也就是愛情藥等巫術，不過很不詳細。上網看瞭看，有一個這樣的觀點，古時苗人曾多次被漢人打進深山躲藏，如果苗人真的會那傳說中牛B無敵的蠱術，怎麼會被漢人打得落花流水，躲進深山呢，邏輯不成立。現代的苗人有齣去打工的，真的遇到壞...
評分民俗學概論裏有講到巫術，並有放蠱、想藥也就是愛情藥等巫術，不過很不詳細。上網看瞭看，有一個這樣的觀點，古時苗人曾多次被漢人打進深山躲藏，如果苗人真的會那傳說中牛B無敵的蠱術，怎麼會被漢人打得落花流水，躲進深山呢，邏輯不成立。現代的苗人有齣去打工的，真的遇到壞...
用戶評價
通俗易懂的入門書。
评分學過考過
评分終於……看……完……瞭…… 由於臨近畢業學校已經不讓我們藉書瞭，加上前段時間亂七八糟的事情，斷斷續續的拖拖拖到瞭現在…… 依稀記得去年看的老版本，當時臨近考試，臨時抱佛腳，晚上到宿捨窩在被子裏用手機瀏覽過…… 總體來講，中規中矩，不過像神話，史詩這些內容為古代文學史和外國文學史做瞭一定的補充。 2019.06.02
评分內容基礎全麵，比較易讀。 鍾敬文老先生的文筆修養比一些年輕學者還是要強不少的，作為我國民俗學的開創性元老，其功可瞻。 年初開春之際本來定瞭考北師大的民俗學，追隨鍾老的腳步。 書看完瞭，也決定換專業瞭。 突然覺得還挺對不住無償贊助這本書給我的同學????…… 罷瞭，對於民間文藝的關注和愛好依然會持續下去，和一些城市的緣分也順其自然吧。
评分通俗易懂的入門書。
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