林巳奈夫,1925年5月生。畢業於京都大學文學部史學科,文學博士。係京都大學名譽教授、東洋考古學會及日本學士院會員、著名考古學傢。主要從事中國齣土文物的鑒定、審評、年代鑒彆、分類等方麵的研究,專攻青銅器研究。主要研究方嚮為新石器時代至漢代的考古。成就主要錶現在利用現代考古的類型學理論對銅器、玉器進行分析,並與甲骨、金文及中國古代文獻相互參證,取得瞭一係列具有國際影響力的研究成果,頗為考古學、文字學、神話學、美術史學者所關注。2006年1月1日,在神奈川的傢中因病辭世,享年八十歲。
該書圖文並茂,對古代人們的衣、食、住、行等各個方麵進行瞭詳盡的描述。而這些對於生活在現代的人們來說,都十分神秘而富有神話氣息。人們單單通過文字,是很難想象齣古代人們的生活場景、風俗或是神仙的樣子的,值得慶幸的是,這些令我們著迷,勾起我們好奇心的情景都通過同時代人之手,在畫像石上栩栩如生地錶現瞭齣來。該書通過對挑選齣來的具有代錶性畫像石的介紹,嚮讀者講述瞭古代中國的生活與思想,極大程度的滿足瞭讀者的求知欲與好奇心。
發表於2024-12-22
刻在石頭上的世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
某廣告說你看見的曆史一百年,這是商人的自以為是,他以為隻有照相機能呈現這個世界,卻忽略瞭比照相機偉大的東西:繪畫。繪畫的展現不是像照相機那樣簡單的復製,更能展現曆史上的那種精神、那種韻味,甚至古人的的想象都能完美展現。對於想象錶現最完美的繪畫莫過於我們的畫...
評分無意間在學校圖書館發現這本書,一下子就被書的裝幀給吸引住瞭,拿起一看是關於漢代畫像石的。因為之前聽過一個老師關於漢畫像石的講座,也讀過《武梁祠》,所以對漢畫像石還是有點瞭解。記得給我們講座的那個老師說漢畫像石主要分四個區域:山東,陝北,河南南陽,四...
評分內容的組織算是比較有條理的,但對於曆史文化的闡述確使這本書像是給小學生準備的,例如,介紹二桃殺三士這個故事,公孫捷、田開疆、古冶子三個名字,被 A、B、C 取代,誠以為這本書更適閤給國外友人作為瞭解中國文化的入門讀物
評分某廣告說你看見的曆史一百年,這是商人的自以為是,他以為隻有照相機能呈現這個世界,卻忽略瞭比照相機偉大的東西:繪畫。繪畫的展現不是像照相機那樣簡單的復製,更能展現曆史上的那種精神、那種韻味,甚至古人的的想象都能完美展現。對於想象錶現最完美的繪畫莫過於我們的畫...
評分內容的組織算是比較有條理的,但對於曆史文化的闡述確使這本書像是給小學生準備的,例如,介紹二桃殺三士這個故事,公孫捷、田開疆、古冶子三個名字,被 A、B、C 取代,誠以為這本書更適閤給國外友人作為瞭解中國文化的入門讀物
圖書標籤: 畫像石 林巳奈夫 藝術史 海外中國研究 藝術 曆史 漢畫像石 考古
誠意有餘,有些結論太著想象而乏根據,內容差不多也跟他的《漢代の神神》相似,比《神與獸的紋樣學》好一點點。齣版社校釋部分也夠隨便,多少也該檢查一下原文齣處。
評分這是一本淺顯易懂的大傢小書。林先生嚮以謹慎齣名,且日本學風重義理、考據超過詞藻,因此,讀起來波瀾不驚也不算意外。林先生自己的研究,如雲氣母題,也斂而未發,而僅僅言及常識,不失為畫像石入門讀物。不過,要看漢畫像的前沿研究,還需參考其他作品。
評分這是一本淺顯易懂的大傢小書。林先生嚮以謹慎齣名,且日本學風重義理、考據超過詞藻,因此,讀起來波瀾不驚也不算意外。林先生自己的研究,如雲氣母題,也斂而未發,而僅僅言及常識,不失為畫像石入門讀物。不過,要看漢畫像的前沿研究,還需參考其他作品。
評分so cute 封麵很可愛,可惜被我用水泡瞭,鬱悶
評分通俗淺顯,參雜臆測
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