The Riddle of the Bamboo Annals

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出版者:Airiti Press
作者:David S. Nivison
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2009-5-1
价格:USD 37.00
装帧:Paperback
isbn号码:9789868518216
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

This book is the result of discoveries made by Nivison beginning in 1979, It uses critically (without superseding) his monographs from 1983 through 2002, combined with his discoveries through 2008. Its main thrust is to show that the methods and results of the PRC “Three Dynasties Project” are invalid, and that recovering chronology before 841 BCE can be solved only by using the supposedly spurious Jinben Zhushu Jinian (“Modern Text” Bamboo Annals), combined with hypothesis that reign lengths of record were normally the years after completion of mourning for the preceding king. Part One presents resulting exact dates form the beginning of Xia, confirmed by discoveries in astronomy by D. W. Pankenier and Kevin Pang. Part Two criticizes the Three-years Dynasties Project and argues for the post-mourning hypothesis and the high antiquity of the three-years mourning institution. In Part Three, applying a discovery by E. L. Shaughnessy, the author reconstructs the first 303 bamboo strips of the original Bamboo Annals text (perhaps five-sevenths of the whole). In so doing he shows that the entire chronology in the Zhushu jinian is the product of Warring States manipulation of the true chronology; therefore any attempt to recover accurate dates must begin by analyzing the “Modern” Zhushu jinian – which the Project ignored completely. Appendices present more data and analysis, notably (Appendix 4) pinpointing the source of the Project’s errors in dating late Shang events.

《竹书的谜团》:探寻一段被遗忘的中华史诗 这是一部引人入胜的著作,它并非描绘具体的历史事件,而是深入探讨了一本古籍——《竹书》——所蕴含的深远意义。通过对这本神秘典籍的细致解读,作者带领读者踏上一段追溯古老智慧、洞察文明演变的非凡旅程。 《竹书》的出现,为我们理解遥远的华夏文明提供了一个独辟蹊径的视角。它并非是一部流水账式的历史记录,而是以一种高度凝练、富有象征意味的方式,记录了上古时期的思想、信仰、哲学以及当时人们对宇宙、生命和社会的理解。本书的核心,在于挖掘《竹书》字里行间那些难以捉摸的“谜团”,并尝试揭示其背后隐藏的深层含义。 作者以严谨的学术态度和生动的笔触,首先勾勒了《竹书》的发现历程及其在学术界的地位。这部文献的出现,本身就是一个充满传奇色彩的故事,其内容的独特性和颠覆性,引发了无数的争议与解读。本书并非简单地陈述这些争议,而是带领读者一同审视这些争议的根源,理解为何《竹书》的内容会对既有的历史叙事构成挑战,又为何它能激发出如此广泛的学术兴趣。 接着,作者将重点转向《竹书》的解读。这部分内容是全书的精华所在。读者将跟随作者的脚步,逐一剖析《竹书》中那些看似晦涩难懂的篇章。这不仅仅是对文字的解读,更是对一种古老思维方式的重塑。作者会从多个维度来审视这些文本: 哲学与宇宙观: 《竹书》是否蕴含着一套不同于后世的宇宙生成理论?它如何看待天地万物的起源、运行规律以及人与自然的关系?作者会深入分析其中可能存在的关于“道”、“气”、“阴阳”等概念的早期萌芽,以及这些概念如何影响了古人的世界观。 伦理与社会结构: 在那个遥远的年代,《竹书》所折射出的社会规范、伦理道德体系又是怎样的?它是否描绘了一种与我们现在所熟知的截然不同的社会秩序?本书会探讨其中可能涉及到的关于君臣、父子、夫妇等关系的早期观念,以及这些观念如何塑造了当时的社会结构。 信仰与祭祀: 对于神灵、祖先的崇拜,在《竹书》中占据着怎样的位置?它是否记录了当时独特的祭祀仪式和宗教信仰?作者将试图还原那些失落的信仰图景,以及这些信仰如何支撑着古人的精神世界。 象征与隐喻: 《竹书》的语言充满了象征和隐喻,这一点是其最迷人的地方之一。本书会特别关注这些象征符号的意义,尝试解读那些隐藏在表象之下的深层寓意。例如,书中可能出现的特定动植物、自然现象或抽象概念,在古代的语境下可能承载着非同寻常的含义。 历史叙事的新视角: 《竹书》的出现,往往会对传统的历史叙事提出挑战。本书不会回避这些挑战,而是以开放的态度,探讨《竹书》可能为我们理解某些历史时期、人物或事件提供哪些新的线索和可能性。它如何改写我们对某些朝代的认知?它又如何填补了历史的空白? 《竹书的谜团》并非一本枯燥的学术专著,作者巧妙地运用了类比、引证和生动的语言,将复杂的思想和理论变得易于理解。在阅读过程中,你会感受到一种强烈的历史纵深感,仿佛置身于那个古老而神秘的时代。它鼓励读者进行独立的思考,而非被动接受既定的结论。 本书的价值在于,它不只是一部关于《竹书》的书,它更是一扇窗,让我们得以窥见人类文明早期思想的璀璨光辉。通过对《竹书》的探寻,我们可以更好地理解我们从何而来,以及我们的文化是如何在漫长的历史长河中演变至今。它激发了对历史的好奇心,对智慧的渴望,以及对人类文明多元性的深刻认识。 这本书适合所有对中国古代历史、哲学、文化以及考古发现感兴趣的读者。无论你是历史专业的学生,还是对古老文明充满好奇的普通读者,《竹书的谜团》都将为你带来一场智力与心灵的盛宴,让你在解开《竹书》的层层谜团之时,也收获对自身和世界的全新理解。它邀请你一同踏上这场求知之旅,去感受那份来自远古的,沉甸甸的智慧回响。

作者简介

David S. Nivison(倪德衛)

Born in Maine, U.S.A., in 1923, David Shepherd Nivison was educated at Harvard: AB summa cum laude 1946, PhD 1953. His teachers included J. Robert. Hightower, John K. Fairbank and William Hung (Hong Ye). During the War he served in the Army translating Japanese. From 1948 on, he taught at Stanford University. In the 1950’s he collaborated in publications with Arthur F, Wright. In 1954-55 he was a Fulbright Fellow in Kyoto, Japan. His best known book is The Life and Thought of Chang Hsueh-ch’eng (Zhang Xuecheng), 1966, awarded the Prix Stanislas-Julien in Paris in 1967. His studies of late Shang and early Zhou inscriptions began informally with his friend David N. Keightley (Professor of History, University of California at Berkeley) in 1971. He was a Guggenheim Fellow at Oxford in 1973. In 1980 he was president of the Pacific Division of the American Philosophical Association. Other professional memberships include the Association for Asian Studies, the American Oriental Society (president, Western Branch, 1971-72), the Society for the Study of Early China, and the International Academy of Chinese Culture (Beijing). Nivison retired from Stanford in 1988 as Walter Y. Evans-Wentz Professor of Oriental Philosophies, Religions and Ethics.

Several of his publications have been republished in Chinese: two translations of his book on Zhang Xuecheng (2003), a book of essays on Chinese philosophy (The Ways of Confucianism (1996), in 2006), and a major monograph on chronology (1999, translation by Shao Dongfang, 2002). His students include major scholars in the United States and in the Far East. Nivison has published more than sixty professional papers.

目录信息

3 Preface (2007)
7 Introduction (2007)
Part One: Recovery of Information from the Bamboo Annals
15 Chapter One The Date of the Zhou Conquest of Shang (1997)
27 Attachment 1: The Myth of the Preliminary Campaign (2007)
31 Astrology of the Conquest Campaign (2007)
35 Chapter Two Chronology of the Three Dynasties (2000)
53 Attachment: The 853 Problem (2007)
Part Two: The Challenge of the Three Dynasties Project (1996-2000)
59 Introduction to Part Two
63 Chapter Three Getting the Dates Right: the Xia-Shang-Zhou Chronology Project
72 Criticism of the Sandai Project "Brief Report" (2000)
75 Chapter Four The Three Dynasties Chronology Project: Two Approaches to Dating
81 Chapter Five The H. G. Creel Lecture (University of Chicago 2002):
“The Three Years Mourning Institution and the Chronology of Ancient China”
101 Chapter Six “Zai Tan” (written for international conference on chronology, set for Oct ‘03, suspended): a plea for a conference on the Bamboo Annals
Part Three: Recovery of the Strip Text of the Bamboo Annals
113 Introduction to Part Three
115 Chapter Seven Recovery of Strip Text (AAS April 2006)
123 Chapter Eight Strip Text, Huang Di through Jin Wu Gong (2006)
177 Chapter Nine Evolution of Chronology and Text (2006)
193 Appendix 1: Sandai Science Survey (2000)
209 Appendix 2: Material Supporting “Two Approaches to Dating” (2002)
219 Appendix 3: Proposed Absolute Dates for Fully Dated Bronzes (2007)
229 Appendix 4: The Late Shang Ritual Cycle (2007 and 2008)
261 Bibliography
275 Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,说实话,第一次翻开的时候,我心里是有点打鼓的。封面设计那种略带古朴的风格,加上那个有点神秘的标题,让人不禁联想到那些晦涩难懂的学术著作。我当时正盼着找一本能让人放松下来,沉浸在一个引人入胜的故事里的书,所以那种“高深莫测”的调调,差点让我把它放回书架。然而,一旦我咬牙翻过了前几页,那种担忧立刻烟消云散了。作者的叙事技巧简直是一绝,他仿佛是一位技艺高超的导游,带着你轻车熟路地走进了故事的核心。他没有急于抛出所有的线索,而是像耐心的织布匠,将每一段历史的碎片、每一个角色的细微情感,都精心编织进一个宏大的背景之中。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场沉浸式的体验,你仿佛能闻到空气中泥土和古老木材的味道,听到遥远时代的回响。尤其是他对环境氛围的刻画,细腻到令人发指,即便是最平淡的场景,也因为他独特的笔触而充满了张力。这种行文的流畅度和文字的质感,绝对不是那种批量生产的流水线作品所能比拟的,看得出作者在文字打磨上下了极大的功夫,让人忍不住想一页接一页地读下去,生怕错过任何一个微妙的暗示或转折。

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我对历史类题材的书籍一向抱有十二万分的警惕,因为太多作品为了追求戏剧性,往往将历史人物塑造成扁平的符号,或者为了迎合某种现代思潮而生硬地“重新解释”古老事件,读起来让人感觉非常出戏。这本书的厉害之处,恰恰在于它成功地避开了这些陷阱。它没有刻意去拔高或贬低任何一个历史节点,而是以一种近乎冷静的、考古学家般审慎的态度,去挖掘那些被时间尘封的细节。我特别欣赏作者处理叙事视角的方式,他似乎总能找到一个恰到好处的距离感,既让你充分代入当事人的困境,又让你保持清醒的旁观者身份,去思辨事件背后的复杂性。有那么几处情节,我甚至停下来,放下书,冥思苦想了好一会儿,试图去理解当时人们在信息极度匮乏的情况下,是如何做出那些足以影响后世的决定的。这本书的阅读体验是深刻且富有挑战性的,它不会直接把答案塞到你嘴里,而是鼓励你去思考,去质疑,去构建自己的理解框架。这种尊重读者的做法,是真正优秀作品的标志,它让阅读变成了一种主动的智力探险,而不是被动的接收信息。

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坦白讲,这本书的结构设计,初看之下让人觉得有点“松散”,仿佛章节之间跳跃性很大,我一度担心它会因为缺乏明确的中心主线而最终沦为一堆零散的随笔集。但是,当我读到快三分之二的时候,我才恍然大悟,这种看似松散的结构,其实是作者精心设计的“迷宫”。每一个看似无关紧要的侧面描写、每一个不经意的对话片段,都在后期以一种令人拍案叫绝的方式汇聚起来,形成一个巨大的、无可辩驳的逻辑闭环。这种叙事上的大巧若拙,体现了作者非凡的掌控力。它不像许多流行的悬疑小说那样,在最后一章草草收尾,而是让所有的线索都在一个浑然天成的氛围中自然而然地收束,让人在合上书页的那一刻,感受到的是一种宿命般的必然感,而不是作者强行安排的“惊喜”。这种高超的布局能力,绝对是顶尖作家的标志,我愿意为此称赞不已。

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这本书对于人物心理的描摹,简直达到了令人心悸的程度。我读过很多探讨古代社会背景的作品,但很多角色都显得僵硬、符号化,他们的动机往往停留在“忠诚”或“贪婪”这样的大词上。然而,在这部作品里,即便是地位最卑微的配角,也拥有着丰富而矛盾的内心世界。你会看到一个人物,他在维护家族荣誉和追求个人情感之间进行着痛苦的拉扯;你也会看到另一个角色,他明明知晓某件事的真相,却因为时代的桎梏而不得不选择沉默。作者的笔触细腻到,能捕捉到那种微小的犹豫、转瞬即逝的悔恨,甚至是潜意识里对既定命运的无声反抗。这种对“人”本身的深刻洞察,使得整本书充满了人性的厚重感和真实感。阅读过程中,我常常会停下来,想象如果我处在那个位置,我会做出何种选择。这种代入感极强的情感共鸣,是任何华丽的辞藻堆砌都无法达到的艺术高度。

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从装帧和校对的角度来看,这本书的制作水准也绝对是值得一提的。现在的出版物,尤其是这种篇幅较长的严肃题材,常常在细节上暴露出仓促赶工的痕迹——错别字、排版的不一致,或者索引的混乱。但这本书给我的感觉是,它经过了极其严苛的审校过程。墨水的颜色、纸张的触感,都透露着一种对阅读体验的尊重。更重要的是,书中引用的那些看似随意的典故或地理名词,都做了详尽而准确的标注(或者至少在上下文的暗示中,你感觉它们是经过考证的),这极大地增强了文本的可信度和阅读的沉浸感。对于像我这样,喜欢在阅读过程中随时核对背景资料的读者来说,这种对细节的严谨处理,是衡量一部作品是否“用心”的重要标准。总而言之,这是一部在内容、结构和工艺上都力求精益求精的典范之作,完全值得被认真对待和反复品味。

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纯粹为了培养语感,内容价值不多。

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纯粹为了培养语感,内容价值不多。

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