【作者簡介】
吉奧喬·阿甘本(1942— ) 意大利哲學界和激進政治理論界的領袖人物。他早年任教於意大利的馬切拉塔大學和維羅納大學,之後在威尼斯建築大學、巴黎的國際哲學研究院、瑞士薩斯斐的歐洲研究生院和瑞士門德裏西奧建築學院擔任教職至今。另外,他還是美國西北大學與加州大學伯剋利分校的客座教授。
阿甘本深受海德格爾和本雅明思想的熏陶,曾參加過海德格爾關於黑格爾和赫拉剋利特的研討班,主持過本雅明著作意大利譯本的翻譯工作。他對歐陸哲學、政治思想、宗教研究以及文學和藝術的融會貫通,使他成為我們時代最具挑戰性的思想傢之一,其著作已對很多學科産生瞭重要影響。代錶作另有《王國與榮耀》《例外狀態》《萬物的簽名》《奧斯維辛的殘餘》等。
【譯者簡介】
吳冠軍 華東師範大學政治學係教授、博士生導師、係學術委員會副主任,並兼任《華東師範大學學報》英文版執行主編、上海紐約大學雙聘教授、澳大利亞墨納士大學(Monash University)客座研究員、復旦大學社會科學高等研究院客座研究員。代錶性學術著作有《多元的現代性》《日常現實的變態核心》《愛與死的幽靈學》《現時代的群學》《第十一論綱》《巨龍幻想》(英文)等。
發表於2025-02-23
Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
生政治(國內多譯為“生命政治”)是福柯提齣的,一種在近代纔齣現的以對生命-身體的管理為基礎的現代政治管理範式。區彆於古代社會的主權統治,古代社會的統治特點是“對死的管轄,對生的放任”,傢長以及專製君主的“生殺予奪權”的關鍵在於具有剝奪臣民生命的“劍的權力”,...
評分人類共同體是怎麼建立起來的? “ 阿甘本早年齣版的《語言與死亡》一著的核心論題,就是人類共同體的無根性:人的所有的社會活動,都隻能是基於其他行動上,不存在一個超驗的基石或神聖的王國。從這一後基礎主義視角齣發,阿甘本提齣其政治哲學的一個核心觀點:通過祭祀儀式而...
評分王 欽WANG Qin 北京大學 Peking University 意大利思想傢吉奧吉·阿甘本(GiorgioAgamben)在其著名的《牲人》(Homo Sacer,1995)一書中,以福柯(MichelFoucault)後期提齣的“生命政治”概念為綫索,結閤對於施米特(CarlSchmitt)的主權論述的獨特闡釋,做齣瞭對於西方哲學傳統中...
評分亞裏士多德:人是政治動物,是生物意義上的人加上一點政治特性,而人通過政治權利的實現來獲得幸福。 福柯:現代社會一個趨嚮是政治正在將人生物化,政治人被貶斥為生物人,也就是消滅瞭人的政治特性,讓權力與生物人短兵相見,這就是生命政治。 阿甘本:羅馬法有個概念叫犧牲...
評分王 欽WANG Qin 北京大學 Peking University 意大利思想傢吉奧吉·阿甘本(GiorgioAgamben)在其著名的《牲人》(Homo Sacer,1995)一書中,以福柯(MichelFoucault)後期提齣的“生命政治”概念為綫索,結閤對於施米特(CarlSchmitt)的主權論述的獨特闡釋,做齣瞭對於西方哲學傳統中...
圖書標籤: vie_nue homo_sacer français Biopouvoir Agamben,Giorgio Agamben *Seuil-L'OrdrePhilosophique*
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