《占蔔的源流》全文約50萬字。本文按照占蔔的演變史,對占蔔曆史的發展演化進行考究、論述,分為七個階段:即一、從殷墟甲骨考證齣古代占蔔的實況;二、周代的占蔔——龜、筮、筵篿及星占等;三、秦漢間至漢哀平前的占術及其哲學化;四、漢哀平以後的占術;五、魏晉南北朝至唐的占術;六、宋明以來《周易》的變化和占術的發展;七、雜蔔術見於書籍的記載而無甚足稱者。全文語言嚴謹、錶述客觀、引經據典、內容豐富,具有很高的社會價值和曆史價值。
發表於2025-02-10
占蔔的源流 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
p98-p99 “《西藏記》說到:‘西藏占蔔術不一,有等喇嘛以紙畫八卦,書番字而占者’(《龍威秘書》本)”乾隆五十九年刊《西藏記》(二捲)、龔自珍跋嘉業堂藏乾隆抄本《西藏記》均晚齣《西藏誌》(《讀<西藏記>劄記》推測在為乾隆七年抄),而《西藏誌》有康熙六十年刊署名焦...
評分p98-p99 “《西藏記》說到:‘西藏占蔔術不一,有等喇嘛以紙畫八卦,書番字而占者’(《龍威秘書》本)”乾隆五十九年刊《西藏記》(二捲)、龔自珍跋嘉業堂藏乾隆抄本《西藏記》均晚齣《西藏誌》(《讀<西藏記>劄記》推測在為乾隆七年抄),而《西藏誌》有康熙六十年刊署名焦...
評分p98-p99 “《西藏記》說到:‘西藏占蔔術不一,有等喇嘛以紙畫八卦,書番字而占者’(《龍威秘書》本)”乾隆五十九年刊《西藏記》(二捲)、龔自珍跋嘉業堂藏乾隆抄本《西藏記》均晚齣《西藏誌》(《讀<西藏記>劄記》推測在為乾隆七年抄),而《西藏誌》有康熙六十年刊署名焦...
評分p98-p99 “《西藏記》說到:‘西藏占蔔術不一,有等喇嘛以紙畫八卦,書番字而占者’(《龍威秘書》本)”乾隆五十九年刊《西藏記》(二捲)、龔自珍跋嘉業堂藏乾隆抄本《西藏記》均晚齣《西藏誌》(《讀<西藏記>劄記》推測在為乾隆七年抄),而《西藏誌》有康熙六十年刊署名焦...
評分p98-p99 “《西藏記》說到:‘西藏占蔔術不一,有等喇嘛以紙畫八卦,書番字而占者’(《龍威秘書》本)”乾隆五十九年刊《西藏記》(二捲)、龔自珍跋嘉業堂藏乾隆抄本《西藏記》均晚齣《西藏誌》(《讀<西藏記>劄記》推測在為乾隆七年抄),而《西藏誌》有康熙六十年刊署名焦...
圖書標籤: 占蔔 文化 曆史 容肇祖 考古 宗教 海豚書館 社會史
實在很一般=。=
評分實在很一般=。=
評分裝幀 空長瞭一副 輕鬆可愛的模樣。。。其實 是頂正經的 論文。。。原文引的超多。。。看不懂的跳過去就是。。。其實 寫的相當 條理清晰 。。。論證又極嚴謹(好一個懷疑論者)。。。隻是讀著玩實在太纍,懶得再翻參考書。。。倒是值得記下來 下次 當工具書來查。。。
評分考據豐富,可做索引參考,觀點另說。真正掌握技術的是少數人,多數人不得門入而轉嚮迷信,我比較傾嚮有真東西,但不知“藏”於何處。
評分正事不乾,閑書亂看。
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