门阀信仰

出版者:中国社科

作者:徐清祥

页数:363

出版时间:2010-9

价格:29.00元

isbn号码:9787500488477

具体描述

《门阀信仰(东晋士族与佛教)》内容简介：中国佛教从印度东传以来，在中华大地生根、发展，经历了两千多年的历史。至今绵延不绝。从东汉到两晋南北朝时期的译经与格义佛教，是中国佛教的初扬时期，其结果是以某一经论为核心而形成了部分学派；隋唐时代是中国佛教宗派大成的阶段，华严、天台、禅宗等宗派的形成，表明了印度佛教在理论思想上的全部中国化。而宋元之际的佛教，又以禅、净为主流，进入佛教中国化的鼎盛时期，在民间发生了全面影响。到了明代，圆融的思潮已经成为佛教发展的重要特点之一。

目录信息

导论 一 研究的对象 二 研究的现状与问题 三 研究的文献与方法第一章 东晋出家士族考 ——兼论士族身份的变化 第一节 门阀制度与士庶划分的标准 第二节 北方士族出家考 第三节 南下士族出家考 第四节 士族身份的变化：从圣人之徒到方外之宾第二章 儒玄士族与佛教(上) ——兼论两晋士族信仰的变迁 第一节 琅邪王氏 第二节 陈郡谢氏 第三节 太原王氏(一)——王昶一支第三章 儒玄士族与佛教(下) ——兼论两晋士族信仰的变化 第一节 太原王氏(二)——王默一系 第二节 颍川庾氏 第三节 谯国桓氏第四章 礼法士族与佛教 ——兼论两晋士族责任的变化 第一节 何曾、江统合论 第二节 卞壹与蔡谟合论 第三节 徐邈、范宣、范弘之合论第五章 东晋建康佛教与士族 ——兼论佛教的合法性问题 第一节 公元317年至342年 第二节 公元343年至372年 第三节 公元373年至420年第六章 东晋会稽佛教与士族 ——兼论佛教的庄园经济问题 第一节 佛教传人的时间与北方土族迁入的时间 第二节 寺院经济与门阀庄园第七章 东晋僧团与士族 ——襄阳、庐山合论 第一节 襄阳僧团 第二节 庐山僧团第八章 文化问题与流民问题 ——论东晋士族与佛教的关系(上) 第一节 建康 第二节 襄阳与庐山 第三节 会稽第九章 致治问题与人生问题 ——论东晋士族与佛教的关系(下) 第一节 族群信仰与个体信仰 第二节 养生送死与内圣外王 第三节 与化同体与生死涅槃 第四节 把人生问题与政治问题分开来主要参考书目后 记
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用户评价

这本书最让我着迷的，是其中所蕴含的深刻哲理。作者通过角色的命运，探讨了关于权力、忠诚、背叛、家国情怀等一系列宏大命题。这些哲理并非是生硬的说教，而是自然地融入到故事情节之中，引人深思。我常常在合上书本后，久久不能平静，反复回味其中的情节，思考自己的人生。这本书不仅仅是一个故事，更是一次心灵的洗礼，让我对生活有了更深的理解。

我不得不提的是，这本书的结构安排也十分巧妙。故事的主线清晰，但又穿插着许多支线情节，这些支线情节看似独立，却又紧密地与主线相连，共同构建了一个庞大而完整的世界观。这种多线叙事的写法，让故事更加丰富，也更能展现出那个时代的复杂性和多样性。我常常会在不同情节之间跳转，但从未感到混乱，反而觉得引人入胜。

这本书给我带来的影响是深远的。它让我开始重新审视自己的人生，思考自己的价值和意义。它也让我对历史有了更深的敬畏，对那些在历史长河中默默付出的人们有了更深的理解。我强烈推荐这本书给所有热爱阅读的人，它绝对会让你有所收获，有所启发。

读完这本书，我最大的感受是，它不仅仅是一部历史小说，更是一部关于人性、关于成长、关于信念的史诗。它让我看到了历史的厚重，也看到了生命的顽强。我在其中看到了时代的变迁，也看到了人性的光辉与黑暗。这是一种非常震撼的阅读体验，它让我久久不能忘怀。

阅读过程中，我被作者对细节的把控能力深深折服。无论是宏大的战争场面，还是细腻的情感描写，都处理得恰到好处。例如，在描写一次战役时，作者不仅详细描绘了金戈铁马的壮烈，还通过士兵们粗糙的手、疲惫的眼神，展现了战争的残酷和个体生命的渺小。这种“大处着眼，小处着手”的写作手法，让整个故事更加立体饱满，也让读者更容易沉浸其中。

这本书的语言风格也十分独特，既有古韵古香的雅致，又不乏现代的流畅。作者善于运用各种修辞手法，让文字充满画面感和感染力。我常常会因为一句精辟的描写而停下来，反复品味。这种文字的魅力，是很多现代作品难以企及的。它让我感受到文字的力量，以及作者深厚的文学功底。

让我惊喜的是，作者在塑造女性角色方面也做得相当出色。她们不再是传统意义上的“花瓶”或“附属品”，而是拥有独立思想、坚韧意志的女性。她们在历史的洪流中，同样扮演着重要的角色，她们的智慧、勇气和牺牲，同样令人动容。我尤其喜欢其中一位女性角色，她虽然身处逆境，却从未放弃对美好生活的追求，她的坚强和乐观，给了我很大的鼓舞。

最令我动容的是，书中对“信仰”的探讨。信仰并非是某种宗教仪式，而是支撑一个人活下去的精神支柱。在那个动荡不安的年代，人们的精神世界同样充满了迷茫和困惑。而主角，以及书中其他一些人物，他们身上所展现出的那种对某种信念的执着追求，给我留下了深刻的印象。这种信仰的力量，可以让他们在绝境中重生，在黑暗中前行。

当我读到书中对人物心理的刻画时，我更是深感震撼。作者并没有简单地将人物脸谱化，而是将他们的内心世界展现得淋漓尽致。那些纠结、挣扎、隐忍和爆发，都如同在我眼前上演一般。特别是主角的成长历程，充满了艰辛与磨砺，每一次的跌倒与爬起，都让我感同身受。我仿佛看到一个年轻的灵魂，在时代的洪流中挣扎求生，又在痛苦中逐渐成熟，最终找到了属于自己的信仰。

这本书的封面设计就给我一种莫名的吸引力，古朴而又带着一丝神秘感，仿佛揭示着一段不为人知的历史。我拿到书后，迫不及待地翻开了第一页，就被作者那行云流水般的文笔所吸引。故事的开篇并非是那种激烈的冲突，而是娓娓道来，勾勒出一种波澜壮阔的时代背景。我能感受到作者对那个时代的深入研究，无论是人物的服饰、饮食，还是他们的生活习俗、思想观念，都显得格外真实可信。

序言错印作他书。文笔颇觉俚俗

序言错印作他书。文笔颇觉俚俗

序言错印作他书。文笔颇觉俚俗

破绽1、文献综述做的不用心，不及博士论文 2、第九章写得很差，即使礼教是从先秦诸子思想延续下来的并不意味着你就能扯着上古文献来阐述中古的思想心态。3、我很怀疑作者没怎么看过佛教原典-从所引书目中看到的都是什么后人的选本，不专业——这点有待批判。。。。

序是另外一本著作的，呵呵。本书对汤用彤的一些观点提出质疑到也没什么，不过语气有点硬了