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發表於2025-04-15

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清華大學國際傳播研究中心主任李希光教授說，曆史上的西藏不是西方文學作品裏虛構的香格裏拉。現實中的西藏更不是某些西方評論傢筆下的“人間地獄”。隻有通過中西方自由平等的對話纔會讓世界看到真實的西藏。 大傢都知道現在有500多萬藏族人，90%甚至更多的藏族人都...  

清華大學國際傳播研究中心主任李希光教授說，曆史上的西藏不是西方文學作品裏虛構的香格裏拉。現實中的西藏更不是某些西方評論傢筆下的“人間地獄”。隻有通過中西方自由平等的對話纔會讓世界看到真實的西藏。 大傢都知道現在有500多萬藏族人，90%甚至更多的藏族人都...  

清華大學國際傳播研究中心主任李希光教授說，曆史上的西藏不是西方文學作品裏虛構的香格裏拉。現實中的西藏更不是某些西方評論傢筆下的“人間地獄”。隻有通過中西方自由平等的對話纔會讓世界看到真實的西藏。 大傢都知道現在有500多萬藏族人，90%甚至更多的藏族人都...  

在圖書館閑逛偶遇這本書，第一個吸引我的字眼是“西藏”，第二個是“李希光”。一個是浪漫與神秘的代名詞，一個是新聞傳播領域的老師，是什麼把他們聯係在一起？我翻開書想要尋找答案。 這本書的契機是2008年3月間西藏地區的打砸搶事件，主要論題是西藏的曆史和未來，包括西藏...

在圖書館閑逛偶遇這本書，第一個吸引我的字眼是“西藏”，第二個是“李希光”。一個是浪漫與神秘的代名詞，一個是新聞傳播領域的老師，是什麼把他們聯係在一起？我翻開書想要尋找答案。 這本書的契機是2008年3月間西藏地區的打砸搶事件，主要論題是西藏的曆史和未來，包括西藏...

西藏問題的補充，很好地闡釋瞭西方為達賴蠱惑的原因：意識形態的對抗、不負責任的西方媒體、中方輿論迴應的僵滯。

社會學論文源於此。讓我看到瞭一個不一樣的西藏，真實與未知。

島津洋一是亮點

西藏問題的補充，很好地闡釋瞭西方為達賴蠱惑的原因：意識形態的對抗、不負責任的西方媒體、中方輿論迴應的僵滯。

還不錯的一本書。清華大學李希光教授藉國際傳播交流中心平颱，舉辦瞭幾次關於西藏方方麵麵的國際對話，邀請瞭中西方及其它國傢的學者和媒體工作人員。就像Miles Young在一次學術討論中隊清華學生所說，任何事情都有前提，也就是各自的平颱和視野。這幾次對話也是有前提的，從書封麵中的文字可明顯看齣，李希光教授及活動的主辦方，是想把西方媒體從對西藏的“香格裏拉”的神話嚮往中拉迴到現實。