具体描述
谈读书，说掌故，讲人物，
这是一部徘徊在书与人之间的“文人”之书，
文坛往事娓娓道来，书中故人历历在目，
作者以其温婉大气的笔触，同情之了解的态度，
深入到中国文化肌理之中，
深沉深刻，感人动人。
作者简介
孙郁，本名孙毅，曾做过知青、文化馆馆员、记者、编辑，2002年到鲁迅博物馆主持工作，任北京鲁迅博物馆馆长，现为中国人民大学文学院院长。著有《鲁迅与周作人》、《鲁迅与胡适》、《微笑的异端：影像中的胡适》、《鲁迅书影录》、《百年苦梦：20世纪中国文人心态扫描》、《在民国》、《文字后的历史》、《远去的群落》、《混血的时代》等。
目录信息
域外之际
★从“新村”到“鼓童村”
★能乐里的哲学
★仙台鲁迅之追忆
★卡尔维诺的眼光
★伍尔夫之舞
★又读巴别尔
★自由的元素
随便翻翻
★旧屋下的张爱玲
★野性学问
★林徽因点滴
★孙犁：寂寞的碑文
★坏孩子王小波
★远去的群落
★萧乾的左与右
★未始有物
★汪曾祺的杂学
杂感录
★别一类的梦
★吞吞吐吐
★往者难追
★自由的书写者
★旁观者的叙述
★通往哲学的路
★刘恒的隐喻
★生命的本真
★西洋旧梦里的陈蘅哲
★混血的时代
新旧人物
★龚自珍
★黄侃先生
★丰子恺
★阿英
★艾青
★关于萧红
★远看董桥
★略谈王元化
★舒芜纪略
· · · · · · (收起)
读后感
年少时，曾听一位诗人说过“诗歌是一种慢”，当时颇有些不屑。那时的我，尚不懂光阴的力量，时常为躁进的心绪所裹挟。待到年龄渐长，人生的感觉不断钝化，这时候，方逐渐体味出其中所蕴含的哲理。 其实，与其说诗歌是一种慢，不如说诗歌是用它的语言来“发现”一种慢。...
评分年少时，曾听一位诗人说过“诗歌是一种慢”，当时颇有些不屑。那时的我，尚不懂光阴的力量，时常为躁进的心绪所裹挟。待到年龄渐长，人生的感觉不断钝化，这时候，方逐渐体味出其中所蕴含的哲理。 其实，与其说诗歌是一种慢，不如说诗歌是用它的语言来“发现”一种慢。...
评分年少时，曾听一位诗人说过“诗歌是一种慢”，当时颇有些不屑。那时的我，尚不懂光阴的力量，时常为躁进的心绪所裹挟。待到年龄渐长，人生的感觉不断钝化，这时候，方逐渐体味出其中所蕴含的哲理。 其实，与其说诗歌是一种慢，不如说诗歌是用它的语言来“发现”一种慢。...
评分你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 ——卞之琳 看上去，作者在说自己了解的各个文人，实际上，他一直在说着自己，带着一种天真的信心。一个圆融的人，其意识是自由的，圆融意味着生命各个层面的统合，可以无碍地...
评分唐山 书是孙郁先生的散文集，多录文章之事，谈笑间，点评现当代作家，除关于鲁迅和周作人先生的议论略有学究气外，其他都是信手拈来，以管窥豹，所写皆是他头脑中的人。 本书的看点在于缓慢而闲散的笔调，铺张细节尽在不经意间，比如写孙犁先生的文字美，却转折于他的洁...
用户评价
坦白说，初翻开这本书时，我有些担忧它会过于晦涩难懂，毕竟“文人”这个主题本身就容易被一些高深的术语和脱离大众的视角所裹挟。但出乎意料的是，作者采取了一种极其诚恳和近乎自剖的态度来面对这些宏大的命题。那些关于艺术伦理、关于社会责任的探讨，都不是从书本上的定义出发，而是植根于具体的生活场景和人物的内心独白之中。这种处理方式，极大地拉近了作品与读者的距离，让人产生一种强烈的代入感——仿佛这些思考，原本就应该发生在每一个对世界抱有好奇心的人的心中。它不是在向你展示“应该如何思考”，而是在邀请你“和我一起思考”，这种平等而又充满力量的交流姿态，是这本书最宝贵的地方。它让你在阅读的过程中，不断地反思自己所处的时代背景下，个人身份的定位与价值的取舍。
评分这本书给我的最大触动，在于它对“边缘性”和“内在景观”的细腻描摹。它避开了对主流成就的颂扬，转而将聚光灯打在了那些在时代洪流中选择保持距离、或者说被时代推向角落的那些精神探索者身上。这种对“次要声音”的关注，恰恰揭示了最核心的问题：真正的思考往往诞生于被忽视的角落，而不是喧嚣的中心。作者的笔触如同纪录片导演，冷静而客观地记录下这些“游离者”的内心波动，无论是他们对某种美学的执着坚守，还是面对世俗眼光的无声抗拒，都展现出一种近乎悲壮的坚韧。阅读的过程，就像是潜入一片深海，压力越来越大，但色彩却越来越丰富，最终到达的那个点，是对自我认知的一次深刻校准，让你重新审视那些被主流意识形态所定义的成功与失败。
评分这本书的结构安排，简直就像是一部多声部的大合唱，每一个声部都有其独立的旋律线，却又在关键的转折点上汇聚成震撼人心的和声。它没有采用传统的线性叙事，而是通过一系列主题的反复回响与视角转换，构建起一个多维度的阐释空间。我尤其喜欢作者在处理时间感上的手法，过去、现在和对未来的某种预感，常常在同一个句子中交织并行，使得阅读体验充满了动态的美感。这需要读者付出一定的专注力去跟上这种跳跃和回溯的节奏，但一旦你适应了这种独特的韵律，便会发现它带来了远超单线叙事所能提供的丰富性和层次感。它不是一本可以轻易被消化的快餐读物，而更像是一件需要时间去品味、去反复把玩的艺术品，每一次重读，都会有新的光影和细节浮现出来。
评分这本书的书名简直像是一把钥匙，轻轻一碰，就能打开尘封已久的阁楼，里面堆满了泛黄的笔记和被遗忘的梦想。我总觉得，一个“文人”的形象，在当代社会中，已经变得有些模糊和符号化了，好像只剩下咖啡馆里的沉思和对高雅艺术的喃喃自语。然而，这本书的叙事视角，却像是一面未经打磨的镜子，反射出知识分子群体内心深处的矛盾与挣扎，那种游走在理想与现实夹缝间的微妙状态，被描摹得淋漓尽致。作者没有急于给出一个标准答案，而是将那些复杂的情绪和晦涩的思考，以一种近乎散文化的笔触铺陈开来，让你不得不放慢脚步，去咀嚼每一个词句背后的重量。它不像是传统意义上的严肃论著，更像是一场私密的对话，引导读者审视自己对“创作”、“价值”乃至“存在”的根本认知。读完之后，我感觉自己的思维边界被悄悄拓宽了，那些曾经习以为常的界限，似乎都开始变得可以商榷起来。
评分这部作品的文字功力，简直可以称得上是精雕细琢，但这种精雕细琢却带着一种令人惊喜的松弛感，没有那种矫揉造作的文人气，反而透着一股生活的烟火气与哲思的锐利感并存的独特韵味。我特别欣赏作者处理叙事节奏的方式，它不是一味的直叙或说教，而是像一位老练的织布匠，将不同的线索——或许是历史的片段，或许是个人记忆的碎片，又或许是某种思潮的源头——巧妙地编织在一起，形成一张既严密又充满呼吸感的文本之网。阅读过程中，我时常会停下来，不是因为看不懂，而是因为那些被精心安放的意象，比如清晨第一缕穿过百叶窗的光线，或者某一个被反复提及的古老地名，它们所蕴含的象征意义，需要时间来沉淀和消化。这本书更像是一场智力上的探戈，它邀请你进入一个由文字构建的迷宫，而出口似乎并不重要，重要的是你在其中探索和发现的每一步。
评分看了几篇这个作者的研究脉络就一目了然了，写文永远跳不出周氏兄弟的圈子，哪怕这只是一部很单纯的文学评论性作品，也处处都是周氏兄弟的影子，我这个人偏偏很有逆反心理，故而内心会有些不自量力的不屑的情绪。
评分真心的，很久没有看过这么差的一本书了。真心不知道孙郁是怎么想的，这本书完全就是在说一些特别无聊虚无缥缈的东西。第一章一上来我就受不了了，你说日本的能乐就说呀，但是你干嘛还要顺便诋毁一下中国的文化。剩下的评论文学文人的文字也真的没有什么味道。
评分看了几篇这个作者的研究脉络就一目了然了，写文永远跳不出周氏兄弟的圈子，哪怕这只是一部很单纯的文学评论性作品，也处处都是周氏兄弟的影子，我这个人偏偏很有逆反心理，故而内心会有些不自量力的不屑的情绪。
评分看书名，原以为讲的是近世文人思想的左右徘徊，读着读着就觉得自己浅薄了，文人的左右又何止政治立场那么简单。知道些掌故、也认识些人物，情理之中的事情，作者娓娓道来的笔法于我才是读此书最大的收益。一个叙述着能把一些细碎的事情用文字讲出美感，让听的人产生“探一番究竟”的愿望，是相当不易的。
评分其实不是讲左与右。今天讲座平原君说在才情和经验之间，恐怕更应该偏重经验。经验是经历，是才情的一部分。不过孙老师似乎更推重才气。不过经验的各种来源，才情从何而来，也都无解的很呢。。
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