勇氣心理學: 阿德勒觀點的健康社會生活

勇氣心理學: 阿德勒觀點的健康社會生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:張老師文化事業股份有限公司
作者:楊瑞珠/ 艾倫.米勒林/ 馬克.布雷根( ) Yang, Julia/ Milliren, Alan/ Blagen, Mark
出品人:
页数:320
译者:蒙光俊
出版时间:2010
价格:NT$350
装帧:平裝
isbn号码:9789576937545
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 勇气
  • 心理学与心智
  • (港台版)
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具体描述

「勇氣」是促進個人幸福感與改善世界的動力,我們需要勇氣以面對害怕、克服自身的不適任與缺陷、彼此關心、忍受痛苦,以及幫助我們與自己、家人、社會及全人類和諧共處。 「勇氣」是指在困難當頭仍冒險前行的意志。本書旨在展現個體心理學(Individual Psychology)創始者阿德勒(Alfred Adler)闡述的「工作、愛與友誼」三項生命任務中,「勇氣」是了解與鍛鍊心理健康的主要推力。作者希望從個體心理學的有利位置,貼近對「勇氣」的概念理解及使用。做為一項心理構件,「勇氣」在阿德勒式積極正向、現象學及務實做法上,對於我們了解人性、家庭的影響,以及我們如何滿於足工作、愛與社會需求的獨特方法,有最好的說明。

《勇氣心理學:阿德勒觀點的健康社會生活》 在紛擾的世界中,我們渴望一份安寧,一種能夠遊刃有餘地面對生活挑戰的智慧。許多人尋求心理學的指引,希望藉此理解自己、理解他人,並建立更為和諧、更有意義的人生。然而,心理學的領域浩瀚,派別眾多,究竟哪一種視角能真正幫助我們走向內心的平靜與外在的健康社會生活? 本書《勇氣心理學:阿德勒觀點的健康社會生活》將引領您深入阿德勒心理學的殿堂。阿德勒,這位與佛洛伊德、榮格齊名的心理學巨擘,其理論充滿了對人類潛能的信任與對社會連結的重視。他提出的「個體心理學」,著眼於個體如何看待自己、如何與周遭世界互動,以及如何在本質上追求「優越」與「歸屬感」。 不同於將問題歸咎於過去創傷或生物本能的觀點,阿德勒心理學強調的是「目的論」。他認為,我們之所以會做出某些行為,並非僅是被動的過去所驅使,更多的是為了達成某種當下或未來期望的目的。這種「目的」的洞察,為我們理解自身的困境提供了全新的視角,也賦予了我們改變的可能性。 那麼,具體來說,阿德勒的哪些思想能幫助我們建立健康的社會生活呢? 首先,「共同體感」(Gemeinschaftsgefühl) 是阿德勒理論的核心。他認為,人是社會性的動物,我們的幸福感和心理健康,很大程度上取決於我們能否感受到自己是龐大「人類共同體」的一份子,並對這個共同體有所貢獻。這種歸屬感,超越了狹隘的家庭、朋友圈,而是擴展到對全人類的關懷與責任。當我們擁有強烈的共同體感時,我們便不再孤立無援,而是能從與他人的連結中獲得力量與意義。這種感受,能有效化解孤獨、焦慮,以及因個人中心主義而產生的種種煩惱。 其次,阿德勒強調「課題分離」(Trennung der Aufgaben)。他指出,生活中的許多痛苦源於我們越界,試圖干涉他人的人生課題,或者將他人的人生課題視為自己的責任。例如,我們無法強迫他人喜歡我們,也不能替他人做出人生選擇。理解並尊重「這是你的課題,那是我的課題」的界線,是建立健康人際關係的基石。當我們將精力放在自己能控制的、屬於自己的課題上,而非徒勞地去改變他人時,我們能更有效地解決問題,減少不必要的衝突與挫敗感。 再者,阿德勒鼓勵我們培養「勇氣」。他所說的勇氣,並非毫無畏懼,而是敢於面對人生的三大課題——工作、人際關係與愛——並在其中做出努力。他也提出了「劣等感」與「優越情結」的觀念。每個人都可能經驗到劣等感,這是我們追求成長的動力;然而,當這種劣等感被過度放大,甚至演變成一種優越的姿態來掩飾時,就會形成「優越情結」,阻礙我們真正與他人平等交流。勇於承認並接納自己的不完美,並將劣等感轉化為前進的動力,是獲得內心自由與勇氣的重要途徑。 這本書將帶您深入探索這些關鍵概念,並提供實際可行的應用方法。您將學習如何: 理解並轉化「劣等感」:將其視為成長的催化劑,而非導致自卑的根源。 建立真正的「歸屬感」:如何在人際關係中找到定位,感受被接納與被愛。 運用「目的論」:洞察自己行為背後的真實動機,並有意識地調整方向。 練習「課題分離」:劃清人際界線,減少不必要的糾葛,專注於自身成長。 培養「勇氣」:敢於面對挑戰,嘗試新事物,並在生活中採取積極行動。 成為「社會的貢獻者」:從利他行為中找到意義,提升幸福感。 《勇氣心理學:阿德勒觀點的健康社會生活》不僅是一本理論書籍,更是一份實用的指南。它將幫助您剝離那些看似複雜難解的心理迷霧,回歸到人際互動的本質,以及生命最根本的追求。透過阿德勒充滿智慧與人文關懷的視角,您將重新發現自我,理解社會,並找回那份面對生活最需要的——勇氣。這是一趟自我探索與成長的旅程,邀您一同啟程,邁向更健康、更快樂、更具意義的社會生活。

作者简介

楊瑞珠(Julia Yang),美國俄亥俄州州立大學諮商員教育哲學博士,美國國家諮商師,現任教於伊利諾州立州長大學(Governors State University)諮商與心理學系教授,同時是伊利諾州諮商協會(ICA)的準理事長。她畢業於台彎台南師專及淡江大學,曾是國小美術老師,並在美國從事諮商員教育前,是一位職業重建諮商師。此外,她曾分別在位於旭朋斯堡的賓州州立大學以及位於夫勒斯諾市的加州州立大學任教,也是台灣國立高雄師範大學輔導與諮商研究所創所所長。她的研究興趣包括生涯發展、學校諮商、親職教育,是台彎華人十六種性格測驗工具之開發者。她在台灣及美國諮商心理學期刊與書籍出版了有關高危險群青少年、靈性議題以及文化層面實務工作之學術文章。她以曾為「阿德勒式」的單身母親並同時擁有兩位樂於分享教育、音樂、友愛、家庭、社會平等及上帝的寶貝為傲! 艾爾(Al Millren),美國伊利諾州立大學(香檳校區)教育博士,美國國家諮商師,艾爾從伊利諾州州立州長大學(Governors State University)諮商與心理學系退休,現為芝加哥阿德勒心理研究學院(the Adler School of Professional Psychology)之兼任教授。他亦是北美阿德勒心理學會(NASAP)之理事長(2010-2011)。艾爾曾任國中諮商師與教師、小學諮商師、伊利諾州立大學諮商學系所教授,及位於Permain Basin的德克薩司州立大學諮商學系教授。他是一位國際知名的阿德勒學者,並業已以第一作者或共同作者之身份出版了有關阿德勒心理學與相關主題的專書與無數的學術文章。他也是育有三個孩子的父親。馬克˙布雷根(Mark T. Blagen),維吉尼亞州的奧多明尼昂大學(Old Dominion University)哲學博士,國家認證成癮諮商師(CAC),全職任教於芝加哥阿德勒心理研究學院(the Adler School of Professional Psychology)。馬克在海軍生涯待了二十一年,他曾任教於位於維吉尼亞州的維真大學(Regent University)心理與諮商學系,科羅拉多州立亞當斯州立大學,及伊利諾州立大學(Sprinfield校區)人類服務學系。他的研究興趣包括:成癮療癒的靈性議題、探索匿名戒酒協會十二項步驟療癒的治療性因子、探索復原的本質、探討人生目標與藥物濫用之間的關連。此外,馬克對美國及台灣原住民族群的成癮問題與靈性議題特別有投入及興趣,馬克也是擁有一對子女而感到驕傲的父親。

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读体验上,这本书带来的震撼是渐进式的,而非突发性的。起初,我可能会被某些激进的论点吸引,但随着深入,我发现它真正的力量在于其内在的一致性和系统的完整性。它巧妙地避开了许多流行心理学中常见的“二元对立”陷阱,比如“成功与失败”、“积极与消极”。相反,它推崇一种连续统一的视角,强调我们所有的体验——包括那些被我们标记为“负面”的经历——都服务于一个统一的生存目的。这种整体性的视角,让我对自己的历史有了一种前所未有的宽容和接纳。它教会我,那些曾经让我耿耿于怀的“错误”,其实是通往当前状态的必要路径。此外,本书对“情绪”的探讨也极具启发性,它并非简单地提倡压抑或释放,而是引导读者去探究情绪背后的“功能性信号”,将情绪从一种失控的力量,转化为一种有待解读的信息源。这种深度和广度兼备的分析,使这本书的价值远远超越了一般的自助读物。

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从实际操作层面来看,这本书的实用性体现在它对“关系”这一主题的透彻解构上。它将我们生活中的所有摩擦点——无论是与伴侣、同事还是子女——都置于一个共同的“协作场域”下进行考察。作者极其擅长指出我们如何在互动中不自觉地陷入“权力斗争”的泥潭,以及如何通过停止无谓的“谁对谁错”的争论,转而专注于如何建立一种相互尊重和共同成长的合作模式。这种实用性并非提供一套刻板的对话模板,而是提供了一套看待人际互动的底层逻辑。它鼓励读者跳出“我”和“你”的对立视角,转而关注“我们”这个动态系统。特别是关于“鼓励”与“赞扬”的区分,对我震动很大,它清晰地阐明了只有基于个体努力和贡献的肯定,才能真正滋养一个人的内在价值感,而表面的认可只会让人更加依赖外部的评价。这本书真正做到的,是提供了一种更健康、更具弹性的社会参与方式的蓝图。

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这本书的行文节奏非常流畅,叙事结构采取了一种非常高级的递进方式,它不会一开始就抛出那些令人望而生畏的理论术语,而是通过一系列贴近日常生活的生动案例进行铺垫。我特别欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的那种毫不费力的清晰度。举例来说,当讨论到“社会兴趣”这一核心概念时,作者没有陷入纯粹的学院派论述,而是将其巧妙地融入到邻里关系、亲子教育乃至职业选择的场景中,使得抽象的心理学概念立刻获得了具象化的生命力。这种叙述手法极大地降低了阅读门槛,让那些原本以为需要心理学背景才能领会的精妙之处,变得触手可及。更重要的是,它成功地将宏大的社会议题与最微小的个体体验连接起来,让我开始反思自己在一个更大的关系网络中所处的位置,以及我的每一个“看似私密”的决定,实际上是如何在与世界的互动中被塑造和反作用的。它不是一本冷冰冰的理论手册,而更像是一本关于如何成为一个更具连接性和贡献性的人的行动指南。

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这本书的哲学根基深植于对人类动机的重新审视,它没有采用那种高高在上、说教式的口吻来指导读者如何“改正”自己的生活,反而更像是一位经验丰富的智者,轻轻推开一扇通往自我理解的门。我读完后最大的感受是,它提供了一种看待冲突和失败的全新框架。以往,我总是习惯于将生活中的不如意归咎于外在环境或者他人的行为,但这本书引导我深入挖掘了潜藏在这些外部反应背后的深层“目的性”。它巧妙地解构了那些看似无解的人际困境,揭示了我们在无意识中是如何为了维护某种既定的自我认知或对归属感的渴望而不断重复无效的行为模式。这种由内而外的洞察力,让那些曾经让我倍感沉重的负担,突然间变得可以被理解和处理。它不是提供一个快速解决问题的“万能药”,而是授予了一套审视世界和自己的透镜,聚焦于“我们如何选择此刻的感受和行动”这一核心命题。这种深入到个体选择层面的探讨,极大地增强了个人的能动性,让我意识到,改变并非意味着要与过去彻底决裂,而是需要对现有的心理脚本进行审慎的编辑和重写。

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这本书的语言风格带着一种独特的、近乎诗意的克制。它没有使用那种煽动性的、激发焦虑的“你必须改变”的语气,而是保持了一种冷静而坚定的观察者姿态。当我读到关于“避免”和“逃避”的章节时,作者的笔触如同外科手术刀般精准,毫不留情地剖析了我们如何精心构建一套防御机制来逃避面对真实挑战和潜在的归属感缺失。然而,这种精准的剖析并未带来审判感,反而激发了一种强烈的求知欲——想知道如何才能更勇敢地“面向”那些我们试图躲开的事物。它对“完美主义”的解读尤其深刻,将其视为一种极端的、以他人眼光为尺度的归属感追求,而不是一种积极向上的动力。这种对日常现象进行“去魅化”的能力,让那些被美化的社会规范和个人执念,在文字面前显得如此的透明和脆弱。这本书的价值在于,它让读者在不感到被指责的情况下,主动地选择放下那些沉重的、不属于自己的期待。

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