Max Weber

出版者:Routledge

作者:Max Weber

页数:600

译者:Hans Henrik Bruun

出版时间:2012-3-19

价格:USD 140.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415478984

具体描述

Weber's methodological writings form the bedrock of key ideas across the social sciences. His discussion of value freedom and value commitment, causality, understanding and explanation, theory building and ideal types have been of fundamental importance, and their impact remains undiminished today. These ideas influence the current research practice of sociologists, historians, economists and political scientists and are central to debates in the philosophy of social science. But, until now, Weber's extensive writings on methodology have lacked a comprehensive publication. Edited by two of the world's leading Weber scholars, Collected Methodological Writings will provide a completely new, accurate and reliable translation of Weber's extensive output, including previously untranslated letters. Accompanying editorial commentary explains the context of, and interconnections between, all these writings, and additional useful features include a glossary of German terms and an English key, endnotes, bibliography, and person and subject indexes.

作者简介

编者简介

Hans Henrik Bruun

is Adjunct Professor at the Department of Sociology, University of Copenhagen. He collaborated on the first comprehensive Danish translation of Weber’s selected writings. His Science, Values and Politics in Max Weber's Methodology (Ashgate, 2010, 1st edn 1972) has remained a standard reference work on values in Weber’s methodology for over three decades.

Sam Whimster

is Professor at the Global Policy Institute, London, and Fellow at the Centre for Advanced Study ("Recht als Kultur"), University of Bonn. His publications include Reforming the City: Responses to the global financial crisis(2009), Understanding Weber (2007), Essential Weber (2004), Max Weber and the Culture of Anarchy (1999) and, with Scott Lash, Max Weber, Rationality and Modernity (1987). He is the editor of the journal Max Weber Studies.

目录信息

Table Of Contents
Max Weber Bibliography, With Abbreviations V- Ix
Introduction X-Xlii
Editorial Preface Xliii-Xlix
Acknowledgements L-Li
Articles
Roscher And Knies And The Logical Problems Of Historical Economics 3-155
I. Roscher’S “Historical Method” 4-42
Ii. Knies And The Problem Of Irrationality 43-111
Iii. Knies And The Problem Of Irrationality (Continued) 112-155
Accompanying Remarks 157-164
The ”Objectivity” Of Knowledge In Social Science And Social Policy 166-241
Critical Studies In The Logic Of The Cultural Sciences 243-327
I. A Critique Of Eduard Meyer 243-299
Ii. Objective Possibility And Adequate Causation In The Historical Causal Approach 300-327
R[Udolf] Stammler‟S ”Overcoming” Of The Materialist Conception Of History 329-408
Addendum To The Essay On R[Udolf] Stammler‟S ”Overcoming” Of The Materialist Conception Of History 410-436
The Theory Of Marginal Utility And The "Fundamental Law Of Psycho-Physics" 438-455
"Energetical" Theories Of Culture 457-484
Review Of Adolf Weber, The Tasks Of Economic Theory As A Science, 1909. (Excerpts) 486-491
On Some Categories Of Interpretive Sociology 493-548
Declaration 550
The Meaning Of "Value Freedom" In The Sociological And Economic Sciences 552-611
Science As A Profession And Vocation 613-648
Contributions And Interventions (Excerpts)
Association for Social Policy, Mannheim 1905.
Intervention in debate on G. Schmoller‟s lecture on ”The relationship of cartels to the state” 650-651
Association for Social Policy, Vienna 1909.
Intervention in discussion on “The productivity of the national economy” 652-658
German Sociological Society, General Meeting, Frankfurt 1910
Business Report 659-660
Intervention in debate on W. Sombart‟s paper on “Technology and culture” 661-662
Intervention in debate on H. Kantorowicz's paper on “Legal science and sociology” 663-672
LETTERS (Excerpts) 674-724
NOTES AND DRAFTS 726-743
1. Note marked "Rickert's 'values'" (The "Nervi Fragment"), c. 1902/1903
2. Note marked "New sciences", c. 1902/1903
3. Note on "immediate experience" and "human action", c. 1902/03
4. Note on Wilhelm Roscher, c. 1902/1903
5. Note on historical method, c. 1902/1903
6. Note on "intelligibility" of reality, c. 1902/1903
7. Note on "cosmos" and "development", c. 1902/1903
8. Note marked "Development v.Below/E. Meyer", c. 1902/1903
9. Handwritten beginning of draft entitled "Georg Simmel as a Sociologist and Theoretician of the Money Economy", c. 1908
10. "Fragment on Formal Ethics", c. 1912
ENDNOTES 744-801
ENGLISH KEY TO GLOSSARY 802-826
GLOSSARY 827-869
BIBLIOGRAPHY 870-894
INDEX OF PERSONS
SUBJECT INDEX
· · · · · · (收起)

读后感

该书的内容可能包含了在以下简体中译本的内容 1. 上海人民出版社，《罗雪尔与克尼斯》 2. 《社会科学方法论 》 目前有五个中文译本，分别为：韩水法，李秋零， 杨富斌 ， 朱红文， 黃振華 五位先生的译本 参见链接 https://book.douban.com/works/1022635 3. 上海人民出版社...

2013年由张旺山老师翻译，联经出版的这本 韦伯方法论文集 应该是目前中文世界最全的了（这本书里的部分内容在大陆有韩水法老师已经翻译的《社会科学方法论》，李荣山、李康老师等译的《批判施塔姆勒》）。平心而论，张旺山老师是花了真的气力，用心译注的该书，不仅文笔隽永，...  

2013年由张旺山老师翻译，联经出版的这本 韦伯方法论文集 应该是目前中文世界最全的了（这本书里的部分内容在大陆有韩水法老师已经翻译的《社会科学方法论》，李荣山、李康老师等译的《批判施塔姆勒》）。平心而论，张旺山老师是花了真的气力，用心译注的该书，不仅文笔隽永，...  

该书的内容可能包含了在以下简体中译本的内容 1. 上海人民出版社，《罗雪尔与克尼斯》 2. 《社会科学方法论 》 目前有五个中文译本，分别为：韩水法，李秋零， 杨富斌 ， 朱红文， 黃振華 五位先生的译本 参见链接 https://book.douban.com/works/1022635 3. 上海人民出版社...

2013年由张旺山老师翻译，联经出版的这本 韦伯方法论文集 应该是目前中文世界最全的了（这本书里的部分内容在大陆有韩水法老师已经翻译的《社会科学方法论》，李荣山、李康老师等译的《批判施塔姆勒》）。平心而论，张旺山老师是花了真的气力，用心译注的该书，不仅文笔隽永，...  

用户评价

在我开始阅读这本书之前，我曾对“资本主义”这个词语有过一些粗浅的认识，大多集中在经济增长、市场竞争等方面。然而，我总觉得，这个概念背后还有更深层的社会、文化和精神层面的含义，而这些，往往是被大众所忽略的。我选择阅读这本书，正是希望能从韦伯的视角，去深入理解资本主义的本质。我特别期待书中对“新教伦理与资本主义精神”的分析。这个观点对我来说非常颠覆，它暗示了宗教信仰和经济行为之间存在着某种深刻的联系。我想知道，韦伯是如何论证这种联系的，他是否认为，是某种特定的宗教观念，催生了现代资本主义的动力？这本书能否为我打开一扇新的窗口，让我看到，那些看似纯粹的经济活动背后，也可能蕴含着深厚的文化和精神根源？

在我翻开这本书之前，我对“意义”这个词，更多地是在哲学层面进行思考，比如人生的意义、存在的意义。然而，当我意识到，社会学也在探讨“意义”，并且将其与权力、制度、文化紧密相连时，我的好奇心就被深深地勾起了。这本书，我特别期待它能为我阐释，在韦伯的社会学理论中，“意义”究竟扮演着怎样的角色。我希望能够理解，当他分析社会行动时，是如何去把握那些隐藏在行为背后的“主观意义”的。这对于我理解不同文化、不同个体之间的互动至关重要。我经常会遇到这样的情况：明明是同样的事件，不同的人却会赋予它截然不同的意义，从而导致截然不同的行为。我想知道，韦伯的理论是否能够提供一种方法，去理解和分析这些主观意义的构成，以及它们如何共同塑造了我们所处的社会现实。

我一直对“职业”这个概念有着复杂的情感。在现代社会，“职业”似乎成了一个人身份认同和社会地位的标签。我们花费大量的时间和精力去学习、去工作，去追求所谓的“成功职业”。但究竟是什么赋予了这些职业以意义？又是什么使得某些职业比其他职业更受尊崇？这本书，我非常期待它能够为我解答这些困惑。我希望能够从书中了解到，韦伯是如何理解“职业”的，特别是他对于“召唤”（calling）这一概念的阐释。在我看来，这种“召唤”不仅仅是对一份工作的热爱，更是一种内在的使命感和价值认同。我想知道，在现代社会，这种“召唤”是否依然存在？它又是如何与现代社会对效率、对经济效益的追求相平衡的？我期待这本书能让我重新审视自己的职业观，甚至是对我自身的生活选择产生更深的思考。

这本书我一直很好奇，但说实话，在翻开它之前，我并没有对“马克斯·韦伯”这个名字有多么深刻的认知，也许在大学的某个课堂上，老师曾偶尔提起，但那时的我更专注于那些更“显眼”的理论家，比如马克思、弗洛伊德，他们的思想仿佛自带一种戏剧性的张力，更容易抓住年轻学子的注意力。然而，当这本书静静地躺在我的书桌上，带着一丝历史的厚重感，我开始审视，是什么让这位德国社会学家在百年之后依旧拥有如此强大的生命力，他的思想究竟有着怎样的穿透力，能够触及我们当下这个信息爆炸、社会结构日新月异的时代？我带着一种略显忐忑的期待，开始我的阅读之旅。这本书的装帧设计就给我一种沉静而有力量的感觉，不是那种浮夸的封面，而是带着一种知识分子的内敛。我喜欢这种低调的质感，它似乎在暗示着内容的深度，而非仅仅是表面的吸引。当我第一页翻开，迎面而来的是一种清晰而严谨的语言风格，虽然我尚未深入其核心理论，但仅仅是作者遣词造句的功力，就足以让我感受到一种久违的智性上的愉悦。我迫不及待地想要了解，究竟是什么样的思想火花，从这位思想家的笔下迸射出来，又将如何点亮我对社会运作规律的认知。

在我拿起这本书之前，我脑海中关于“理性”的印象，更多的是来自于科学和逻辑。我总觉得，理性就是一种冰冷、客观、不带感情的分析。然而，当我开始接触到一些关于社会理论的书籍时，我才意识到，理性也可以是一种强大的社会力量，它能够重塑社会结构，改变人们的行为模式。这本书，正是让我对“理性”有了更深层次的理解。我渴望从中看到，韦伯是如何将“理性”这一概念，与社会制度、文化价值观以及个体行为紧密地联系起来的。我尤其对书中可能涉及的“官僚制”的分析感到好奇。在我们的生活中，官僚制无处不在，它带来了秩序和效率，但也可能导致僵化和冷漠。我想了解，韦伯是如何分析这种制度的内在逻辑，以及它对社会发展所产生的双重影响。这本书能否为我揭示，在看似理性的制度背后，隐藏着怎样的社会力量？

我一直相信，理解一个时代，最好的方式之一就是去理解那个时代最重要思想家的思考。而马克斯·韦伯，无疑是那个时代最重要、也最深刻的思想家之一。我选择阅读这本书，正是带着这样一种信念，希望能够透过他的眼睛，去“看见”那个时代的社会变迁，去理解那些塑造了现代世界的深层力量。我特别关注他对“现代性”的论述。在我们的语境中，“现代”常常与进步、科技、开放联系在一起。但我知道，韦伯对现代性的理解远不止于此，它包含了更为复杂和矛盾的层面。我想知道，在他的分析中，现代性是如何伴随着理性的扩张而产生的，又是否可能带来一些我们尚未完全意识到的“陷阱”？这本书能否为我提供一个更全面、更 nuanced 的视角，去理解我们身处的这个“现代”世界，以及它是如何一步步走到今天的？

在深入阅读这本书之前，我花了相当长的时间在思考“权威”这个概念，尤其是在我们这个时代，各种形式的权力都在以我们意想不到的方式渗透和重塑着我们的生活。从政治体制的变迁，到信息技术对社会交往的重塑，再到经济全球化带来的新的不平等，似乎一切都在挑战着我们对传统权威的理解。我记得我曾在一个关于“网红经济”的讨论中，听到有人戏谑地说，“现在的粉丝比过去的臣民拥有更大的话语权”，这句话虽然带着调侃，却也触及了一个深层次的问题：在去中心化的信息传播和大众消费文化盛行的今天，权威是如何重新定义自身，或者说，是否正在消解？这本书的出现，恰恰是在我思考这些问题的时候，给我提供了一个极具启发性的视角。我希望通过这本书，能够理解韦伯对于不同类型权威的划分，以及这些划分在现实世界中是如何体现的，尤其是他对于“理性-合法性权威”的强调，这是否意味着现代社会正在朝着一个更加理性、更加制度化的方向发展？我对此充满了好奇，也对书中可能出现的深刻洞见充满了期待，想要看看这位思想巨匠是如何分析这些错综复杂的社会现象的。

当我开始阅读这本书时，我并没有预设它会给我带来什么样的具体结论，我更倾向于将其视为一次与一位伟大思想家的深度对话。我尤其期待在书中找到关于“价值”和“事实”之间关系的论述。在当下这个充斥着各种观点和主张的时代，我们常常需要在纷繁的信息中辨别哪些是客观事实，哪些是带有强烈主观色彩的价值判断。我希望这本书能够为我提供一种方法论，帮助我区分这二者，并且理解它们在社会研究中各自扮演的角色。韦伯是否能够帮助我理解，社会科学家在进行研究时，如何才能尽可能地保持客观性，又如何在分析社会现象时，引入对价值的深刻理解？我期待这本书能让我获得一种更清晰的思维工具，去审视那些关于“应该如何”和“实际如何”的争论，从而在复杂的社会议题中，找到更具洞察力的分析路径。

在我看来，一个好的图书评价，不应该只是对内容本身的罗列，而更应该是一种阅读体验的分享，一种思想碰撞的记录。这本书，对我而言，就是这样一次令人兴奋的思想“探险”。我尤其对书中探讨的“理性化”进程感到着迷。在日常生活中，我们常常会感受到科技发展带来的便利，比如智能手机的普及，让信息获取变得前所未有的容易。但同时，我们也时常会因为算法的推荐而感到被“固化”，因为效率至上的原则而忽略了人情味。这些现象，是否都是韦伯所预言的“理性化”的体现？这本书是否能够帮助我理解，这种理性化是如何在经济、政治、法律甚至文化领域展开的？我希望能够从中看到，这种追求效率和可预测性的力量，是如何塑造了我们现代生活的方方面面，以及它可能带来的潜在的代价。我想了解，在韦伯的分析中，是否存在着一种对这种理性化过程的警惕，或者是一种对人类精神价值的坚守？

我一直认为，一个伟大的思想家，其价值不仅仅在于他提出了多少新的理论，更在于他能够提供一种全新的观察世界的“滤镜”，让你看到过去未曾留意过的细节，或者用一种不同的方式去理解熟悉的事物。这本书，就是我希望能够找到这样一种“滤镜”。我并非社会学领域的专业人士，但我对社会是如何运作的，以及人类行为的驱动力究竟是什么，一直抱有浓厚的兴趣。我经常会观察身边发生的各种社会现象，试图从中找出一些规律性的东西，但很多时候，我的观察都停留在表层，缺乏更深入的理论框架去支撑。我希望这本书能够为我提供这样的一个框架，让我能够用一种更具穿透力的视角去审视那些看似平常的社会互动，比如，为什么某些制度能够持久存在，而另一些则迅速瓦解？为什么在同样的经济条件下，不同文化背景下的人们会做出截然不同的选择？我期待这本书能够解答我心中那些朦胧的疑问，让我对“社会”这个宏大的概念，有一个更清晰、更深刻的理解。

读过的最好的科学方法论论述，走的是新康德主义和胡塞尔现象学的路子。这么说吧，如果二十世纪初那些为量子力学争得不可开交的物理学家读懂了韦伯，就不会为假问题争来争去了。

收录很全（跟Marianne Weber编的科学学说文集内容相似）Bruun的翻译不错。

读过的最好的科学方法论论述，走的是新康德主义和胡塞尔现象学的路子。这么说吧，如果二十世纪初那些为量子力学争得不可开交的物理学家读懂了韦伯，就不会为假问题争来争去了。

收录很全（跟Marianne Weber编的科学学说文集内容相似）Bruun的翻译不错。

读过的最好的科学方法论论述，走的是新康德主义和胡塞尔现象学的路子。这么说吧，如果二十世纪初那些为量子力学争得不可开交的物理学家读懂了韦伯，就不会为假问题争来争去了。