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发表于2025-02-24

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复工之后轮休，见缝插针看完了这本，算了下前后大概断断续续看了有一个月时间。个人最喜欢的是九品中正制度试释和魏晋玄学之形成及其发展两部分内容，这两块之前都了解得比较浅显，系统看下来梳理得比较透彻。应该说唐长孺先生的论文构架是很能给人启发的，广泛引用资料又经层...  

学问做的还是很扎实，洞察和创见不够。 唐还是属于意识形态领导下的学者一类，这类学者的书读起来两个特点，显在的特点是：语言修辞走意识形态八股，往往为赋新词强说“阶级斗争”，读起来让人情绪不稳定，刚刚有点入巷，忽然就会味同嚼蜡，言辞扫兴！ 潜在的特点则是想象力...

读这本书，真是历时太久。并不因内容艰涩，而这这段时间分心的事太多，竟至延误许久。不过，读这类史书，有一个乐趣，便是从作者点滴引摘的句章中，可以了解许多与著作本旨相异的历史片段故事，所谓由此及彼，曲径通幽。比如，姓氏的源由，从书中内容来看，现在许多姓氏都是原...  

学问做的还是很扎实，洞察和创见不够。 唐还是属于意识形态领导下的学者一类，这类学者的书读起来两个特点，显在的特点是：语言修辞走意识形态八股，往往为赋新词强说“阶级斗争”，读起来让人情绪不稳定，刚刚有点入巷，忽然就会味同嚼蜡，言辞扫兴！ 潜在的特点则是想象力...

p27 孙权政权将山越居民征服后作为各部将私人部曲。曹魏到司马氏的过程中，随着皇权的弱化，在此方面的逐渐相似。 p34 赵至所展现的魏氏为保证国力而采取的严格兵籍政策。 p110 所谓九品中正，在实际执行中其实只有二品和下品的区别。 p356 南朝玄学不盛，学风近东汉。 p36...  

《晋书赵至传中所见的曹魏士家制度》一篇甩出《王氏之死》好几本史料的距离

好多篇以前都看过简体字版了，感觉唐老师研究面真广，政体田制兵制户调玄学民族关系随手拈来，虽说积累的东西得一点点来，但还是自惭形秽。

此书可称为继陈寅恪《两稿》之后中古史学界最伟大的作品

《晋书赵至传中所见的曹魏士家制度》一篇甩出《王氏之死》好几本史料的距离

两晋南北朝史备考，杂胡考部分放在以后看吧