智海浪花

出版者:心一堂有限公司

作者:索达吉堪布

页数:0

出版时间:2001-10

价格:13.00元

isbn号码:9789881886712

具体描述

《智海浪花》125位知识分子的自述——推荐给对真正意义上的佛法尚未深入了解的人们

前　言

在人类社会的演进变化中，科学及其发展与应用，在引领世人从愚昧迈向光明、从落后迈向先进的进程中，一直扮演着举足轻重的角色。在社会生活的方方面面，在遍及世界的每一个角落，科学的光辉都无处不在，科学的影响都渗入人心。也正因如此，人们历来都对掌握了科学的知识分子推崇备至。在普通人的观念中，他们甚至认为科学是改造人类社会最伟大的一种力量，“知识就是力量”这句话便最典型地概括了人们对科学力量的普遍信仰。

如果说科学的作用在于引领人们走出对自身及社会、人生、宇宙的种种认识误区的话，那么佛法则是当之无愧的最高、最究竟的科学。这世上还有哪一种科学体系能如佛法那样，在纷纭繁复的万千表象之外，一下就直达它们的幻有本源呢？这世上又有哪一位科学家能如佛陀一般，并不借助任何外在的实验工具，也不依赖内在的以分别念为基础的推究过程，只在一种现量观照的状态下就洞见宇宙实相的本来面目呢？

但可惜的是，当世人把科学家捧上如皇冠上的明珠一样的高位时，他们同时也就忽略或者轻视，甚至践踏了大量的以佛法证悟实相的修行者。在这种状况下，即就是诸佛菩萨也未必能得到他们的首肯与青睐。特别是在五浊恶世的当代，当科技已越来越远离它启迪众生的智慧这一根本目的时，当单方面畸形发达的科技已将众生的欲望调动到无以复加的高度时，佛法这一如意宝受到一些无知人的歧视、污蔑，得不到一些人的重视也就不足为怪了。况且许多人本身就不了解佛法的价值，他们由于自身福德智慧不具足的缘故，根本就没有那种走进并学习以致最终掌握终极智慧的能力与条件，因此对佛法产生误解与偏见也就在所难免。

如果人们都能平心静气地对待佛法，都能在正信的前提下去从佛法当中汲取它的智慧，我相信最后的获益一定能使那些对佛法戴有色眼镜的人彻底幡然醒悟过来。也正是出于帮助人们都能了解妙法宝藏的动机，我才下决心编辑了这本《智海浪花》。

难以比拟之神圣佛法，如果直接以佛陀的教言来宣说，恐怕未必能吸引世间人的视线。而备受世人推崇的知识分子，如果现身说法的话，想必则会引起很多人的共鸣。更何况在当今这个科技昌明的时代，已有无数的知识分子，不管他们的身份是自然科学工作者还是人文科学研究者，在蔚为壮观的佛法智慧海洋面前，都已成为涉水者甚或弄潮儿，而他们的学佛经验与体会又很少被外界知晓。故而我才想把他们畅游智海的心得与经历介绍给世间的广大读者，否则，许多不信佛教的人士可能都会想当然地认为我们这些佛教徒都是一些走投无路之辈，或者仅仅拿出家或在家学佛当成一种职业，乃至个人躲避时事的自我囚禁之牢狱。当把这么多高层次、高学历的佛教徒的心路历程呈现在他们面前时，我希望他们从此以后千万别再以为，这世上的所有非出家众们都和他们一样不明佛法、不事修行。

从如大海一般的知识分子学佛队伍中，我精心采撷出了一百二十五朵浪花。当把它们那晶莹剔透的光泽与风采呈现在亮丽的日光下时，祈盼这滴滴受佛法滋润的甘露妙雨，能给当今世人那就像干涸沙漠一般的贫瘠心田里，送去些许凉意与点点慰藉。

目录信息

目　录
飞向全世界的佛法　15
我的佛教科学观　22
还生命以本来面目　34
因指见月　39
生活的沉思　47
心中的佛教　55
念佛感应见闻　62
学佛念佛的利益　68
生命之光　76
慈悲的魅力　83
斩断情缘　91
从中校到佛子　98
佛学伴我人生路　104
我的转变　110
放下包袱　116
人到暮年方回首　122
永　生　129
征　途　133
人生三步曲　140
苦难让我清醒　150
心中的香格里拉　156
我的未来不是梦　162
抉　择　173
启　航　183
唯有佛法不可思议　190
寻找偶然的答案　196
浪子回头　201
快乐之源　209
历　程　217
印　迹　224
取　舍　232
莫道女儿娇　238
心中的启明星　246
心路漫言　254
精神的力量　260
常随佛学　268
富贵学佛　278
佛光普照　288
步出困惑　296
雪域情怀　305
心中那片蓝天　315
我以科学论佛法　321
故　乡　330
发现真理　追求大乐　336
入佛因缘　343
一生何求　348
发现安详　355
突破重围　359
在人间　364
永远的路　371
心灵的超越　377
归　家　384
选择信仰　391
以佛法指引人生　397
心　迹　401
神游宇宙奥妙之门　409
发现心灵的归宿　414
在痛苦中觉醒　420
我走的是坦途　426
物理与心理　431
菩提路漫漫　437
感受佛法　443
时时拂拭　莫惹尘埃　449
· · · · · · (收起)

用户评价

坦白讲，初读这本书时我有些被它庞大的信息量和略显晦涩的开场给“劝退”了。它不像那些畅销小说那样一上来就抛出钩子让你欲罢不能，而是像一个深沉的智者，你需要耐心走进他的世界，才能领略其真正的妙处。然而，一旦你适应了作者那独特的叙事节奏——那种看似缓慢实则步步为营的推进——你会发现，所有看似不经意的细节都在为最终的爆发蓄力。这本书的结构非常精巧，像一个多层嵌套的俄罗斯套娃，当你以为你理解了表层的故事时，剥开后又会发现更深层次的哲学思辨。我特别喜欢它对“时间”这一概念的处理。它没有遵循线性的时间流逝，而是让过去、现在和未来的某些片段相互渗透、相互影响，探讨的是记忆的不可靠性和现实的相对性。读完后，我花了好几天时间才从那种被拉伸和扭曲的时间感中抽离出来。这本书的价值在于，它提供了一种看待世界的新视角，一种超越日常琐碎的、更加广阔和深邃的视角。它不是提供答案，而是提供更优质的问题。

我必须承认，这本书的阅读体验是极具挑战性的，它要求读者付出极高的专注度。它不像那些轻松愉快的读物，你可以边喝咖啡边浏览，这本书要求你放下所有杂念，全身心地投入到作者构建的那个复杂而迷离的世界中去。它探讨的主题非常宏大，关乎文明的兴衰、知识的边界，以及人类精神在面对未知时的谦卑与傲慢。作者在知识的引用上非常扎实，但处理得非常自然，完全没有那种生硬的“炫学”感，而是让那些典故和理论自然地融入到情节和人物的思考之中，成为了有机的一部分。我特别喜欢它对“沉默”的描绘，它成功地捕捉到了那些无法言说、只能意会的情感和思想的重量。很多时候，人物之间的交流是通过他们没有说出口的话语来完成的，这种“反向叙事”的手法，极大地增强了文本的张力和深度。读完这本书，我感觉自己像经历了一次漫长而艰苦的精神远足，虽然疲惫，但视野却变得无比开阔，那种智识上的满足感是任何其他娱乐方式都无法替代的。

这本书的魅力在于它的“陌生化”效果，它将我们习以为常的日常场景，用一种近乎异域的眼光重新审视，从而揭示出隐藏在熟悉背后的荒谬与诗意。作者的叙事声音非常独特，它既有老派文人的那种对语言的偏执和敬畏，又充满了对现代社会边缘人群的深切同情。它笔下的人物都不是“好人”或“坏人”的标签可以概括的，他们是活生生的矛盾体，他们的选择往往是基于一种我们难以理解的、但又极其真诚的内在逻辑。我尤其欣赏作者在处理伦理困境时的那种毫不手软的态度。他将人物置于无法两全的境地，然后冷静地记录下他们如何试图在断裂中寻找平衡的挣扎。这本书的语言风格是流动的，时而如山涧清泉般灵动跳跃，时而又如深海暗流般厚重凝滞，这种变化极大地丰富了读者的感官体验。阅读过程中，我常常停下来，回味那些富有哲理性的短句，它们像散落在各处的珍珠，需要耐心收集才能看到完整的项链。

这本书的节奏感处理得像一部精心编排的音乐剧，高潮迭起，低谷也充满张力。我很少看到有哪部作品能将宏大的历史背景和极其私密的心灵体验融合得如此天衣无缝。作者似乎对历史的脉络有着异乎寻常的敏感度，他没有采用那种教科书式的平铺直叙，而是将历史事件融入到个体命运的洪流之中，让那些重大转折点不再是冰冷的日期和事件，而是鲜活的、带着血肉温度的瞬间。尤其是在描述社会变革的阵痛时，作者的文字带着一种近乎纪录片的冷峻和客观，却又时不时地被人物内心无法抑制的激情或绝望所点燃。这种冷热交替，让阅读体验变得异常刺激。而且，这本书的语言风格非常具有画面感，很多场景直接在我脑海中构建成了高清的电影镜头，色彩的运用、光线的处理，都透露出作者强烈的视觉审美。我敢说，光是欣赏它那些场景描写的技巧，就已经值回票价了。它迫使你走出舒适区，去面对一些我们通常选择性遗忘的真相，非常大胆，也极其诚实。

我最近读完了一本让人沉思的书，它的叙事结构简直是一部迷宫，作者巧妙地在不同时间线和人物视角之间穿梭，让读者仿佛置身于一个不断变化的光影之中。这本书最让我印象深刻的是它对人性的深刻洞察，每一个角色的动机都复杂得如同古老的钟表机械，既有光鲜亮丽的外表，也隐藏着不为人知的齿轮咬合声。我特别欣赏作者在描绘那些微妙的情感波动时的笔触，那种细腻，仿佛能让你呼吸到角色内心深处的空气。例如，书中有一段关于“选择的悖论”的描写，没有直接给出答案，而是通过一个场景的不断重复和微小细节的改变，让读者自己去体会那种纠结和挣扎。这本书的文字功力着实了得，有些段落的排比和隐喻运用得炉火纯青，读起来有一种古典的韵律感，但其探讨的主题却又无比现代和尖锐，探讨着技术进步对个体自由的侵蚀，以及在信息爆炸时代如何保持清醒的自我认知。这本书绝不是那种可以轻松读完就扔在一边的作品，它需要你反复咀嚼，甚至可能需要你停下来，望向窗外，整理一下思绪，才能继续前行。它的魅力在于那种恰到好处的留白，把最关键的思考空间留给了我们这些阅读者。

很认真地看了，很羡慕书中的人物们早在上个世纪90年代就奔赴学院并见到法王如意宝。现在，有越来越多的知识分子开始领略到佛法的深邃思想。上师笑说，如今写十本《智海浪花》都没问题 ：）

所有智者，都不会止步于思想上的苟且。

知识分子与佛法

顶礼索达吉堪布

所有智者，都不会止步于思想上的苟且。