转型中的近代中国

出版者:社会科学文献出版社

作者:桑兵

页数:1004

出版时间:2010-12

价格:168.00

装帧:平装

isbn号码:9787509717752

具体描述

本书是中山大学近代中国研究中心举办的第一届、第二届“近代中国的知识与制度转型”学术研讨会的论文选编，所选论文从不同层面探讨近代中国知识与制度转型的各种问题，各篇论文的研究对象具体而微，呈现各自的取向、理解和努力，或可从整体上体现在近代中西东各种因素的缠绕纠结下，形形色色的观念、学说、思想、制度的传播与接受、延续与异动、应变与守常的种种复杂面相，从而有助于更好地理解传统，认识过程，了解现在和把握未来。

目录信息

目　　录

上　　卷
总　　论
近代中国的知识与制度转型…………………………………………………………桑　兵／3

第一篇　西学与观念
新加坡坚夏书院——十九世纪前期西学输入的先锋………………………………苏　精／23
晚清教科之“科学”概念的生成与演化（1901～1905）…………………………张　帆／49
由公理到天演：世纪之交的话语转换………………………………………………田　涛／70
晚清“睡狮”形象探源……………………………………………………………石川祯浩／87
人类整体文明史中的中国
——19世纪西方汉学界的中国文明西来说……………………………………陈　喆／105

第二篇　知识与学科
晚清时期西方人体生理学在华传播与本土化………………………………………吴义雄／125
复制知识——《国粹学报》博物图画的资料来源及其采用之印刷技术…………程美宝／154
萧公权与中国政治思想史研究
——基于萧著《中国政治思想史》的分析……………………………………孙宏云／177
文化问题与“文化学”建构的本土需求……………………………………………赵立彬／192
图画与“美术”：清末图画课程性质（1902～1911）……………………………林晓照／212
上海新闻记者联欢会与近代新闻业的职业化………………………………………赵建国／226
《西学凡》与《童幼教育·西学》：西方学科知识的传入………………………邹振环／241
益智书会与晚清时期的教科书事业…………………………………………………张龙平／263
国学扶轮社《文科大辞典》与清末本土经典的“知识资源”转型………………孙　青／280

第三篇　学人与思想
求其是与求其古：傅斯年《性命古训辨证》的方法启示…………………………桑　兵／297
阮元《儒林传稿》与清代汉宋学术之争……………………………………………戚学民／318
《教学通义》与康有为的早期经学路向及其转向
——兼及康有为与廖平的学术纠葛……………………………………………刘　巍／349
近代中国的“文明”——明治日本的学术与梁启超……………………………川尻文彦／385
文化史是普遍史，还是专门史——梁启超“新史学”的逻辑展开………………张昭军／410
蒋廷黻史学理念释要………………………………………………………蔡乐苏　尹媛萍／425
浙粤学人与汉宋兼采——朱一新《无邪堂答问》论学旨趣解析…………………於梅舫／444
孙中山地方自治的政治理想与现实考虑……………………………………………黄珍德／462

下　　卷
第四篇　制度与政策
清末州县考绩制度的演变……………………………………………………………关晓红／477
清末新政时期州县官选任制度的变革………………………………………………刘　伟／497
南京政府行政督察专员制度的法制考察……………………………………………翁有为／513
晚清对外交涉体制的演变与影响……………………………………………………刘　伟／536
从总理衙门到外务部：部院改制与用人权分化的开端……………………………张　季／551
清季督抚与预算制度移植……………………………………………………………刘增合／564
清季财税制度转型中的困境——以印花税推行波折为中心………………………刘增合／584
海关接管前后粤海常关税收问题初探………………………………………………李爱丽／604
晚清议设巡警道初探…………………………………………………………………彭雪芹／619
清末收回邮政自办与政情人事关系之初探…………………………………………吴　昱／634
晚清电报保密制度初探………………………………………………………………夏维奇／649
议修京师贡院与科举制的终结………………………………………………………关晓红／662
简评20世纪40年代初国内对央行制度建设的争论…………………………………张天政／685
西潮下的因革损益：清季冠服制度改革——以军、警、学服制为中心…………樊学庆／700
南京国民政府时期的党歌和国歌………………………………………………小野寺史郎／720

第五篇　社会与教育
制度变迁、革命话语与乡绅阶层——20世纪前期乡绅阶层消退的历史轨迹……王先明／747
清末广东巡警的创建与官绅关系……………………………………………………何文平／771
制度转型下国会议员与武力派的政治角力——以1918年军政府改组为中心……谭群玉／782
“官意”与“民意”之间——1930年代广西的村街民大会………………………张　伟／807
功能的异化：近代中国经济民族主义的多质性……………………………………马陵合／822
参与的“扩大”与选举的变质
——以浙江省四次地方议会选举为例考察选举制度在中国的移植…………沈晓敏／838
政教合一制度与民国时期乡村建设运动……………………………………………曹天忠／871
“旧有”遭遇“新式”：清季“私塾”与“私塾改良”研究……………………左松涛／894
民国时期的江苏民众教育研究（1927～1937）……………………………………谷小水／920
众里寻他千百度：20世纪上半叶美国电影的中国内地映像………………………汪朝光／933
抗日战争历史的影像记忆——以战后中国电影为中心……………………………汪朝光／955
1930年代的北平城市污物管理改革…………………………………………………杜丽红／971

编后记…………………………………………………………………………………………／989
· · · · · · (收起)

用户评价

每次提到“近代中国”，我的脑海里总会浮现出一些模糊的画面：长袍马褂与西装革履的碰撞，古老的城墙与新兴的建筑并存，传统文化与西方思想的交融。而“转型”这个词，更是为这些画面增添了一层动荡与变革的色彩。《转型中的近代中国》这个书名，让我的思绪不由自主地飘向了那个充满矛盾与机遇的时代。我并非对那些政治斗争的细节特别感兴趣，我更想了解的是，在那个社会结构、思想观念、生活方式都经历着剧烈变动的时期，普通中国人的日常是怎样的？他们如何适应新的制度？如何理解新的思想？他们的精神世界又经历了怎样的洗礼？比如，当铁路、电报等新技术开始出现，它们如何改变了人们的出行方式、信息传递，进而影响了他们的生活节奏和对世界的认知？当新的法律体系逐渐建立，它们又如何规范着人们的行为，塑造着社会的秩序？我希望这本书能够提供一个更具象、更贴近地面的视角，让我能够“看见”那些在历史浪潮中被推搡、被塑造的个体，以及他们所经历的真实而深刻的转型。

我总是在想，历史的进程，究竟是由那些伟大的领袖和重要的事件所驱动，还是由无数个普通人的选择和行动共同塑造？《转型中的近代中国》这个书名，恰恰触动了我内心深处对后者的好奇。我关心的，并非那些早已被史书反复提及的政治舞台上的风云变幻，而是那些发生在寻常巷陌，隐藏在千家万户的，关于“转型”的切身体验。例如，在教育方面，当新的学堂开始取代旧式书院，那些传统的士大夫和他们的子弟，他们的生活方式、价值观念，又发生了怎样的变化？在家庭结构上，当西方的婚姻观念和家庭伦理开始渗透进来，传统的家族制度又面临着怎样的挑战？在社会阶层上，那些新兴的商人、工人阶级的出现，又是如何打破了原有的社会格局，为“转型”注入了新的活力？我希望这本书能够为我描绘出这些细致的图景，让我看到，那些宏大的历史叙事背后，是如何由无数个这样的小小的涟漪汇聚而成，最终推动着整个时代的巨变。

最近读了一些关于中国近代史的书，但总觉得少了点什么，好像一直在看一副精心绘制但缺乏温度的全景图。我渴望的是能够深入到那个时代的肌理之中，去触摸那些曾经跳动过的脉搏。就拿“转型”这个概念来说，它听起来既宏伟又抽象，但对于生活在其中的人来说，它意味着什么？是家园的拆毁，是传统礼教的颠覆，是新的思想浪潮的冲击，还是对未来命运的迷茫与憧憬？我期望能从这本书中找到答案，不是通过枯燥的理论阐述，而是通过那些鲜活的细节，那些被历史洪流裹挟的个体命运。也许是某个家庭在旧式生活方式与新式观念之间摇摆不定，也许是某个学子在东西方思想的碰撞中寻找自己的定位，又或者是某个普通的手艺人在面临机器生产的冲击时所经历的迷茫与坚持。我需要的是一种能够让我产生共鸣的叙述，一种能够让我感受到历史的温度和厚度的文字。这样的文字，才能真正地触及“转型”的本质，才能让我理解那个时代中国人民所经历的深层变革。

我一直认为，理解一个时代的“转型”，最有效的方式，就是去倾听那些身处其中的个体的声音。即使我并未提及《转型中的近代中国》这本书的具体内容，但这个书名本身，就足以勾起我内心深处对那个时代声音的渴求。我不太关注那些站在历史舞台中央的英雄人物，我更愿意将目光投向那些被历史大潮裹挟的普通人。他们是如何感受这个“转型”的？他们的希望与失落，他们的坚持与妥协，他们的觉醒与迷茫，这些细微的情感波动，才是真正构筑起历史底色的元素。例如，在教育领域，当新的学制取代了科举制度，那些曾经以读书入仕为唯一目标的知识分子，他们的职业规划和人生选择发生了怎样的改变？在社会交往中，当旧有的等级观念逐渐淡化，新的社会关系又是如何形成的？我希望这本书能够让我听到那些被淹没的声音，理解那些不为人知的努力，从而更深入地理解近代中国“转型”的复杂性与多维度。

历史的宏大叙事固然重要，但真正让我着迷的，往往是那些隐藏在历史洪流中的微小浪花。《转型中的近代中国》这个书名，恰恰激发了我对这些“微观历史”的探寻欲望。我并不热衷于对政治家们的权谋斗争进行梳理，我更愿意去了解，在那个剧烈变革的时代，普通中国人的生活轨迹是怎样的，他们的思想和情感又是如何被时代所塑造。例如，当西方的科技成果开始在中国落地生根，它们是如何改变了人们的工作方式、娱乐方式，甚至是他们的时间观念？在社会交往中，当传统的礼仪规范受到挑战，新的社交礼仪又是如何逐渐形成的？我希望这本书能够为我揭示出，在那些重大的历史事件背后，是无数个个体在经历着他们自己的“转型”，他们的喜怒哀乐、他们的希望与失望，共同构成了那个时代最真实的底色。

在我个人的阅读体验中，一本真正优秀的史书，应该能够带领读者穿越时空，仿佛身临其境。我之所以对《转型中的近代中国》这个书名感到格外好奇，正是因为它所唤起的那种强烈的历史现场感。我并非追求对政治事件的宏观分析，我更希望从微观层面去触摸那个时代的脉搏。我想知道，当“转型”这个概念渗透到社会的每一个角落，它具体是如何体现在人们的日常生活的？比如，在家庭内部，传统的父权制是如何受到冲击的？新式家庭的出现，又带来了哪些新的矛盾和挑战？在城市空间里，那些新兴的租界、公园、商店，它们又如何改变了人们的活动范围和社交模式？我期望这本书能够提供一种沉浸式的阅读体验，让我能够通过对那些看似琐碎却充满时代印记的细节的观察，去感受那个时代中国人所经历的深刻的“转型”过程。

在我看来，历史的魅力，往往在于那些被忽视的细节。《转型中的近代中国》这个书名，立刻吸引了我，因为它暗示着一个庞大而复杂的进程，一个充满着各种可能性和不确定性的过程。我并不是一个热衷于追究政治事件的来龙去脉的读者，我更倾向于从微观的视角去观察和理解历史。我希望这本书能够带我深入到那个时代的细微之处，去感受那些在历史转型的洪流中，普通人的生活是怎样的。例如，在城市的发展中，那些新出现的工厂、商号，它们如何影响了工人的生活节奏和家庭结构？在乡村的变迁中，传统的农业模式面临哪些新的挑战，农民又是如何应对的？在思想的领域，那些曾经被奉为圭臬的伦理道德，在新的社会思潮冲击下，又经历了怎样的动摇和重塑？我期待这本书能够呈现出一种立体而丰满的历史图景，让我看到，在宏大的“转型”背后，是无数个鲜活的个体，他们用自己的生活，书写着时代的变迁。

总有一种感觉，历史的演进并非是线性的、匀速的，而是在某些关键节点上，会发生一些剧烈而深刻的“断裂”与“重塑”。《转型中的近代中国》这个书名，恰恰捕捉到了我对于这种“转型”过程的敏感。我并非对那些政治家们高谈阔论的政策蓝图有多么浓厚的兴趣，我更想知道的是，在那个时代，人们的日常生活，他们的衣食住行，他们的情感世界，他们的价值取向，是如何随着时代的步伐而悄然改变，又或是被动地被改变。我渴望看到的是，那些在旧的秩序瓦解、新的秩序尚未完全建立起来的缝隙中，人们是如何挣扎、如何适应、如何寻找出路的。例如，当西方的商品开始涌入中国，它们是如何改变了人们的消费习惯，甚至是审美情趣？当新的交通方式出现，它们又是如何缩短了时空距离，改变了人们的社交方式和地域观念？我希望这本书能够以一种温和而深刻的方式，展现出这种自下而上的变革力量，以及它对个体命运产生的深远影响。

这本书的书名是《转型中的近代中国》，但即便如此，当我翻开它的时候，脑海中涌现的却是另一番景象，一种对于历史长河中那些细微却深刻的变迁的感触。我总觉得，历史的宏大叙事固然重要，但真正触动人心的，往往是那些不为人知的角落，是那些在时代的洪流中默默挣扎、或是奋起反抗的普通人的故事。这本书，虽然我并未提及它的具体内容，但它所激发的，正是我对这些“看不见的”历史的探寻欲。我期待它能为我揭示，在那些重大的政治变革、军事冲突之外，普通中国人在“转型”这个词语的背后，是如何体验着生活的巨变，又是如何以自己的方式应对着时代的挑战。是欣然接受，还是痛苦挣扎？是顺应潮流，还是逆流而上？这些个体命运的细微之处，或许才是理解一个国家、一个民族转型深层意义的关键。我相信，任何一本真正有深度的历史著作，都应该能够捕捉到这种细致入微的洞察力，将宏大的历史背景与鲜活的个体经验巧妙地结合起来。我希望这本书能够带我走进那个时代，感受那个时代的气息，甚至去体会那个时代人们的喜怒哀乐，而不仅仅是停留在概念和事件的层面。

我一直对历史的“韧性”和“适应性”感到着迷。中国近代史，无疑是这种韧性和适应性最鲜明的体现。《转型中的近代中国》这个书名，点燃了我对于探究这种精神内核的渴望。我并不想仅仅了解历史事件的因果关系，我更想知道，在那个充满动荡与变革的时代，中国人是如何在巨大的压力下保持自身文化的独立性，同时又积极吸收外来文明的精华，从而完成一次又一次的“转型”。这种转型，体现在哪些方面？是技术上的革新，还是思想上的解放？是经济模式的改变，还是社会形态的演进？我尤其关注那些在观念层面的碰撞与融合，比如，在个人与集体、自由与秩序、传统与现代这些核心价值的权衡中，人们是如何做出选择的？这些选择，又如何共同塑造了近代中国的独特轨迹？我希望这本书能为我揭示，在看似剧烈的变革背后，是中华民族深厚的文化底蕴在支撑着它的每一次进化与新生。

全五星。有内容有质量。

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对其中 译洋书 语言学 最过瘾 其他有政治制度之类 比如专员 之类

全五星。有内容有质量。

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