顧頡剛,(1893—1980)是中國著名的曆史學傢,他在二十年代初期提齣瞭“層纍地造成中國古史”觀,推翻瞭曆代相傳的三皇五帝係統,由此而引起對於古史的激烈論戰,産生瞭“古史辨學派”。同時他又是中國曆史地理學的奠基者,中國民俗學的倡導者。他在國內外學術界具有重大而廣泛的影響。《顧頡剛年譜(增訂本)》從顧先生的日記、文章、筆記、信劄等數韆萬字的數據中係統地搜集瞭他在學術、教育、政治等方麵的活動,比較全麵地反映瞭他的一生以及八十餘年來中國學術界(以史學界為主)的發展,為國內外學者進行此方麵的研究提供瞭較為可靠的依據和綫索。
本書從顧先生的日記、文章、筆記、信劄等數韆萬字的數據中係統地搜集瞭他在學術、教育、政治等方麵的活動,比較全麵地反映瞭他的一生以及八十餘年來中國學術界(以史學界為主)的發展,為國內外學者進行此方麵的研究提供瞭較為可靠的依據和綫索。
發表於2025-03-02
顧頡剛年譜 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 顧頡剛 年譜 學術史 曆史 顧頡剛 傳記 年譜 近代
當年的新人如今的舊人一生治學的經歷,讀完令人感慨不已。顧氏當年也是爆得大名,以古史辯名揚天下,以至於雜事叢身不得專力治學,較其實,成就並不如其弟子童書業再傳楊寬等人,僅僅是但開風氣不爲師。顧氏三十年代自知之明甚高,多次提及於此,而古史辯時期儼然以一代宗主自居,兩相比較不可同日而語瞭。裏麵有一個小事,顧氏最初辨論古史時論及許慎説文,柳詒徵商榷言讀説文需要知道説文的義例熟讀説文清儒著述方能議論,而顧氏不屑一顧說前人衹是供給今人以材料,當時學風乃至如是,今尚有艷稱民國學術者可以休矣
評分我覺著還是挺真實的吧,什麽嚮蔣介石獻九鼎啊,投稿被退啊等等都寫瞭。感覺解放前的顧先生是大佬,意氣風發,與政要人物、學界大佬想從甚密,是顧老闆;解放後的顧先生成瞭一個憋屈的書生,處處受製,還要忍受無謂的批評、批鬥。但在這樣的情況下,更能看齣那份書生氣,那份在“批儒批法”中還覺得他們是歪麯歷史、要寫文章批駁的迂腐氣,正是這份書生氣、迂腐氣,纔成就瞭這麼一位真正的讀書人。陳寅恪先生是官宦世傢,世事洞達,堅持自己那份“獨立”、“自由”,是真正的不自由毋寧死。顧先生對於世事,似乎沒有陳先生看得明白,他偶爾不明時勢的言行,也可看齣他畢竟是書生啊。
評分關心社會,熱愛學術,視野廣闊,眼光平等,進步曆史學傢的一幀肖像。
評分美中不足是49年以後,大部分都很簡略。害怕觸及某些人?
評分比較詳實、清晰地展現瞭顧頡剛一生行跡,偏重顧氏的學術工作,於顧氏的交遊、思想、情感狀況反映相對薄弱一些。
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