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发表于2025-04-04

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乍看标题觉得是应该是一本很学术，比较枯燥的书。 但是大神推荐的书，怎会枯燥呢。萨孟武老师的博学程度，甩了我的想象力几百条街。通过水浒传里面的一件小事，扩散开来，给我们介绍了中国历史的来龙去脉。 从来没有从这么全的角度，来理解过我们的历史，我们自己的文化。 全书...

我是因为要写论文才读的，好久没读到这么烂的书了。 这本书前面有两个序文，其一是一个叫白化文的人写的；这篇序文对本书、本书作者有诸多嘲讽之词。 我一开始还想：序言不应写得客气点吗？商业吹捧一下啊喂。 读完本书，合上，我不禁要称赞白化文一句：「老哥，你说得太客气辽...  

这是“小书”系列中的一本，萨孟武先生除了此书外，还有两本同类的小书：一为《《西游记》与中国古代政治》，另一本是《《红楼梦》与中国旧家庭》。小说做为一种社会意识的产物，是一定社会现实的反映，萨孟武从水浒传中看出了梁山的社会基础，从众好汉派名次序中看出当时的社...  

开始时读白化文先生的序言，顾左右而言他，字里行间都是犹豫心虚，深不以为然。然而遍读本书以后再回头，颇有心领神会之感。 大家所以为大家，当然有过人之处，于是我们这些碌碌小民，对大家的话永远只有点头称是的份，偶尔看出一点错漏，也只好疑心是自己才疏学浅。...  

这文章写的也太随意了……没什么深刻性的乱弹。不太值得看。

生活方式随阶级而不同，生活方式决定伦理理念，一治一乱是中国社会史

得到APP每天听本书分享：本书的古代社会问题主要涉及阶层、经济和伦理三个层次。从阶层上来说梁山好汉群体是一个流氓集团。这个集团吸纳了从士人阶层流动过来的读书人出谋划策，同时，又努力将影响力扩大到绅士阶层。从经济上说，由于土地政策偏向小农经济、城乡无法消化过剩生产力、技术得不到发展等因素，中国古代农业经济长期停滞不前，反复出现的饥荒引起了流民暴动，这是流氓集团产生的经济背景。梁山上的经济生活里没有生产环节，只是一种消费上的共产，但他们劫富济贫后的再分配有促进流通的经济作用。从伦理上说，梁山是做不到替天行道的，在初期他们实行的是帮会的仁义观念，朋友义气高于对父母尽孝，无视对朝廷尽忠的伦理。形成规模后，为权力集中也开始实行忠义和门第的伦理了。至于他们生活中的禁欲色彩，是古代底层社会伦理的一个特点。

应该是萨孟武这三本里最好的一部，切入角度照例是以点带面的跑野马，但又确确实实是精彩的作品研究，不纯是借题发挥。

信口开河，尽管有几分道理，做酒后谈资尚可，成书还是罢了，尚不及百家讲坛的水平。