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出版者:北京工業大學

作者:張英

出品人:

頁數:259

译者:

出版時間:2011-1

價格:26.00元

裝幀:

isbn號碼:9787563925902

叢書系列:南方周末記者文集

圖書標籤:

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具體描述

在《中國文化現場》一書中，通過張英對名人的采訪，你會發現，陳道明、馮小剛、葛優等人的故事，的確很激勵人。張英的提問，如此犀利又如此坦率。在他的逼問下，一個個名人被迫撕下僞裝，亮齣瞭自己的底牌，原來，在盛名與輝煌之下，他們成功的過程竟也如此瑣碎和庸常。這一點，會給我們日常的堅持增添一份信心與安慰。

好的，這是一份關於一本名為《東方古韻：韆年傳承的東方美學》的圖書的詳細簡介。 --- 圖書名稱：《東方古韻：韆年傳承的東方美學》作者：蕭然齣版社：翰墨軒文化齣版時間： 2024年5月頁數： 480頁裝幀：精裝，全彩印刷定價： 188.00元 --- 導語：在時間的長河中捕捉東方氣韻的流光《東方古韻：韆年傳承的東方美學》並非一部宏大的文化通史，而是一次深入肌理的審美之旅。它將目光聚焦於東方文化體係中那些看似尋常，卻蘊含著深厚哲學意涵與極緻工藝精神的“美學現場”。本書旨在剝開曆史的錶層，探尋自上古至近現代，東方人如何通過器物、園林、服飾乃至日常的儀式，建構齣一種獨特、內斂而又深邃的生命哲學。它是一本關於“如何觀物”、“如何生活”的指南，更是對“東方精神”一次細緻入微的體察與重述。第一部分：物象與哲思——器物中的世界觀本書的首章，我們首先進入瞭東方的“物”的語境。東方美學強調天人閤一，萬物有靈，這種觀念深刻地烙印在每一個被創造齣來的器物之上。 1.1 陶土的沉思：從新石器到青銅時代的器皿哲學本章詳細考察瞭從仰韶文化的彩陶到商周青銅禮器在造型、紋飾和功能上的演變。我們關注的焦點不在於單純的器物斷代，而是它們所承載的社會結構與信仰體係。例如，商周鼎彝上的饕餮紋，並非簡單的裝飾，而是溝通天地、彰顯王權的媒介。書中通過高清拓片與考古現場的圖文對照，分析瞭紋飾布局中的“留白”與“對稱”原則，揭示瞭早期東方人對秩序感與宇宙觀的理解。 1.2 瓷器的“氣”與“韻”：流動的釉色與燒製的禪思瓷器是中國奉獻給世界的偉大發明。本節深入探討瞭宋代五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）的審美精髓。不同於西方對物質的占有欲，東方製瓷追求的是一種“無為而治”的境界。汝窯的“雨過天晴”色，其釉麵的溫潤感，被解讀為對自然氣象的模擬與尊重；而鈞窯的“入窯一色，齣窯萬彩”，則象徵著變幻莫測的生命哲學。我們詳細分析瞭釉下彩、釉上彩的技術革新如何服務於這種審美需求，並輔以顯微鏡下的釉層結構圖，展現燒製過程中溫度與時間對美學的決定性影響。 1.3 文房四寶的儀式感：筆墨紙硯中的士人精神文房用品是東方士大夫階層精神生活的載體。本書將筆、墨、紙、硯視為一套完整的“修身”工具。狼毫筆的彈性、徽墨的鬆煙香氣、宣紙的洇墨特性，每一種材料的選擇都關乎創作者的心境與技法。例如，對“墨分五色”的探討，揭示瞭東方藝術傢如何從單一的黑色中提煉齣層次的豐富性，這與西方繪畫的色彩理論形成瞭鮮明的對比。第二部分：空間的哲學——人居與自然的和解東方美學中的空間概念，核心在於“融”。人不是孤立於環境之外的觀察者，而是環境的一部分。 2.1 園林的詩意棲居：寫景、藉景與框景的藝術以蘇州園林為代錶的江南私傢園林，是東方空間哲學的集大成者。本書不滿足於介紹亭颱樓閣的布局，而是側重於解析“框景”的運用。一塊漏窗，一扇月洞門，是如何將遠處的山巒或近處的花木精確地“裁剪”進觀者的視野，使人感受到“不齣城郭而得山水之趣”。我們引入瞭中國傳統建築中的“灰空間”概念，探討半開放空間在引導人流、調節光綫和營造“可遊、可居、可觀”的氛圍中的作用。 2.2 居室的留白：傢具的減法與禪意的空間明式傢具因其簡約、典雅而享譽世界。本章分析瞭明式圈椅、羅漢床等傢具的結構邏輯——榫卯的精妙不僅體現瞭高超的木工技藝，更在於其對“虛”的強調。傢具的綫條簡潔，材料樸素，使得空間中的“空”被凸顯齣來。這種“空”並非空無一物，而是為人的精神活動預留的廣闊場域，是對過度裝飾的反叛。 2.3 巷陌的秩序：城市肌理中的內斂與秩序從北京的四閤院到徽派的馬頭牆，本書探究瞭傳統城市規劃中對私密性與公共性的微妙平衡。馬頭牆不僅是防火的物理屏障，更是傢族規矩與對外形象的視覺宣言。院落的層層遞進，體現瞭中國人由外嚮內、由公至私的生活節奏。第三部分：流動的綫條——服飾與錶演中的動態美學東方美學並非靜止不變，其生命力尤其體現在流動的形態中。 3.1 漢服的垂墜感與氣韻：衣袂飄飄中的“風姿” 本節專注於漢服的剪裁藝術。與西方立體剪裁不同，東方服飾大多采用平麵剪裁，通過衣片的拼接和係帶的牽引，形成瞭獨特的“動態褶皺”。當我們走動時，衣袂隨風而起，這種“仙氣”或“氣韻”是程式化設計的結果。書中詳細對比瞭唐代襦裙與宋代褙子的結構差異，以及它們如何反映不同時代的社會風貌與審美偏好。 3.2 戲麯的寫意舞颱：符號、腔調與虛擬空間的構建京劇、昆麯等傳統戲麯是東方錶演藝術的極緻體現。本書解析瞭“虛擬性”在舞颱上的實現：一方水袖可以代錶萬韆情愫，一桌二椅即是韆軍萬馬。通過對臉譜色彩的象徵意義和唱腔中“腔調”的分析，我們看到東方錶演藝術如何用最少的物質元素，激發觀眾最大的想象力，實現“觀者入戲”的審美共鳴。結語：嚮內求索的永恒迴響《東方古韻》並非是對古典的簡單懷舊，而是力圖證明：韆年以來，東方美學的核心——對自然秩序的尊重、對剋製之美的追求、對內在精神世界的打磨——在當代依然具有強大的生命力和啓示意義。本書的最終目的，是引導讀者放下浮躁，重新審視我們身處的環境與我們所使用的器物，在日常的微小之處，重拾那份深沉而古老的東方韻味。 --- 讀者對象：藝術史研究者、設計專業人士、文化旅遊愛好者，以及所有對東方哲學與生活美學抱有濃厚興趣的讀者。本書配有大量珍貴圖片和精美手繪圖解，兼具學術深度與閱讀愉悅性。

作者簡介

目錄資訊

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