坎伯·摩根(Campbell Morgan,1863—1945)是全世界公認的“解經王子”。1888年5月2日申請要成為英國伯明翰衛理公會牧,當他站在75位考牧委員麵前講完道後,考牧委員竟然評定摩根是“不適閤講道,沒有講道恩賜”的人,這份差事因而告吹。此舉對摩根而言是一次重大打擊,摩根傷心地打電報給擔任牧師的爸爸,他父親立即迴電說:“地上拒絕,天上接納。”摩根沒有放棄神給他的呼召,在神的帶領下盡他的職份,8年後成為伯明翰衛理公會理田路禮拜堂的主任牧師,而且日後成為最會講道的解經牧者。
在英語世界中,聽過他的信息的人說:“這位牧師真是相信聖經,他傳講自己所信的事時,又是具有那麼強烈的說服力和感染力。”一位長期追隨摩根的朋友約翰· 哈理斯(John Harris) 觀察他大有能力的講道,對他的分析是,“摩根講道的能力是齣於他對神、對聖經的堅定信心,他所傳的是他內心所確信不疑的。”許多傳道人嚮他請教秘訣,摩根的迴答永遠不改變:“用功,用功,再用功。”用功於每天清晨進入那塊神聖的領域,呼吸天上的空氣,取得新的能力。坎伯·摩根將一捲聖經最少讀50遍,纔著手解釋它。此外,他熟記經文,讓熟記話語成為他生活的習慣,使他的講道及解經更正確、深入和生活化。
聖經對摩根(Campbell Morgan)來說不僅是一部神所啓示的書,而且是一個可以親自進入的屬靈世界,在它裏麵可以日日朝見主麵,對神的認識和愛敬日加深沉,不時從中得到啓示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解聖經不但細膩,而且有獨到之處,他能超越傳統束縛,帶給人新的亮光。
“摩根解經叢捲”是作者一生研讀聖經的結晶,共有一百多捲,由美國活泉齣版社陸續翻譯成中文,這是一套解經性的注釋書。中文簡體版的《希伯來書》、《哥林多書信》、《使徒行傳》、《耶利米書》、《以賽亞書》、《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》等將陸續由上海三聯書店推齣。
《哥林多書信》是“摩根解經叢捲”係列之一。本書包括對《哥林多前書》和《哥林多後書》的注釋。保羅寫給哥林多人的這兩封信,是他所有作品裏最引人注目的。哥林多前書分成兩部分:第一部分論到屬世的事,目的在矯正;第二部分論到屬靈的事,目的在建立。哥林多後書則可以說是使徒個人的寫照,這幅畫麵描繪瞭使徒在神給他的權柄之下,用愛心、勞苦,勤作主工。有人說,使徒在這捲書信中充分地顯露瞭他的本性;這捲書信從頭至尾都含有濃厚的個人色彩,他始終為自己的事奉辯護。在前書裏,我們看見的是教會;在後書裏,保羅則用自己作例證,說明教會裏麵的事工。
發表於2024-12-28
哥林多書信 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在早年基督教還有使徒與聖人們在世的時代,那時的基督教是一個更加超自然的宗教,是一個強調體驗天國或靈性境界的神秘宗教,後來纔變成瞭一種標準的、有組織的信仰。很多人認為我們現在所持聖經是在公元第一世紀由耶穌和他的使徒們編輯的,但事實絕非如此! 這個規範及審查聖經...
評分在早年基督教還有使徒與聖人們在世的時代,那時的基督教是一個更加超自然的宗教,是一個強調體驗天國或靈性境界的神秘宗教,後來纔變成瞭一種標準的、有組織的信仰。很多人認為我們現在所持聖經是在公元第一世紀由耶穌和他的使徒們編輯的,但事實絕非如此! 這個規範及審查聖經...
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評分在早年基督教還有使徒與聖人們在世的時代,那時的基督教是一個更加超自然的宗教,是一個強調體驗天國或靈性境界的神秘宗教,後來纔變成瞭一種標準的、有組織的信仰。很多人認為我們現在所持聖經是在公元第一世紀由耶穌和他的使徒們編輯的,但事實絕非如此! 這個規範及審查聖經...
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非常棒的保羅書信解讀。
評分一種想把這本書完全納為己有的欲望驅使著我欣賞他。難道倪柝聲的解讀會比他更讓我們接受嗎?
評分第十三章寫的很好。
評分在區圖書館翻閱。
評分可惜我不是基督徒
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