回向传统

出版者:北京师范大学出版社

作者:陈来

页数:437

出版时间:2011-5

价格:50.00元

装帧:平装

isbn号码:9787303121045

丛书系列:当代中国哲学家文库

具体描述

《回向传统:儒学的哲思》(作者陈来)是“当代中国哲学家文库”之一，收录了中国近代思想的回顾与前瞻；梁漱溟的东西文化观；冯友兰新事论的文化论；新理学的现代化论；化解传统与现代的紧张；九十年代的国学研究；熊十力的明心说；冯友兰的新理学等内容。

用户评价

《回向传统》这本书，虽然书名带有一种比较明确的指向性，但在阅读过程中，我却感受到了一种意料之外的“自由”。作者的写作方式，并不是那种规规矩矩地阐述观点，而是通过一系列充满画面感和情感张力的故事，引导读者自行去思考和领悟。我尤其欣赏书中对于“记忆”和“遗忘”的描写，它将这两种看似矛盾的概念，巧妙地融合在一起，展现了传统在时间流逝中的变迁和重塑。书中的人物，都不是扁平化的符号，他们有着各自的背景、动机和情感纠葛，而作者则以一种近乎“同情式”的笔触，去刻画他们的内心世界。我常常在阅读时，被书中人物的某个眼神，或者一个不经意的动作所打动，因为这些细节，都透露出作者对人性的深刻洞察。而且，作者的语言风格也非常独特，它既有古典的韵味，又不失现代的活力，使得整本书的文字，读起来既有深度，又不显沉闷。我常常在读到一些精彩的段落时，会停下来，细细地品味其中的遣词造句，感受文字所带来的独特魅力。这本书让我明白，所谓“回向”，并非是简单的复古，而是一种对生命、对文化、对自我的深刻反思和重新连接。

这本书的书名虽然叫做《回向传统》，但当我翻开第一页，就被作者那细腻入微的笔触所吸引，仿佛置身于一个古老而又充满生机的世界。书中的叙事并不急于铺陈宏大的历史背景，而是从一个看似微不足道的细节切入，比如一次偶然的相遇，一段被遗忘的歌谣，或者是一件承载着岁月痕迹的老物件。作者擅长捕捉那些稍纵即逝的情感和瞬间，并通过这些细小的光点，折射出更深层的文化内涵。我尤其喜欢书中对人物心理描写的深度，没有生硬的理论灌输，也没有程式化的情感表达，而是通过人物的对话、眼神、甚至是沉默，将他们内心的挣扎、喜悦、失落一一呈现。每一次阅读，都像是在与书中人物进行一次心灵的对话，感受他们的生命脉搏。这种沉浸式的阅读体验，让我不禁放慢了翻书的速度，生怕错过任何一个动人的细节。而且，作者在语言的运用上，充满了诗意和韵律感，无论是描绘景色的壮丽，还是刻画人物的细腻，都恰到好处，不会显得矫揉造作，反而增添了一种别样的美感。这本书不仅仅是在讲述一个故事，更是在引领读者去感受一种生活态度，一种对过往的尊重与珍视，以及对未来无限的憧憬。它让我重新审视了生活中的许多“寻常”，发现在这些“寻常”之中，蕴藏着不寻常的意义。

初次拿到《回向传统》这本书，我并没有抱有太高的期望，我以为它会是一本比较沉重、严肃的读物。然而，当我翻开第一页，就被作者那充满生活气息的笔触所吸引。他并没有用晦涩的理论去讲解“传统”，而是将“传统”这个概念，融入到一个个生动的故事和鲜活的人物之中。我尤其欣赏书中对“传承”过程的描写，它并没有简单地将传统视为一种固定的模式，而是展现了在时代变迁中，传统所经历的演变、融合甚至有时是碰撞。书中的人物，也不是被设定好的“承载者”，他们有自己的思想，有自己的选择，他们对传统的态度，也是复杂而多样的。我常常被书中人物的某个行为，或者某个选择所触动，因为这些行为和选择，都充满了人性的真实和温度。而且，作者的语言运用非常娴熟，他能够用简洁而富有诗意的文字，描绘出丰富的情感和深刻的寓意。书中的对话，也充满了智慧和生活气息，没有一句废话，每一句都掷地有声，或者意味深长。这本书让我重新认识了“传统”的含义，它并非是陈旧的包袱，而是流淌在血液中的生命力，是我们连接过去、理解现在、创造未来的重要基因。

在我开始阅读《回向传统》之前，我对“传统”的理解，可能还停留在比较单一和固化的层面。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者的笔触，极其细腻，他并没有去刻意强调某种“正确的”传统，而是通过一个个鲜活的故事，展现了传统在不同时代、不同人群中的多元形态和演变过程。我尤其欣赏书中对“连接”的描写，它不仅仅是指代历史与现实之间的联系，更是指代人与人之间，个体与文化之间，甚至是过去与未来之间的无形纽带。书中的人物，都不是被动的接受者，他们会质疑，会选择，会创新，而作者正是通过这些人物的行动，展现了传统生命力的源泉。我常常在阅读时，为书中人物的某个决定而感到惊喜，因为这些决定，往往是他们对自身文化和身份的深刻理解和回应。而且，作者的语言风格也相当有特色，它既有历史的厚重感，又不乏当代的活力，读起来既有启发性，又不显枯燥。这本书让我深刻地体会到，传统并非是静止不变的过去，而是一个不断被激活、被重新诠释的生命过程，而我们每个人，都是这个过程中的重要参与者，都在以自己的方式，书写着“回向”的篇章。

我不得不承认，《回向传统》这本书的书名在我初次接触时，并没有给我太多的吸引力，甚至带着一丝刻板的印象。然而，正是这种“低预期”，反而让我收获了更多的惊喜。作者的文字，并没有我预想中的那种学院派的严谨和疏离，而是充满了温暖和生命力。他擅长于将那些宏大的历史叙事，拆解成一个个细致入微的生活片段，然后用极其生动的语言将其重新组合。我尤其喜欢书中对“时间”的描绘，那种感觉不是线性的流逝，而是一种盘根错节的交织，过去、现在、未来在某些特殊的时刻，似乎能够产生奇妙的共鸣。这种对时间的独特感知，贯穿于整本书的始终，让我在阅读过程中，仿佛能够穿越时空的界限，去体验不同时代的人们所拥有的共同情感和生活体验。书中人物的行动，往往是被更深层的文化和情感所驱动，而作者则通过极其细腻的笔触，将这些驱动力展现在读者面前，让我们能够理解他们的选择，甚至为之动容。有一段描写，关于一位老人在夕阳下整理泛黄照片的场景，那种缓慢而虔诚的动作，以及其中蕴含的无尽思念，让我读得心潮澎湃。这本书让我重新思考了“传统”的定义，它不再是固化不变的过去，而是流动于血脉之中，体现在每一个细微之处的生命力。

我不得不说，《回向传统》这本书，在我打开之前，我对它并没有太多特别的期待，甚至有些模糊的认知。然而，当我开始阅读，便被深深吸引，仿佛进入了一个精心构建的迷宫，每一步都充满了发现的惊喜。作者的文字，有一种独特的魔力，它能将那些遥远而抽象的概念，化为触手可及的感官体验。我尤其欣赏书中对“传承”这一主题的探讨，它并没有简单地停留在历史资料的堆砌，而是通过人物的命运起伏，将这种传承的复杂性、多样性以及其背后蕴含的情感力量，展现得淋漓尽致。书中的人物，不是被符号化的“传统守护者”或“反叛者”，他们是活生生的人，有血有肉，有自己的挣扎和选择。我常常在阅读时，为书中人物的某个决定而揪心，为他们的某个坚持而感动。更让我印象深刻的是，作者在叙事节奏的把握上，做得非常出色。他能够巧妙地在紧张的情节中穿插抒情的片段，在宏大的历史背景下聚焦个体的情感，这种张弛有度的叙事，让整本书的阅读体验非常流畅且引人入胜。它让我深刻地认识到，传统并非是静止的过去，而是一个不断被重新演绎和赋予生命力的过程，而我们每个人，都是这个过程中的参与者。

《回向传统》这本书，给我的阅读体验带来了一种前所未有的“沉浸式”感受。作者的写作风格非常独特，他并不直接告诉你“应该”怎么看待传统，而是通过一个个鲜活的故事，让你自己去感受，去体会。书中对人物的塑造，可以说是达到了炉火纯青的地步。那些人物，并非完美无缺的英雄，他们有自己的缺点，有自己的彷徨，但正是这些不完美，让他们显得如此真实和动人。我尤其喜欢书中对情感的刻画，那种细腻而克制的情感表达，往往比直白的抒发更能触动人心。比如，书中有几处描写，关于亲情、友情在时代变迁中的流转，那种淡淡的忧伤，却又蕴含着深深的羁绊，让我读来久久不能平静。而且，作者的语言驾驭能力非常出色，他能够用极其简洁而优美的文字，描绘出复杂的情感和深刻的寓意。书中的一些句子，我甚至会反复朗读，品味其中的韵味。整本书的叙事结构也非常有意思，并没有遵循传统的线性发展，而是像一条河流，时而湍急，时而舒缓，在不同的支流汇聚中，展现出更广阔的图景。它让我深刻地理解了，所谓“传统”，并非是束之高阁的摆设，而是融入我们生活方方面面的力量，它塑造了我们，也等待着我们去重新诠释和传承。

《回向传统》这本书，给我的阅读体验带来了一种“意犹未尽”的感觉。作者的叙事方式，非常独特，他似乎有一种能力，能够将那些宏大的历史叙事，拆解成一个个细致入微的生活片段，然后用极其生动的语言将其重新组合，让读者在故事的流淌中，自然而然地去感受和理解。我尤其喜欢书中对“身份认同”的探讨，它并没有提供一个简单的答案，而是通过不同人物的经历和选择，展现了在文化变迁中，个体身份认同的复杂性和多重性。书中的人物，都不是脸谱化的符号，他们有自己的优点和缺点，有自己的坚持和迷茫，这种真实的人物形象，让我觉得他们就生活在我们身边，他们的选择和困境，也可能正是我们自己会面临的。我常常在读到某个精彩的对话时，停下来反复回味，从中汲取生活的启示。而且，作者的语言风格也非常具有辨识度，它既有古典的韵味，又不失现代的活力，使得整本书的文字，读起来既有深度，又不显沉闷。它让我深刻地理解了，所谓“回向”，并非是简单的复古，而是一种对生命、对文化、对自我的深刻反思和重新连接，是一种在不断变化的世界中，寻找自身根基和意义的旅程。

初读《回向传统》，我本以为会是一本严肃的历史或文化研究著作，然而，作者却以一种极其自由和灵动的笔触，将枯燥的概念化为鲜活的画面。书中对于“传统”的探讨，并非是僵化的概念阐释，而是将其融入到人物的日常生活、情感纠葛以及社会变迁之中，让读者在故事的流淌中自然而然地体会到传统的张力与韧性。作者对于细节的描摹，可以说是出神入化。比如，他会花大量的笔墨去描写一件老式家具的纹理，描述一件传统服饰的材质和剪裁，以及这些物品在特定历史时期所承载的社会意义和情感价值。这些细致的描写，不仅为故事增添了丰富的质感，更重要的是，它们成为了连接过去与现在的桥梁，让读者能够触摸到历史的温度。更让我惊喜的是，作者在结构上的处理也颇具匠心，常常在看似无关的章节之间，巧妙地埋下伏笔，或者通过人物的某种行为，呼应前文的某个细节，这种“蝴蝶效应”式的叙事手法，让整本书的阅读过程充满了探索的乐趣。我甚至反复阅读了某些章节，只为再次体会那种精妙的构思和语言的魅力。这本书的价值，不仅仅在于它所传递的知识，更在于它激发了读者内心深处对文化传承的思考，以及对生活本身的深度体验。它让我明白，传统并非是沉重的负担，而是可以被赋予新的生命和意义的宝藏。

《回向传统》这本书，可以说是在我阅读体验中一次非常特别的“遇见”。一开始，我被书名吸引，但对于内容并没有过多的期待。然而，当我沉浸其中后，我发现自己完全被作者的叙事方式所征服。他似乎有一种魔力，可以将抽象的概念化为具象的体验。比如，在讨论某个古老习俗时，作者并没有枯燥地讲解其起源和演变，而是通过一个鲜活的人物故事，将这个习俗融入到人物的命运之中，让读者在感受人物的喜怒哀乐的同时，也理解了习俗的力量和意义。我尤其欣赏作者对人物塑造的深度。他笔下的人物，没有脸谱化的好坏之分，而是充满了复杂的人性。他们会犯错，会迷茫，但同时也会坚持，会成长。这种真实的人物形象，让我觉得他们就生活在我们身边，他们的选择和困境，也可能正是我们自己会面临的。书中的对话，也充满了智慧和生活气息，没有一句废话，每一句都掷地有声，或者意味深长。我常常在读到某个精彩的对话时，停下来反复回味，从中汲取生活的启示。这本书的结构也非常巧妙，并非线性叙事，而是像一张编织精美的网，将不同的故事线、人物和事件巧妙地串联起来，每一次翻阅，都能发现新的连接点和更深的理解。它让我感受到了一种“回向”的过程，不仅仅是向过去的汲取，更是对当下生活的审视和升华。

哈哈哈我是第一个

哈哈哈我是第一个

又是论文集，王阳明一篇取自《有无之境》，元明理学一篇已见于《从思想世界到历史世界》。此书的上篇“文化争论”和中篇“现代哲思”不啻为一部近代思想史了，对近代价值理性和工具理性分析地很精彩，厘清了“古、今、东、西”的概念，对五四和文革以来反传统的思想的梳理也很到位。民族文化传统的保存与现代化没有真正的矛盾，与政治经济的新旧制度构建并不冲突，反反传统，否定之否定，可以说是陈来此书的重要的观点了。感觉他确实是发扬了张岱年和冯友兰的治学之要。至此，对陈来的系统阅读也告一段落。摘抄又要抄到手软了。

又是论文集，王阳明一篇取自《有无之境》，元明理学一篇已见于《从思想世界到历史世界》。此书的上篇“文化争论”和中篇“现代哲思”不啻为一部近代思想史了，对近代价值理性和工具理性分析地很精彩，厘清了“古、今、东、西”的概念，对五四和文革以来反传统的思想的梳理也很到位。民族文化传统的保存与现代化没有真正的矛盾，与政治经济的新旧制度构建并不冲突，反反传统，否定之否定，可以说是陈来此书的重要的观点了。感觉他确实是发扬了张岱年和冯友兰的治学之要。至此，对陈来的系统阅读也告一段落。摘抄又要抄到手软了。

又是论文集，王阳明一篇取自《有无之境》，元明理学一篇已见于《从思想世界到历史世界》。此书的上篇“文化争论”和中篇“现代哲思”不啻为一部近代思想史了，对近代价值理性和工具理性分析地很精彩，厘清了“古、今、东、西”的概念，对五四和文革以来反传统的思想的梳理也很到位。民族文化传统的保存与现代化没有真正的矛盾，与政治经济的新旧制度构建并不冲突，反反传统，否定之否定，可以说是陈来此书的重要的观点了。感觉他确实是发扬了张岱年和冯友兰的治学之要。至此，对陈来的系统阅读也告一段落。摘抄又要抄到手软了。