段義孚,是享譽世界的美國華裔人文主義地理學大師,在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都作齣過舉世矚目的貢獻。他關注人的問題,注重人性、人情,其思想見解發人深省,因而被公認為“擁有超然靈魂之正義之聲”。他著作頗豐,代錶作品有:《戀地情結:對環境感知、態度和價值觀的研究》(Topophilia:A Studh of Environmental Perception,Attitudes ,and Values)、《經驗透視中的空間與地方》(Spoce and Plac:The Perspective ofExPerience)、《撕裂的世界與自我:群體生活和個體意識》(Segmented Worlds and self:Group Life andIndividual COILSciousness)、《逃避主義》(Escapism)等等。
他一生榮獲眾多榮譽,包括美國藝術與科學院院士,英國皇傢科學院院士、古根海姆基金奬、美國地理學會授予的地理學傑齣貢獻奬等等。
本書以“恐懼的景觀”為主題,探討瞭人們日常生活中可能遇到的各種不同的恐懼景觀之間的聯係與不同,從人的感覺、心理、社會文化、倫理和道德的角度來解讀人的心理與自然環境的關係,是作者所開創的人文主義地理學方麵的一本代錶作。
發表於2025-03-06
無邊的恐懼 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
也許可以做這樣一種理解,西方世界的政治思想總是麵對著這樣一種基本的處境:即將人類麵臨的不確定性。這兒所談的不確定性並不是我們現代的發明,而是人類想象力帶來的恐懼的産物:希臘人要麵對喜怒無常的眾神,基督教徒們麵對著神義論問題,馬基雅維利要徵服命運,而這種應對...
評分也許可以做這樣一種理解,西方世界的政治思想總是麵對著這樣一種基本的處境:即將人類麵臨的不確定性。這兒所談的不確定性並不是我們現代的發明,而是人類想象力帶來的恐懼的産物:希臘人要麵對喜怒無常的眾神,基督教徒們麵對著神義論問題,馬基雅維利要徵服命運,而這種應對...
評分也許可以做這樣一種理解,西方世界的政治思想總是麵對著這樣一種基本的處境:即將人類麵臨的不確定性。這兒所談的不確定性並不是我們現代的發明,而是人類想象力帶來的恐懼的産物:希臘人要麵對喜怒無常的眾神,基督教徒們麵對著神義論問題,馬基雅維利要徵服命運,而這種應對...
評分在現實生活中,人們會逃避各種自身不想看見的現實,而保持內心的理想的狀態。年幼的小孩子,因自己豐富的想象力,害怕黑夜,害怕黑夜中的魅動邪惡的身影,此時為瞭逃避這種內心的恐懼,他們會“潛入並躲在被子裏”,用被子緊緊裹住自己,幻想自己逃離瞭魔鬼的監視。青少年雖因...
評分圖書標籤: 社會學 段義孚 心理學 人文地理學 人類學 恐懼 人文地理 地理學
焦慮是對事情過度的預估和恐懼。而恐懼心遠比其它心更接近本來,知道瞭到底怕什麼,就知道瞭所為何來,所為何去。。。
評分有趣又好讀。看瞭之後對“風險社會”的概念有很多懷疑,不過反正我也沒真正看過後者,不好說。
評分翻譯的挺好,就是內容無新意
評分和心理定位差瞭一大截,果然還是不能有預先期望。首先,這完全是社會學書籍,和心理學關係基本沒有,所以沒有嚴格的心理恐懼機製分析研究什麼的,大多是各個地區的恐懼文化和錶徵羅列,可供看個熱鬧。其次,這本書的結構一直是變著的,從嬰幼兒到未成年人開始,以為是按照人的成長序列來寫的,結果一轉,又以曆史發展為序列,從拓荒者到中世紀,最後又以恐懼的對象來作為展開一句,從疾病到鬼到監禁,看得有點糊塗,總體感覺後麵的部分比較好。
評分譯者也是編者也是康師的熟人膽子真大,這套書叫“不同的世界 不同的夢想”~段爺爺很有意思,而且很多被他揭啓的討論總能把人引嚮諸如福柯一類的人,然後再一想大概老爺爺寫的時候福柯也沒那麼聲明在外?總之是很恐怖但很輕鬆的書,隻是這種路數,怕是不易效法~
無邊的恐懼 2025 pdf epub mobi 電子書 下載