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发表于2025-01-22

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切斯特顿先生说： 世界上没有什么比那种崇拜世俗的智慧更不智慧的了。一个永远考虑是这个还是那个种族强大、是这项还是那项事业前途光明的人，是一个对一切都不会持久地相信乃至促其成功的人。 现代每个流行的词汇、每种流行的理想都是一个托词，想要回避何为善这个问题。我们...  

切克斯顿是CS路易斯推崇备至的作家。本书是切克斯顿的护教短篇结集，从正统和异教徒开始，谈论写作、简朴、媒体、单纯、风趣、殖民地等当时读者们关心的话题。“异教徒”和“正统”的纷争，放在现在就是“逆行者”和“主流”的纷争。 切克斯顿认为：“时代在巅峰时是由打破常规...

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关于吉卜林（维多利亚时代有名个小说家，鼓吹白人责任同军国主义思维）。我伲首先要讲到，也是对伊顶公正个一点，是伊立在收复诗歌丢失个疆域过程当中，起到过十分关键个作用。伊弗畏惧蛮横、拘泥文字个唯物主义姿态，经常让伊深入到事物本身个浪漫、有想象力个内容当中，洞察...  

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这本书很好的解决了我烦恼很久的问题。切斯特顿的书还是值得一读。

伯多禄的渔船在现代所面临的挑战。过去异教徒证明自己不是异教徒，现在异教徒以自己是异教徒为荣

切斯特顿没有专为尼采写一篇文章，但实则处处在攻击尼采的贵族虚无主义。他没有提到什么耶稣基督或三位一体，但所有的努力都在追求永恒的信仰，令人安心的常识，伟大的秩序，回归至高的超验（甚至都快让人忘了这是一本护教之作，上帝之存在？哼，那根本不是个问题

切斯特顿也是一个身藏利刃的男人啊，就如他评价萧伯纳一样“一个哲学体系非常稳固、非常连贯，但也非常错误的人。”好的问题，糟糕的回答

用“松散”的方式陈述“严谨”的宗教哲学