天童荒太(1960年5月8日—— )
原名栗田教行,畢業於明治大學文學部戲劇係,曾創作電影劇本、廣播劇本以及漫畫原作。一九八六年以本名發錶《白的傢族》,獲得第十三屆《野性時代》雜誌新人奬。一九九三年憑藉《孤獨的歌聲》獲得第六屆日本推理大奬優秀作品。一九九六年,以《傢族狩獵》獲得第九屆山本周五郎奬。二○○○年齣版《永遠是孩子》,成為銷售過百萬的暢銷之作,同時獲得第五十三屆日本推理作傢協會奬,並被改編成連續劇。二○○九年齣版《哀悼人》,以其對生與死的嚴峻思考和悲天憫人的人生關懷,獲得第一百四十屆直木奬。天童荒太是當代日本文壇的實力派大傢。
“不論你是誰,我都會記住曾經來到世上的你。”
迄今為止最為悲天憫人的直木奬獲奬作品
繼百萬暢銷書《永遠是孩子》後醞釀七年的療愈係小說
幼年時,阪築靜人目睹一隻鵯鳥從樹上墜落死亡;八歲時,爺爺始終對戰爭空襲死難的學生抱有無法釋懷的歉疚,無端溺死在海洋中;成年後,他的醫生好友由於連續工作三十八小時而過勞死……靜人悲痛於死亡帶來的虛妄感,開始瞭流浪之旅,哀悼一切他能找到的逝者。
蒔野抗太郎是一個油滑世故的周刊記者,他與父親斷絕關係,自身也與妻子離異,曆經喪失之痛,熱衷於報道凶殺情色案件。某一天,他在報道一樁棄屍案時遇見瞭前來哀悼的靜人,不由自主地開始追蹤這個行為怪異的青年的行蹤。
阪築巡子,靜人的媽媽,她罹患癌癥,還發現自己唯一的女兒也未婚先孕,而靜人此時正一文不名地在各地旅行,根本聯係不上。巡子一邊勉力應對嚴酷的現實,一邊迴憶起自己的過往。年少的她體弱多病,卻在哥哥祈禱願意用自己的生命拯救她之後奇跡般地健康起來,而哥哥卻由於白血病過世,這讓她覺得自己的人生都是偷來的時光。
奈義倖世一直遭到傢庭暴力,她齣逃到寺院結識瞭後來成為第二任丈夫的朔也。優秀的朔也因為種種善行而被稱為菩薩轉世,深愛他的悻世卻親手殺瞭他,並與他死後的怨靈糾纏不休。刑滿釋放後的悻世找不到生存的意義,卻邂逅瞭前來哀悼她丈夫的靜人,她猶猶豫豫地跟著靜人開始瞭哀悼的旅程。
天童荒太通過周刊記者、母親、傢暴受害者三個旁觀視角,以各種喪失悲痛的人生來反觀靜人如同苦行僧一般地“無差彆”哀悼:從不追問死亡的原因,他隻求知道死者生前曾愛過誰、曾被誰所愛,用心記住這些曾經來到人世的獨一無二的人。經由哀悼和記住,沉重的死亡變為救贖,生命也因之而柔韌綿長。
發表於2025-01-22
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死亡。這個詞會讓人想到離開的傢人、報刊新聞和街上遠遠傳來做法事的嗡嗡聲吧。那些模糊不清的呢喃,敲響的節奏,是一種哀悼嗎? 死亡這個永恒的話題對我來說依舊是那麼的遙遠。在爺爺的墓前祭拜,燒著紙錢的空氣依舊無法讓我的雙眼留下淚來,爺爺的生前是怎樣的麵容呢?微笑呢...
評分三十一歲的男子阪築靜人,拋下自己的工作,遊走在日本各地,根據報紙等媒體上獲得的消息,對死去的人進行無差彆憑吊。憑吊方法是來到對方死去的地點或者附近,擺齣某種手勢,同時默念關於此人的訊息,在心裏記住這世上曾經活過這樣一個人。為瞭記住對方,靜人會問知情人關於死...
評分總有些逼迫人價值判斷處於極曖昧境地的題材,如孤獨與戰爭,讓你走近一步則難耐其散發的徹骨寒冷,走遠一步又內疚於自我麻木不仁。其中無非以死亡最麵目可憎。孤獨可以靠溝通緩解,靠歡聚遺忘,然後靠本性捍衛,而死亡卻如同一切的原惡,一切嘗試逃避的行為,減輕其恐怖的行為...
圖書標籤: 天童荒太 日本文學 日本 小說 直木奬 治愈係 推理 日係推理
在書店翻完瞭 這個定價真是汗
評分三星半。天童荒太在這本書中錶達瞭自己對生死的態度,缺點是寫法太拖遝。
評分一個好的idea能不能撐起一本長篇?
評分每個死者都是作為不一樣的存在而應該被活著的人記住,每個活人都害怕被當成一個普通名字被人遺忘。活著為瞭有尊嚴地死去,死後希望人們記住曾作為獨特存在的自己,這就是活著的意義吧
評分有些長瞭,書中所蘊含的主題一篇中短篇就可以很好錶現齣來,不過因為語言柔和,慢慢讀下來會情緒會漸入佳境。
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