天童荒太(1960年5月8日—— )
原名栗田教行,畢業於明治大學文學部戲劇係,曾創作電影劇本、廣播劇本以及漫畫原作。一九八六年以本名發錶《白的傢族》,獲得第十三屆《野性時代》雜誌新人奬。一九九三年憑藉《孤獨的歌聲》獲得第六屆日本推理大奬優秀作品。一九九六年,以《傢族狩獵》獲得第九屆山本周五郎奬。二○○○年齣版《永遠是孩子》,成為銷售過百萬的暢銷之作,同時獲得第五十三屆日本推理作傢協會奬,並被改編成連續劇。二○○九年齣版《哀悼人》,以其對生與死的嚴峻思考和悲天憫人的人生關懷,獲得第一百四十屆直木奬。天童荒太是當代日本文壇的實力派大傢。
“不論你是誰,我都會記住曾經來到世上的你。”
迄今為止最為悲天憫人的直木奬獲奬作品
繼百萬暢銷書《永遠是孩子》後醞釀七年的療愈係小說
幼年時,阪築靜人目睹一隻鵯鳥從樹上墜落死亡;八歲時,爺爺始終對戰爭空襲死難的學生抱有無法釋懷的歉疚,無端溺死在海洋中;成年後,他的醫生好友由於連續工作三十八小時而過勞死……靜人悲痛於死亡帶來的虛妄感,開始瞭流浪之旅,哀悼一切他能找到的逝者。
蒔野抗太郎是一個油滑世故的周刊記者,他與父親斷絕關係,自身也與妻子離異,曆經喪失之痛,熱衷於報道凶殺情色案件。某一天,他在報道一樁棄屍案時遇見瞭前來哀悼的靜人,不由自主地開始追蹤這個行為怪異的青年的行蹤。
阪築巡子,靜人的媽媽,她罹患癌癥,還發現自己唯一的女兒也未婚先孕,而靜人此時正一文不名地在各地旅行,根本聯係不上。巡子一邊勉力應對嚴酷的現實,一邊迴憶起自己的過往。年少的她體弱多病,卻在哥哥祈禱願意用自己的生命拯救她之後奇跡般地健康起來,而哥哥卻由於白血病過世,這讓她覺得自己的人生都是偷來的時光。
奈義倖世一直遭到傢庭暴力,她齣逃到寺院結識瞭後來成為第二任丈夫的朔也。優秀的朔也因為種種善行而被稱為菩薩轉世,深愛他的悻世卻親手殺瞭他,並與他死後的怨靈糾纏不休。刑滿釋放後的悻世找不到生存的意義,卻邂逅瞭前來哀悼她丈夫的靜人,她猶猶豫豫地跟著靜人開始瞭哀悼的旅程。
天童荒太通過周刊記者、母親、傢暴受害者三個旁觀視角,以各種喪失悲痛的人生來反觀靜人如同苦行僧一般地“無差彆”哀悼:從不追問死亡的原因,他隻求知道死者生前曾愛過誰、曾被誰所愛,用心記住這些曾經來到人世的獨一無二的人。經由哀悼和記住,沉重的死亡變為救贖,生命也因之而柔韌綿長。
發表於2025-04-27
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“他被誰愛過?他愛過誰?他做過什麼事被人感激?”迴到這三個問題,即使是多麼十惡不赦、罪惡滔天的人,也有令人情動之處。 “即使是多麼憎恨你或者你多麼憎恨的人,也是在愛的懷抱中齣生的。” 即使是你認為多麼醜陋的人,也是獨一無二的存在,也是在這天地之間曾...
評分很沉重 完全沒有被治愈的感覺 腰封騙人 但是從某種意義上來說 對生與死有瞭更深的思考 在想 為什麼既然愛彆人 被彆人愛 並因為種種被感謝過 還要死掉呢 那對活著的人豈不是很不負責任 很不公平 轉念一想 若是真有“哀悼人”一說 那麼,很多被決定,被下達死亡通知書的人 就不會...
評分總有些逼迫人價值判斷處於極曖昧境地的題材,如孤獨與戰爭,讓你走近一步則難耐其散發的徹骨寒冷,走遠一步又內疚於自我麻木不仁。其中無非以死亡最麵目可憎。孤獨可以靠溝通緩解,靠歡聚遺忘,然後靠本性捍衛,而死亡卻如同一切的原惡,一切嘗試逃避的行為,減輕其恐怖的行為...
評分親愛的,你曾經活過、愛過、被感謝過…… ——《哀悼人》的感人篇章 最近在網上紅火萬分的韓國電影《世界上最美的離彆》中有這樣一句:“隻有經曆過離彆的人,纔會在每一個淚點釋放自己。”親愛的,當我們在生命快要走到盡頭的時候,當人生在徘徊的時候,當我們麵對那些相識或...
評分總有些逼迫人價值判斷處於極曖昧境地的題材,如孤獨與戰爭,讓你走近一步則難耐其散發的徹骨寒冷,走遠一步又內疚於自我麻木不仁。其中無非以死亡最麵目可憎。孤獨可以靠溝通緩解,靠歡聚遺忘,然後靠本性捍衛,而死亡卻如同一切的原惡,一切嘗試逃避的行為,減輕其恐怖的行為...
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誰都不會記住那些逝去的誰的誰。當一個生命消失後誰又會真正記得。哀悼人的齣現真是在這個足夠冷漠或者健忘的社會裏渲染瞭一股大紅色。三年前奶奶的去世一度令我慟哭。慶幸自己還一直記得。因為我被奶奶愛過。我愛過奶奶。奶奶被所有親人感謝過。足夠。
評分靜人的心路有時不能理解 或者是覺得最後他依然為瞭女人動搖 但也許這種矛盾纔是人類活著的證據 最喜歡的兩段是蒔野瀕死和媽媽的片段
評分最喜歡的是寫哀悼人母親這部份。
評分每個死者都是作為不一樣的存在而應該被活著的人記住,每個活人都害怕被當成一個普通名字被人遺忘。活著為瞭有尊嚴地死去,死後希望人們記住曾作為獨特存在的自己,這就是活著的意義吧
評分靜人的心路有時不能理解 或者是覺得最後他依然為瞭女人動搖 但也許這種矛盾纔是人類活著的證據 最喜歡的兩段是蒔野瀕死和媽媽的片段
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