韩非子还原

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出版者:中华书局
作者:杨义
出品人:
页数:257
译者:
出版时间:2011-3
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787101032673
丛书系列:
图书标签:
  • 韩非子
  • 杨义
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  • 人性论
  • 历史观
  • 批判现实
  • 中国古典思想
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具体描述

《韩非子还原》分为上下两编,上编为韩非子还原,下编为韩非子还原研究资料长编。作者对《韩非子》的文本做了全息的考证与阐释,尝试对韩非子及其书的一些未解之谜进行探究与破解。

《韩非子还原》并非一本介绍书籍,而是一个关于中国古代思想家韩非子及其著作《韩非子》的深度探索项目。该项目旨在通过严谨的学术研究与创新性的解读,为当代读者呈现一个更贴近历史原貌、更富生命力的韩非子思想体系。 项目背景与目标: 韩非子,战国末期法家集大成者,以其深刻的政治哲学、严谨的逻辑推理和对人性本质的洞察,对后世中国政治、法律乃至社会思想产生了深远影响。然而,历经两千多年的传世与解读,韩非子的思想在不同历史时期被赋予了不同的内涵,甚至出现了一定的曲解与失焦。 《韩非子还原》项目正是基于这种现实需求而发起。其核心目标在于: 1. 溯源与辨析: 深入考证《韩非子》文本的形成过程,梳理历代学者的注解与批评,辨析其中可能存在的讹误、增删或时代性的解读偏差,力求回归韩非子思想的本源。 2. 体系重构: 剥离后世附加的层层解读,从《韩非子》文本自身出发,系统性地梳理韩非子关于君主统治、权力运作、法律制度、人才任用、人性洞察等核心思想,尝试以更清晰、更具逻辑性的方式呈现其思想体系的内在关联。 3. 理论转化: 将韩非子蕴含的深刻洞见,特别是其关于“势”、“术”、“法”的辩证关系,对人性弱点的精准把握,以及对制度设计的冷静思考,转化为对当代社会治理、企业管理、个人发展等具有启示意义的理论资源。 4. 文化传承: 通过多维度、多形式的传播,让更多人理解韩非子思想的精髓,认识其在中华文明史上的独特价值,并激发对传统智慧的再认识与再创造。 项目主要研究方向与内容: 《韩非子还原》项目并非一本传统意义上的学术专著,而是一个持续进行的、多层次的研究与解读过程,其内容涵盖以下几个主要方面: 文献考据与文本校勘: 对现存《韩非子》的各个版本进行细致的比对,梳理其流传演变的历史脉络,力求在文本层面达到最接近原始形态的还原。这包括对字词的训诂、对篇章结构的分析、对引用典籍的溯源等,旨在解决学术界长期存在的文本争议。 思想史脉络梳理: 将韩非子置于先秦诸子百家争鸣的大背景下,深入分析其思想与儒家、道家、墨家等主流思想的异同与相互影响。重点梳理法家思想的演进,探究韩非子是如何集前代法家之大成,并形成其独特的理论体系。 核心概念辨析与深化: 对《韩非子》中的核心概念,如“势”、“术”、“法”、“公”、“私”、“信”、“刑”、“赏”、“道”等进行深入的剖析。通过对原始文本的反复研读,力求揭示这些概念在韩非子思想体系中的准确含义、内在逻辑和实际运用。例如,对“势”的理解,将不再局限于简单的“权势”,而是深入探讨其作为君主维持统治的必要条件和具体表现形式。 人性论的再审视: 韩非子对人性的判断,即“性恶论”,是其法家思想的基石。该项目将仔细考察韩非子关于人性好利、恶害的论述,分析其“愚”、“智”、“巧”、“拙”等人性划分的依据,并探讨其如何在此基础上构建一套能够有效约束人性的政治与法律制度。同时,也将反思这种人性论在当代的适用性与局限性。 政治哲学与治国方略: 重点解读韩非子关于君主如何保持绝对权威、如何驾驭臣下、如何制定和执行法律、如何选拔和使用人才等方面的具体方略。项目将深入分析“君不密则失臣,臣不密则失职”等原则在实践中的意义,以及“循名责实”、“以法治国”等思想的运作机制。 辩证思维与逻辑艺术: 韩非子以其犀利的语言和严密的逻辑而著称。该项目将分析韩非子在论证过程中所使用的譬喻、类比、反证等辩证方法,以及其论述的结构和力度。通过对其论辩艺术的还原,展现其思想的深刻性和说服力。 历史情境的还原: 将韩非子及其思想置于战国末期那个风云激荡的时代背景下进行考察。分析当时各国林立、战争频仍、变法图强的社会现实,是如何塑造了韩非子的思想,以及他的思想又如何回应了那个时代的挑战。 项目预期成果与价值: 《韩非子还原》项目并非仅仅是对古代文本的故纸堆式解读,而是致力于实现多方面的价值: 学术价值: 为韩非子研究提供更具历史深度和理论严谨性的新视角,促进学术界对法家思想的深入理解和创新性发展。 思想启迪价值: 帮助当代读者剥离历史的浮尘,直接面对韩非子思想的精华,从中汲取关于权力运作、制度设计、人性洞察等方面的智慧,为解决当代的社会问题提供有益的参考。 文化传承价值: 重新激活韩非子在中国思想史上的重要地位,促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,增强文化自信。 实践应用价值: 其对制度、规则、权责的精细化考量,以及对人性弱点的深刻洞察,对于现代管理、法律实践、领导力培养等领域具有重要的借鉴意义。 简而言之,《韩非子还原》项目致力于通过系统性的研究与深入的解读,将韩非子这位伟大的思想家及其著作《韩非子》的价值,以一种更纯粹、更深刻、更具启发性的方式呈现给现代社会,使其思想的光芒得以穿越时空,照亮当下。

作者简介

杨义,1946年8月生,广东省电白县人。现为中国社会科学院学位委员,文学研究所研究员、学术委员,研究生院教授、博士生导师,国家级有突出贡献的专家。著有《中国现代小说史》(一、二、三卷)、《鲁迅小说综论》、《二十世纪中国小说与文化》、《中国历朝小说与文化》、《京派与海派比较研究》、《中国古典小说史论》、《中国新文学图志》(上、下册)、《中国叙事学》等学术著作近二十种。论著曾获“国家图书奖”提名奖和中国社会科学院“建院以来优秀学术成果奖”等多项奖励。传记列入美、英《世界名人录》,为美国传记研究中心列入“世界五百领先者”。

目录信息

序言 上编 韩非子还原概说 一 韩非的位置 二 人手处在归本于黄老 三 归本于黄老的过渡性特征及其时间考定 四 作为思想家的始发点 五 与申、商的不解之缘 六 师事荀子的年代与方式 七 上书体的气质与政治话语权 八 秦王政倾慕韩非的心理契机 九 韩学转换为秦学的悲喜剧 十 清理韩非的文化脐带 十一 韩非思想内核的基本原则 十二 韩非的文学与反文学 下编 韩非子还原研究资料长编编者前识凡例 一 生平身世编   (一)韩都民风   (二)身世 二 思想编(上)——学说发生的历程   (一)与申不害、商鞅学说的内在联系  (二)韩非子与刑名法术之学  (三)韩非与黄老之学的关系  (四)韩非与管子思想的联系   (五)师事荀子 三 思想编(下)——韩非思想的遭际   (一)韩非思想的基本原则  (二)韩非思想在秦国   (三)韩学转换为秦学 四 作品考辨编  (一)《解老》、《喻老》   (二)《问田》  (三)《和氏》  (四)《定法》  (五)《饬令》  (六)《奸劫弑臣》 (七)《爱臣》 (八)《有度》 (九)《饰邪》 (十)《忠孝》 (十一)《孤愤》 (十二)《五蠹》 (十三)《初见秦》 (十四)《存韩》 (十五)《难言》 五 文学编 (一)上书体 (二)文学与反文后记
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读后感

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用户评价

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我最近读了《韩非子还原》,这本书的标题确实引人注目,它给我的第一印象是作者对韩非子思想的尊重和深入挖掘。我一直认为,像韩非子这样重要的思想家,他的著作必然蕴含着许多值得我们反复咀嚼的智慧,而“还原”这个词,恰恰说明了作者的初衷是希望呈现一个更加纯粹、更加原始的韩非子。在阅读过程中,我特别关注作者是如何处理那些经过历史演变而可能发生变质的观点。例如,韩非子对于君主权力的论述,在不同时代背景下可能会被解读出不同的含义,甚至是极端化的理解。我希望在这本书中,能够看到作者是如何审慎地辨析这些,并提供一个基于文本和历史语境的、更加公允的解读。此外,韩非子思想的实践性也是我非常看重的一点。他的许多论述都与如何治理国家、如何驾驭臣下紧密相关。如果这本书能够帮助我更清晰地理解这些实践层面的智慧,那么它对于我认识古代中国的政治运作,乃至在现代社会中处理人际关系和管理工作,都将具有非常重要的启示意义。

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这本书《韩非子还原》的题目,本身就传递出一种深刻的学术野心和对历史文本的敬畏。韩非子,这位法家的集大成者,其思想对中国古代政治体制的塑造产生了深远影响,但同时,他的著作也面临着各种各样的解读和演变。因此,“还原”这个词,对我而言,就如同一次考古发掘,期望能重见其思想的真容。我非常关注作者将如何处理韩非子思想中那些可能引起争议的部分,比如他对人性黑暗面的深刻剖析,以及他对于君权至上的强调。我期待这本书能够提供一种更加 nuanced(细致入微)的视角,帮助我理解这些观点产生的历史语境,以及它们在当时的合理性与局限性。这不仅是对韩非子思想本身的深入研究,更是对理解中国古代政治哲学发展脉络的一次重要尝试。这本书,对我来说,是通往更深层智慧的一扇门。

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《韩非子还原》这个书名,触动了我内心深处对思想本源的探寻欲。韩非子,这位在中国思想史上举足轻重的人物,他的思想如同深邃的矿藏,等待着被挖掘和提炼。而“还原”二字,恰恰暗示了一种对原始、纯粹的追求,这在当下信息爆炸、观点纷呈的时代显得尤为可贵。我一直认为,要真正理解韩非子,必须超越简单的名言警句,深入其思想体系的内在逻辑,探究其理论形成的时代背景,以及这些思想在历史长河中的实际作用。我期待这本书能够在这几个方面给我带来深刻的启发。我希望作者能够运用一种严谨的学术态度,对韩非子著作进行细致的解读,辨析其中可能存在的后世加工或误读,并最终呈现出一个更加贴近韩非子本意的思想面貌。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读体验,更是一次智识上的冒险,一次与古老智慧的深度对话。

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当我看到《韩非子还原》这本书名时,一种强烈的学术探究欲望瞬间被点燃。韩非子,作为法家思想的巅峰代表,其著作中的智慧如同一座未被完全开发的宝藏,而“还原”二字,则承诺了深入挖掘、回归原初的旅程。我一直对韩非子思想的精髓——关于“势”、“术”与“法”的论述——深感兴趣,但同时我也意识到,这些思想在历史的流传和演变中,必然会经历各种解读和阐释。我希望在这本书中,能够看到作者如何以严谨的治学态度,对韩非子思想进行细致的梳理和辨析,剔除那些可能存在的杂质,从而呈现一个更加清晰、更加真实的韩非子。这本书,对我而言,不仅仅是阅读,更是一次与先哲思想的深度对话,一次对中国古代政治智慧的回归与重塑。

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《韩非子还原》这个书名,精准地击中了我的阅读兴趣点。韩非子,这位法家思想的集大成者,他的理论体系对中国古代政治文化产生了深远影响,其对人性、权力、法制等方面的深刻洞察,即便在今天依然极具启发性。然而,历史文本的解读从来都不是一蹴而就的,各种时代的局限、学派的观点,都可能在原有的思想上叠加上不同的色彩。“还原”二字,恰恰暗示了作者回归文本、追寻本真的学术抱负。我非常期待在这本书中,能看到作者如何细致地梳理韩非子的思想脉络,如何辩证地看待他那些可能引发争议的论断,并最终呈现一个更加纯粹、更加立体化的韩非子。我渴望通过这本书,能够获得对韩非子思想更深层次的理解,尤其是他关于“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的法治精神,以及如何在复杂的政治环境中运用“术”来驾驭臣下。

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这本书《韩非子还原》的标题本身就充满了吸引力。它让我立刻联想到,在纷繁复杂的历史文本中,一定隐藏着一个更纯粹、更本真的韩非子思想体系。我一直对先秦诸子百家,尤其是法家的思想体系深感兴趣,而韩非子作为法家集大成者,其著作的精髓更是我想深入了解的。市面上关于韩非子的解读和研究众多,但很多时候会夹杂着后人的阐释、时代的局限,甚至是误读。因此,“还原”这个词,就如同黑暗中的一道光,指引着我走向一个更接近韩非子原意的知识海洋。我期待在这本书中,能够看到作者如何剥离那些层层叠叠的附加物,是如何通过严谨的考证和深刻的洞察,将韩非子最核心、最震撼人心的思想重新展现在我们面前。这不仅仅是对一本古籍的重读,更是对一种历史智慧的追溯,对一种政治哲学的重塑。我渴望在字里行间,与那个在乱世中力求变革、以深刻洞察人性和权力运作的韩非子进行一场跨越时空的对话。这本书,仿佛是一把钥匙,开启了我对法家思想更深层次的探求之旅。

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我之所以被《韩非子还原》这本书所吸引,很大程度上是因为它的书名所传达出的那种“回归本真”的意愿。在我看来,韩非子作为法家思想的集大成者,他的理论体系深刻地影响了中国古代的政治走向,其对于人性、权力、法制等方面的洞察,至今仍具有极强的现实意义。然而,在历史的流传过程中,很多经典的思想都难免会被过度解读、片面化,甚至是曲解。因此,作者选择“还原”这个词,足以表明其学术上的勇气和责任感,即试图剥离掉那些附着在韩非子思想上的层层杂音,重新呈现其最核心、最纯粹的理念。我非常期待在这本书中,能够看到作者是如何进行这种“还原”的。是通过对原文的精细分析?还是通过对当时历史背景的深入考察?或者两者兼具?我渴望在这本书里,能找到一个更清晰、更系统地理解韩非子思想的途径,尤其是他关于“势”与“术”的论述,以及如何通过“法”来达到政治的稳定与统一。

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我之所以迫不及待地想读《韩非子还原》,完全是被它极具吸引力的书名所吸引。韩非子,这位充满争议又极具影响力的先秦思想家,他的著作中蕴含着对人性、权力、治国之道等深刻的洞察。然而,历经千年,许多经典的文本都不可避免地会蒙上层层时代的印记,甚至被误读、曲解。“还原”二字,便如同一盏明灯,指引着我希望在这本书中找到一个更加纯粹、更贴近韩非子本意的思想世界。我非常好奇作者将如何呈现这个“还原”的过程。是通过对韩非子原文的精细梳理?还是通过对其思想体系的系统构建?亦或是通过对历史文献的严谨考证?我渴望从这本书中,获得一种全新的视角,去理解韩非子那些关于“势”、“术”、“法”的精辟论述,以及它们如何构成了一个完整的、极具实践意义的政治哲学体系。

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《韩非子还原》这本书的书名,在我看来,就足以激起我对它内容的好奇心。韩非子,这位法家思想的集大成者,他的著作至今仍然是理解中国古代政治思想和统治术不可或缺的宝库。然而,随着时间的推移,原始文本的解读往往会受到各种因素的影响。因此,作者的“还原”二字,立刻让我看到了一个深入文本、探寻本源的学术追求。我期待在这本书中,能够看到作者如何剥离掉那些可能存在的后世添加、时代局限,甚至是片面解读,从而呈现一个更加纯粹、更加原汁原味的韩非子思想。我尤其关注作者将如何阐释韩非子那些关于人性弱点、权力运作以及法律强制力的深刻论述。我希望这本书能够帮助我更清晰、更系统地理解韩非子思想的逻辑框架,以及它在中国历史上的实际影响。

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《韩非子还原》这本书的问世,对我这样一位长期关注中国古代政治哲学史的读者来说,无疑是一件令人振奋的事情。韩非子,这位法家的集大成者,其思想的深刻性和前瞻性,在两千多年的历史长河中依然闪耀着智慧的光芒。然而,我们都知道,历史文本的流传和解读并非一帆风顺,各种学派的争鸣、后世的附会,都可能在原有的思想之上叠加上不同的色彩。因此,“还原”二字,传递出的正是作者回归文本、探寻本源的学术决心。我期待在这本书中,能够看到作者是如何细致入微地梳理韩非子思想的脉络,是如何运用扎实的史料和严谨的考证,去拨开历史的迷雾,呈现一个更加立体、更加鲜活的韩非子。尤其是在“势”、“术”、“法”这几个核心概念上,我希望能够获得更具启发性的解读,理解它们在韩非子思想体系中的内在逻辑和相互关系。这本书,不仅是对一位古代思想家的致敬,更是对一种宝贵思想遗产的守护与传承。

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思力锐敏,直接千载之上心灵。考证稍有武断处。

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前面还行,后面大段大段的引用原文不加解读有点水

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挺好玩的

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前面还行,后面大段大段的引用原文不加解读有点水

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前面还行,后面大段大段的引用原文不加解读有点水

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