《钱穆先生全集:阳明学述要(繁体竖排版)(新校本)》内容简介:钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
这是我读过的第二本关于阳明学的书。书很薄,共四五万字而已。但对于我这种阳明学的菜鸟来说,读起来颇为吃力。钱穆先生论述了阳明学的前前后后,从宋学里残存的问题入手,引出明朝的大体思想走向以及与阳明先生同时代或者略略超前的几大学者。而后才开始正式介绍王学的...
评分深入浅出,高度概括,钱氏解读条理贯彻始终,功力深厚,不偏不倚。感触最多的两点:1,良知非天成,事上磨炼来;2,现实的总和即是天理,人欲亦是天理的一部分。在此天理之下,凡事都有真相,凡事都有最佳的应对方案。在寻求这个真相和最佳方案的过程中,他人的私欲是应当考虑...
评分對於宋明理學,我是因為其與文學的關係,才想著去進一步了解它的。讀馬積高先生「宋明理學與文學」及許總「理學文藝史綱」的一些篇章,總是各言其說,而我這個看客總是莫衷一是。苦於兩信而不能決,故而生此疑問。 起初,讀的是陳來先生的「宋明理學」,陳先生的文字於平...
评分九州大学冈田武彦教授有言:“如果忽略体认自得的实践而空谈理论,那就不可能把握宋明哲学的真谛。然而就实践而言,如果只用西洋式的研究方法来阐明,始终只是记述而已。因为对于一种缜密深刻的学说,如果不用切至的工夫去体认,终究是不能得起真髓的。”那么何为“切至的工夫...
评分里面有大篇的文章引用,而且都是文言文,并且是些谈论人生哲理的文言文。像庄子的《逍遥游》这种还算是比较好明白的,因为大体知道庄子是个以无为求无为的人。但关于宋明理学大多数我还是摸不到头脑。再加之要细细的咬文嚼字,难免让人迂回。怪我知道滴太少。辛亏还有本他老...
还是儒的延续,了解个大概,有些还需事上磨练,靠悟。
评分薄薄一本,真是要言不烦,思路清晰。比如“知行合一”说,王阳明一会儿说知而不行,只是未知;一会儿又说只要是真知,便已是行了。我读文集时,看到这里真是百思不得其解:这不是自相矛盾么?读了此书方才领悟。其他诸如致良知、四句教、泰州学派之分析等等,都令人茅塞顿开。
评分薄薄一本,真是要言不烦,思路清晰。比如“知行合一”说,王阳明一会儿说知而不行,只是未知;一会儿又说只要是真知,便已是行了。我读文集时,看到这里真是百思不得其解:这不是自相矛盾么?读了此书方才领悟。其他诸如致良知、四句教、泰州学派之分析等等,都令人茅塞顿开。
评分序中强调读阳明应注意其一生事业,盖因王学侧重实行,事上磨练。晚年思想强调拔本塞源论,这部分可回头再看。年谱不错。因最近都在看阳明相关,其它部分倒没有太新奇的,体例跟岛田很像,比他全些,五溺三变,龙场悟道等等。写王阳明经历时很好玩,句式一直是“他……他……他终于……”没忍住笑翻当场,钱先生写起传记来一定有意思。
评分提纲挈领 消化尚需时日
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