Dialectics, Politics, and the Contemporary Value of Hegel's Practical Philosophy

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出版者:Routledge
作者:Andrew Buchwalter
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2011-10-28
价格:USD 125.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415806107
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

This book explores and details the actuality (Aktualitat) of Hegel's social and political philosophy - its relevance, topicality, presence, and contemporary validity. It asserts - against the assumptions of those in a wide range of traditions - that Hegel's thought not only remains relevant to debates in current social and political theory, but is capable of productively enhancing and enriching those debates. The book is divided into three main sections. Part I considers the actuality of Hegel's social and political thought in the context of a constructed dialogues with later social and political theorists, including Marx, Adorno, Habermas, and Rawls. Part II explores Hegel's internal criticism of Enlightenment rationality as well as the unique manner in which his thought reaffirms both the classical tradition of politics and the Christian conception of freedom in order to deepen and further develop our understanding of modernity and modern secularity. And, Part III considers Hegel's contribution to current theorizing about globalization.

好的,这是一份关于《辩证法、政治与黑格尔实践哲学的当代价值》的图书简介,旨在详细介绍该主题的范围、重要性及其深入探讨的领域,但内容上完全不涉及该书的具体论点或结构。 --- 《辩证法、政治与黑格尔实践哲学的当代价值》主题综述 导论:重访经典与时代脉络的交汇 理解当代政治理论与哲学思潮,尤其是在面对全球化、身份政治兴起、民主制度的深刻挑战以及技术进步带来的伦理困境时,往往需要回溯到那些奠定西方政治思想基石的宏大叙事。黑格尔的实践哲学,作为贯穿其整个哲学体系的核心支柱,提供了一种极其精妙且富有张力的框架,用以分析主体性、伦理生活(Sittlichkeit)、国家与普遍性之间的动态关系。本书所探讨的主题,正是围绕着如何重新激活和批判性地运用黑格尔的这一实践维度,使其不仅仅停留在历史的纪念碑上,而是成为我们审视当下政治现实、伦理冲突与社会结构变迁的有力工具。 黑格尔的实践哲学不仅仅是一种规范性的道德理论,它更是一种历史性的、社会性的哲学,它将个体自由的实现与特定社会共同体的客观精神结构紧密地联系起来。在当代语境下,这种联系面临着严峻的挑战:个体权利的无限膨胀与共同体纽带的日益松散,自由主义个人主义与集体责任之间的张力,以及对“合理性”和“普遍性”概念的深刻质疑。因此,本书所聚焦的,正是探究如何利用黑格尔关于“伦理生活”的辩证运动——从家庭到市民社会,再到国家的有机统一——来诊断现代性社会所特有的分裂与断裂。 第一部分:辩证法的本体论与政治意涵 辩证法,作为一种思维和存在的方式,是理解黑格尔哲学的核心方法。它超越了简单的主-客对立,强调否定性(Negation)在推动历史进步和概念发展的关键作用。在政治哲学领域,这种辩证思维的运用体现在对既有秩序的批判性审视,以及对更高形式的社会合理性的追求。 当代政治辩论充斥着二元对立的僵局:左翼与右翼、进步与保守、全球化与本土主义。黑格尔的辩证视野提供了一种超越这些静态对立的可能性,即承认矛盾的真实性,但同时坚持通过扬弃(Aufhebung)达到更高层次的统一。然而,这种“统一”本身就成为一个富有争议的焦点。批评者质疑,这种统一是否必然导向对特定国家形式的辩护,甚至掩盖了权力运作中的内在暴力和排他性?本书主题所涉及的,正是对辩证法这种内在紧张性的细致考察,尤其是在处理社会冲突和承认(Anerkennung)问题时的局限与潜力。我们必须探究,一个以承认他人为前提的政治实践,如何在面对差异和不平等时保持其辩证的动态性,而不是陷入教条化的综合。 第二部分:实践哲学的核心结构与当代语境 黑格尔的实践哲学体系,在其《法哲学原理》中得到了最系统的阐述,它构筑了从抽象权利到客观精神的完整结构。理解这一结构的关键在于把握其三个核心层面:抽象法、道德性(Moralität)和伦理生活(Sittlichkeit)。 抽象法处理的是外部化和契约关系,是现代法律制度的基础。在当代,随着跨国公司、数字主权和新的安全威胁的出现,对“外部法律”的界定和约束变得日益复杂。这种实践哲学如何应对去中心化、非国家行为者日益增长的影响力,成为了一个紧迫的问题。 道德性聚焦于个体的主观意图和良知,这是自由意志的内在表达。然而,黑格尔警惕将自由完全还原为纯粹的主观良知,因为这可能导致虚无主义或个人主义的偏执。在当前强调“真实性”和“个人体验”的文化氛围中,如何平衡个体良知的深度与社会规范的普遍性要求,是实践哲学必须回应的当代张力。 伦理生活——家庭、市民社会和国家——则代表了自由在有机社群中的具体实现。市民社会,这个介于家庭和国家之间的领域,充斥着经济竞争、利益集团和非正式的社会规范网络。当下的全球资本主义将市民社会推向了前所未有的复杂程度,使得传统上被视为有机整体的社会结构出现了深刻的断裂和碎片化。重新审视黑格尔对市民社会的分析,有助于我们理解当前不平等加剧的结构性根源,以及如何重建社会信任和公共利益的观念。 第三部分:国家理论、主权与承认政治 黑格尔的国家理论是其实践哲学的顶峰,它将国家视为理性在历史中的最高实现,是客观精神的体现。这一观点在历史上面临了诸多挑战,尤其是在两次世界大战之后,人们对国家权力的集中和潜在的压迫性保持了极高的警惕。 当代政治理论,特别是源自法兰克福学派和后结构主义的批判,对国家作为“普遍性代表”的地位提出了根本性的质疑。这些批判往往聚焦于权力运作的非透明性、意识形态的构建,以及国家在维护现有支配结构中的作用。因此,本书的主题要求我们进行一场审慎的“去神圣化”的工作:如何在接受黑格尔对共同体结构必要性的洞察的同时,批判性地剖析其国家观中可能存在的对个体自由的过度规范化或潜在的压抑倾向? 此外,承认政治(Politics of Recognition)在当代社会运动中占据核心地位。身份群体的斗争往往是为了获得国家和社会层面的正式承认。黑格尔的承认理论,从《精神现象学》中的“主奴辩证法”开始,为理解这种斗争提供了深刻的哲学基础。然而,这种理论如何适应多重身份(intersectionality)、后殖民理论对普遍性概念的解构,以及全球范围内对主权国家体系合法性的挑战,是当前理论探索的焦点。 结论:超越与重构 黑格尔的实践哲学提供了一个宏大而精密的框架,用以理解人类在历史中如何建构其自由的共同生活。它拒绝了将政治简化为技术管理或纯粹的权力斗争,坚持认为政治的实质在于追求一种理性的、普遍被承认的共同生活形式。 对这一思想体系的当代价值的探讨,要求我们进行一场艰巨的哲学劳动:一方面,挖掘其深刻的洞察力,尤其是在伦理、共同体和历史运动方面的分析;另一方面,必须对其内在的局限性——例如,对现代性的内在矛盾的解释是否足够充分,以及其对国家角色的论述是否过于乐观——保持清醒的批判态度。最终,这一主题的意义在于,通过与黑格尔的对话,我们能够更清晰地界定我们自身所处的时代困境,并为建构一个更具包容性、更具韧性的政治未来,提供更坚实的哲学基础。

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