庄子的奔腾

出版者:湖南文艺

作者:王蒙

页数:278

出版时间:2011-7

价格:35.00元

isbn号码:9787540449377

具体描述

《庄子的奔腾》

《庄子的奔腾》，“以庄解王，以王解庄”，王蒙借庄子说人生哲学与处世之道。本书是王蒙先生用自己的人生历练，用自己的体悟感受，用自己的政治经历、社会经历、人生经历、文学经历，也用自己的知识与智商去与庄生对话，与庄生共舞，揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华，对《庄子》进行解说与阐释，交映生辉。从中体味到庄子思想的精深之处,对我们的人生及处世智慧有许多的启迪和帮助。

作者简介

王蒙，河北南皮人，1934年生于北京。上中学时参加中共领导的城市地下工作。1948年加入中国共产党。1950年从事青年团区委工作。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年9月7日发表短篇小说《组织部新来的青年人》，由此被错划为右派。1958年后在京郊劳动改造。1962年调北京师范学院任教。1963年起赴新疆生活、工作十多年。1979年调北京市作协。后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长、全国政协委员、常委，全国政协文史和学习委员会主任等职。

代表作为长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》、《季节四部曲》、《青狐》，中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集有《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集有《旋转的秋千》，散文集有《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集有《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著有《红楼启示录》、《老子十八讲》等。曾出版10卷《王蒙文集》、23、卷《王蒙文存》，以及三部自传《半生多事》、《大块文章》、《九命七羊》。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版，为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。

目录信息

如莲的喜悦(代序)贾平凹庚桑楚：摆脱干扰，解开心结一　不要自作聪明也不要自作多情二　学道而后不营营，怎么会这样难三　经过终极关怀与高端推理，求得人格的自由与解脱四　以天下为笼，以其所好笼之，可得徐无鬼(上)：理想的尊严与务实的掂量一 爱民还是害民/036二　囿于治、囿于事，人们就这样失去了自由三　是百家争鸣还是乱成一团四　高士岂能成事徐无鬼(下)：另类思路的缤纷花朵一　怎么忍心责备猴子二　不道之道与不言之辩三　听说有好事就哭了四　河流为什么不怕风吹日晒五　从不知中得到知，原因是从不知中坚定了信仰则阳：大妙中遨游，幽深里冲浪一　古代的公关活动分子形象二　不知不闻最好，更不用谁来命名三　还是要大而化之四　隐与显五　为政的末路六　理想主义的为政，仍然不等于大道七　大道的内在悖论令人叹息外物：人怎么样得到自由一　善未必就有善报，就是说仅仅提倡道德，不见得管用二　小人物想干大事，有点可笑三　如果儒者去盗墓四　神龟知命，知命者偏偏无命，怎么办五　只有与脚印一般大的地面，你还怎么走路六　为什么老是忘不了手段寓言：文无定法，论非必然，搜搜而已，自有大妙一　寓言、重言、卮言，天成《庄子》文体二　干脆拉上孔子一起说三　通向大妙之路，你要不要试试四　存在并不那么确定与结实让王：辞让的哲学一　弃天下如敝帚，你做得到吗二　见利忘义还是有所不受三　清贫万岁！清醒乎自恋乎四　世事何肮脏，死以守清白盗跖：痛斥儒家的一套道德理想与行为规范一　盗跖猛批孔子二　满苟得力辩子张三　知和力辩无足说剑：以大道大本之剑，取代兵器之剑，你信服吗渔父：盗跖批完了，再由渔父教导一下孔子列御寇：怎样才能做到神全一　你应该为你的获得而不是为你的未能获得而发愁二　千万别以为你自己改变了世界三　真正的诚信不需要挂在口头上四　人心险峻，莫要聪明反被聪明误五　愚昧的人总自恃偏见而沉溺于低俗的人事天下：乱世英雄起四方，有说便是无冕王一　天下大乱，道德不一，贤圣不明，于是只能向后看二　严苛克制的墨子学说难于被现实所接受三　安宁、柔和、息兵、寡欲，谈何容易/四　无私、无择、无非、无过、无知的一相情愿五　关尹、老聃，博大真人六　以庄解庄，谬悠荒唐，独与天地精神往来七　纯粹的思想者惠施总后记
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用户评价

书中探讨的人性议题，其深度和广度令人感到敬畏。它没有提供廉价的答案或简单的道德审判，而是将角色置于极端的光谱两端，让他们在生存的压力、欲望的驱使与道德的困境中痛苦挣扎。我尤其被那些处于灰色地带的人物所吸引，他们既非全然的英雄，也非彻底的恶人，他们身上的矛盾与挣扎，真实得让人不寒而栗。作者在刻画这些复杂性时，展现出一种近乎冷峻的客观性，不轻易介入评判，只是冷静地记录下选择发生时的重量。这种处理方式极大地提升了作品的思辨层次，它迫使我审视自己内心深处那些不愿面对的阴暗面和潜意识的冲动。读完后，我久久无法平静，不是因为情节的跌宕，而是因为书中那些关于“我是谁”和“我将如何选择”的拷问，依然在我心中回响，久久不散。

这本书的氛围营造堪称一绝，它构建了一个既疏离又亲密的独特世界。整个基调是低沉而富有张力的，仿佛空气中总是弥漫着一层薄薄的、无法消散的忧郁。作者善用地点的象征意义，每一个设定的场景，无论是荒凉的边陲之地还是幽闭的室内空间，都与角色的心理状态产生了奇妙的共振。我能感受到那种被环境压抑，却又在绝境中迸发出奇异生命力的张力。这种对“场域”的精细雕琢，使得阅读过程成为一种沉浸式的体验，我不再是旁观者，而是与角色一同呼吸着那个世界特有的、略带霉味的空气。这种成功的氛围构建，很大程度上归功于作者对次文本的运用，那些看似不经意的道具、天气变化或是背景噪音，都在无形中为故事的潜在悲剧性或宿命感增添了厚重的注脚。

从纯粹的文字力量来看，这部作品无疑是顶尖的。它成功地将古典的韵味与现代的解构精神熔于一炉，读起来既有古籍的沉稳厚重感，又不失当代思维的敏锐和犀利。作者的词汇量是惊人的，他似乎对每一个词语的“重量”都有着精准的把握，知道何时该用一个沉重的名词，何时该用一个轻盈的动词来推进情绪。更令人赞叹的是，作者在保持语言高雅的同时，竟然还保持了极强的可读性，这在很多追求形式大于内容的文学作品中是难以企及的成就。我特别留意了那些长句的结构，它们层层递进，逻辑清晰，如同精密的钟表机械，驱动着信息流的精准传递，却又丝毫没有冗长累赘之感。这表明了作者深厚的文字功底，他不仅是思想的表达者，更是语言本身的塑造者和驾驭者。

这部作品的语言风格简直像是一场流动的盛宴，每一个词语的挑选都充满了匠心独运的考量，读起来让人仿佛置身于一个由文字构建的迷幻花园中。作者的叙事节奏把握得极为精妙，时而如清晨的薄雾般缓缓弥漫，细腻地勾勒出人物内心的微妙波动；时而又如同夏日雷雨般骤然爆发，将情节推向高潮，让人屏息凝神。尤其值得称赞的是，书中对于环境的描摹，那种对光影、色彩和质感的极致捕捉，简直能让人通过文字“闻到”泥土的芬芳，或是“触摸到”微风拂过皮肤的触感。这种深入骨髓的细节描写，使得整个故事的肌理异常丰满，每一个场景都不只是背景，而是成为了推动情感和思想发展的重要载体。阅读过程中，我多次停下来，回味那些精妙的排比和反问，它们并非单纯的修辞技巧炫耀，而是真正服务于主题的深化，引导着我不断地去质疑和反思那些看似理所当然的既定观念。这绝非一本可以轻松翻阅的消遣之作，它要求读者投入全部的感知力，去与作者共同完成这场思想的攀登。

我必须承认，这本书的结构设计大胆而又充满挑战性，它毫不留情地打破了传统小说的线性叙事习惯。故事线索之间频繁地交错、跳跃，时间轴更是如同被剪碎的玻璃片，需要读者极大的专注力才能重新拼凑出完整的图景。起初，我感到有些迷失，仿佛在迷宫中摸索，不确定哪个节点才是关键的指引。但随着阅读的深入，我开始体会到这种碎片化叙事背后的深层意图——它迫使我们摒弃对清晰因果链的依赖，转而关注那些潜藏在缝隙中的、非逻辑性的联系。作者似乎在暗示，真实的生活和复杂的思想本身就不是整齐划一的，它是由无数个闪光点和晦暗角落共同构筑的。这种阅读体验，更像是在解构一个复杂的哲学谜题，而非简单地消费一个故事。当所有的片段最终以一种意想不到的方式在脑海中契合时，那种豁然开朗的震撼感，是其他循规蹈矩的叙事无法比拟的。

庄子实在难读，但王蒙老师的注解也着实有趣耐读。

有道是，乱世英雄起四方，有说便是无冕王。除了人名有些滑稽拗口外，通篇的哲学道理抽象难懂，惭愧啊！王蒙带着信使的口吻高高在上地普度他的才略，兜售他的狷狂，缺少了自省的部分。不过老王绝对有资格睥睨万物哇！对于老庄的人格泰定，处世消极无为，分析得非常好，看吃人肝的盗跖VS孔丘那段爽快啊！

庄子实在难读，但王蒙老师的注解也着实有趣耐读。

很喜欢书名所以在机场滞留的时候买下这本书读了起来 读过《庄子》常常流连于他的极致与不可名状 而却无法落地 王蒙的解注则让现代人读来有的放矢 毕竟庄子自己所谓的圣人与完美的状态也只是一种只可无限趋于而不可达到的精神境地。 读王蒙的解注之后反而释然

人是自由的，不应该受那些虚伪，违背人性的"道理"约束。道很难琢磨，但一定不是违背人性的，它能够让人活的更好，更珍惜一切。