《浮生六记(增补版)》以作者夫妇的生活为主线。是一本追溯往事的书。其中有《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》此外还附有失传已久的《册封琉球国记略》(《海国记》)。
沈复(1763~?),字三白,号梅逸,江苏苏州人。年轻时秉承父业,以游幕经商为生,后偕妻离家别居,妻子客死扬州。46岁时有感于“苏东坡云‘事如春梦了无痕’,苟不记之笔墨,未免有辜彼苍之厚”,乃作《浮生六记》。
看完这本书,再回过头来看看豆瓣上的评论,本来只想写写自己关于沈复与《浮生六记》的感受,但现在更感慨,这一个版本的作品,怎会有人如此去谩骂与质疑。 论坛里那些骂娘的帖子,简直就是污了双眼。个人读完,觉得出版社与张佳玮所做的事,是将《浮生六记》的美带给更多人,...
评分1.像沈复一样找到兴趣相投,能一起品书论画,共赏明月,互开玩笑,女扮男装,欺骗婆婆一起出去游山玩水,布衣菜饭即可乐的率真不羁的对象,真好啊。 2.如果没有时间,一定要看闺房记乐和坎坷记愁。前者能读的喜笑颜开,后者可读的愁云惨淡。文字非常的简练,生动,很多细节描...
评分各位好,经鉴定本文并无剧透,请放心阅读。 我是该版《浮生六记》的编辑, 写作这篇小文,是想给诸位读者朋友增添一些阅读的趣味。 A. 本次出版所选底本系开明书店民国三十七年第六版, 参考林语堂英译本(外研社1999年1版1印)、光绪三十二年《雁来红丛报》本、霜枫社民国...
评分想你初走时,我实在寂寥啊。盼着睡又睡不着,天亮得总嫌早。有时梦里见你,大喜,俄而梦见你走,大悲,我便哭,听得自己声音呜呜,像北风吹埙。醒来时枕上一片湿。坐起看地上光,见平生历历,都和你。我摇头笑了我自己,展开纸,所幸记得多,一天天又过在心里,过一天总有一天...
这本书带给我的震撼,不在于它讲述了什么惊天动地的大事,而在于它展现了“如何去生活”的艺术。作者对日常生活的珍视达到了近乎虔诚的程度,即便是最微不足道的物事,也能在他的笔下焕发出夺目的光彩。这极大地激发了我对身边环境的好奇心。我开始尝试用更慢的节奏去观察我每天通勤路上的光影变化,去品味手中一杯清茶的味道层次。这种由内而外的改变是持久且深刻的。它教会了我,真正的富足并非物质的堆砌,而是对当下片刻的全然接纳与欣赏。这是一本值得反复品味,并能陪伴人走过漫长岁月的良师益友。
评分说实话,一开始我有些担心这本书的“旧式”文风会让人感到晦涩难懂,但很快我就发现自己的担忧是多余的。作者的文字功底毋庸置疑,但更难能可贵的是其中蕴含的赤诚之心。他毫不避讳地展现了生活中的艰辛与不易,但字里行间又透露出一种泰然处之的豁达。这使得整部作品的基调既不至于过于悲观,也绝非虚假的乐观。它坦诚地展示了生活的两面性,让人在共情之余,也获得了一种强大的精神支撑。读完后,心中涌起一股平静的力量,仿佛经过一场洗礼,对“得失”二字的理解又上了一个台阶。对于寻求心灵慰藉和人生启示的读者来说,这无疑是一份厚礼。
评分初次翻开这本厚重的书卷,便仿佛被一股无形的力量牵引,跌入了一个光影交织、色彩斑斓的世界。作者的笔触细腻入微,仿佛能捕捉到空气中每一丝流动的气息,每一个不经意的眼神。阅读的过程中,我常常会停下来,凝视窗外,试图在日常的琐碎中寻找一丝与书中描绘的相似的意境。那些关于季节的更迭、人情的冷暖,都被描摹得淋漓尽致,让人在文字的海洋中时而蹙眉,时而莞尔。它不是那种情节跌宕起伏的小说,而更像是一面清澈的镜子,映照出生命的本质——那种在平淡中蕴含的深刻哲思。每一次重读,都会有新的感悟,仿佛时间在书页间凝固,又在合上时悄然流逝,留下的只有心灵深处的余韵。
评分我向来对那些试图用华丽辞藻堆砌起来的作品敬而远之,但此书却独树一帜。它的语言是如此的朴素自然,却又充满了无可替代的张力。每一个词语的选择都恰到好处,像是精确的音符,共同演奏出一曲和谐而复杂的乐章。阅读体验非常流畅,完全没有阅读障碍,尽管内容深度极高,但作者总能找到最贴切、最易于理解的方式来表达复杂的感悟。特别是那些关于人际交往的片段,观察得极其精微,仿佛作者在旁边悄悄对我耳语,讲解着那些隐藏在礼仪背后的真实动机。这是一种润物细无声的教育,让人在不知不觉中提升了对周遭世界的洞察力。
评分这本书的叙事节奏,简直像极了夏日午后慵懒的微风,不疾不徐,却自有其韵味。它没有急于将你拉入高潮,而是耐心地铺陈着每一个场景,每一个细节都像是精心打磨的玉石,温润而有光泽。读到某些段落,我甚至能清晰地闻到油墨的淡淡香气,仿佛身临其境,与书中的人物同悲同喜。尤其是对环境描写的运用,简直达到了出神入化的地步。那种对光影、对声音、对材质的捕捉,让虚构的世界拥有了令人信服的真实感。它让我开始重新审视自己的生活,那些被我忽略的日常角落,也许也隐藏着不为人知的诗意与美。这种引导式的阅读体验,比起直接的灌输,更让人感到心悦诚服,甘之如饴。
评分只看了文言文版本的,最喜欢《闺房记乐》和《养生记道》,代表的是年轻时现实的乐趣,和风水都看遍后超脱世外的淡然。
评分死生師友,自去經心
评分“养寿紧要”“得闲便是主人”“无论他所读之书有多少,也只是调养这颗心罢了。”仿佛找到了国人版的瓦尔登湖(且比梭罗先生早五十年)。
评分学习苏轼《养生颂》的方法,我准备照着做。调养生息的方法在于,不论何时,都要挺直腰板端立而坐,就如苏轼所说的,调整身体,让它像木偶一样。把衣服解开,把衣带放松,但尽量使全身舒坦。舌头在口中搅动数次,慢慢吐出浑浊的气息,但不能发出声音,鼻子也慢慢地吸气。有时十五遍,有时十四遍。感觉口中有了唾液,就咽下去,上下牙齿再叩碰数下。用舌尖抵住上腭,嘴唇和牙齿稍稍接触,双眼微微合着,使目光朦朦胧胧,再渐渐调整呼吸,不喘不粗,均匀细微。或者数呼气的次数,或者数吸气的次数,由一数到十,由十数到百,集中注意力,一心只想着数数,不能让它分散。这样的境界就是苏轼所说的“寂然、兀然、与虚空等”
评分五百年谪在红尘,略成游戏;三千里击开沧海,便是逍遥。
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