具体描述
《中欧思想的碰撞:从弗朗索瓦•于连的研究说开去》内容简介：这是一场远东和远西的相遇——中国作为欧洲的他者，是弗朗索瓦.于连以及《中欧思想的碰撞:从弗朗索瓦•于连的研究说开去》中作者思考的对象。他们认为，哲学应当谨慎地研究中国，一点一点地剥除西方投射在中国身上的牵强色彩，看看中国究竟如何抵制西方的分析，找出西方是如何碰壁，碰的是什么壁，以及为什么中国会对西方无动于衷。
《中欧思想的碰撞:从弗朗索瓦•于连的研究说开去》作者们摆脱了旧有的习惯，把中国作为一个理论分析的概念，以提出疑难的方式，重新确立一些哲学的重大问题(比如哲学的边界、宗教的真理、罪恶、普遍事物等)，并自然而然地从艺术上继续对疑难进行分析，探索“无形”的“大象”和不可能的“裸体。。然后又以出乎意料的方式，对交流、经营、管理进行了思考，打开这些领域的大门，让人们听听中国有关效率的思想。这里既有迂回，又有暗示；既讲过程，也讲功效。
相遇是必要的，是有积极意义的。它让欧洲更清楚地看到自己，以保持文化和思想上的特点和尊严。同时，中国也应该以他者为参照，以更好地看清楚自己，而不是只一味地认为别人的就是好。
作者简介
目录信息
与弗朗索瓦·于连一起呼吸
一 哲学的关键问题
思想冒险的图谱
弗朗索瓦·于连的对比分析法
哲学的要害——《画中的影子：“缺点”还是“反面”》阅读笔记
新的《方法论》：论普遍价值的产生
二 艺术的震撼
看看别处
发明中国
西方的裸体
静之音，或者世界的音响
三 用途，实践，管理
中心偏移的艺术，或者弗朗索瓦·于连的汉学如何阐明文化间的中介
对中国经济的战略解读
“墨提斯”或者商标的谋略
四 位移，溢流
从外部（韩国身份）出发的重构——弗朗索瓦·于连作品的政治运用
扭曲或者日本的异域
联系中的不确定因果——越南的人类学问题
五 差别，无动于衷，不尊重：与精神分析的相遇
对精神分析的无动于衷
精神分析的差别
精神分析师的无动于衷：中国的诙谐
六 关于汉学研究现状的争论
“政治上说得过去”的瑕疵
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《中欧思想的碰撞》这个书名，无疑触动了我对于文化交流与理解的深层渴望。我总是觉得，人类文明的进步，很大程度上是建立在不同文明之间相互学习、相互借鉴的基础之上的。中欧这两个拥有悠久历史和独特文化底蕴的地域，其思想的碰撞无疑是人类文明史上浓墨重彩的一笔。我期待这本书能够为我揭示这场碰撞的深层原因和内在逻辑。它仅仅是地理距离缩短和贸易往来增多带来的结果，还是有着更深层次的社会、政治、经济驱动力？我希望作者能够超越表面现象，去剖析那些隐藏在历史事件背后的思想基因。例如，欧洲文艺复兴和启蒙运动的思想是如何与中国的经世致用、格物致知等传统观念产生共鸣或冲突的？反过来，中国哲学中关于“天人合一”、“和而不同”的思想，又在多大程度上影响了欧洲的思想家，或者在现代国际关系中扮演着怎样的角色？我希望这本书能够提供具体的理论框架和详实的案例，让我能够清晰地理解，思想的碰撞并非简单的“拿来主义”或“文化侵略”，而是一个充满创造性转化和有机融合的复杂过程。这本书能否帮助我看到，在历史的变迁中，人类的思想是如何在多元文化土壤中生根发芽，开出奇异而美丽的花朵？
评分《中欧思想的碰撞》——这个书名本身就自带一种历史的厚重感和学术的吸引力。我一直认为，对人类文明的理解，离不开对不同文化思想体系的深入探究。中欧文明，一个是东方智慧的集大成者，一个是西方理性精神的孕育之地，它们之间的思想交流，必然是一场影响深远的历史事件。我期待这本书能够提供一个全面的视野，让我看到这场“碰撞”是如何在不同的领域展开的。它是否涵盖了从古代哲学、宗教信仰，到近代科学技术、政治思想，再到当代文化艺术的各个层面？我特别好奇，作者是如何处理思想交流中的“权力不对等”问题。在历史的长河中，哪一方的思想更具主动性？这种主动性又是如何被理解、被接受或被抵制的？我希望这本书能够提供丰富的史料和深入的分析，让我能够理解，在具体的历史情境下，个体是如何成为思想传播的载体，又是在怎样的社会环境中，新的思想观念得以生根发芽。这本书能否让我看到，无论是欧洲的思想影响了中国，还是中国哲学思想在西方世界激起的涟漪，都是人类文明自我完善和自我超越的生动体现？我希望它能给我带来一种全局性的认知，让我明白，今天的世界，正是由无数次这样的思想碰撞塑造而成。
评分这本书的名字叫《中欧思想的碰撞》，光是这个名字就足以激起我强烈的好奇心。我总觉得，不同文化背景下的思想交流，就像是两种截然不同的语言在对话，其中充满了误解、挑战，但也孕育着深刻的理解和意想不到的创新。《中欧思想的碰撞》似乎正是要深入探讨这一过程。我期待它能描绘出一幅详尽的历史画卷，勾勒出中欧之间思想交流的脉络，从早期丝绸之路上的零星接触，到近代西学东渐的汹涌浪潮，再到当代全球化语境下的复杂互动。我希望作者能够细致地分析不同时期、不同领域（比如哲学、艺术、科学、政治制度）的思想在碰撞中产生的火花，以及这些火花如何影响了双方社会的发展轨迹。例如，欧洲启蒙运动的思想对中国近代知识分子的影响，以及中国传统哲学中的某些元素如何被欧洲思想家所借鉴和重新解读。我尤其关注作者如何处理这种“碰撞”中的张力和权力关系，它是否仅仅是被动接受，还是包含了主动的创造和重构？这本书是否能帮助我更清晰地认识到，我们今天的许多观念，并非凭空而来，而是历史长河中不同文明相互作用的产物。我希望它能提供足够多的案例和史料支撑，让我能够信服地理解作者的论点，而不是流于泛泛而谈。
评分每当提及“中欧思想的碰撞”，我总会联想到历史长卷中那些充满智慧与远见的先行者，他们跨越山海，以思想为桥梁，连接起东西方的文明。这本书的名字，恰如其分地概括了这一宏大的主题。我期待它能够深入挖掘这场思想交流的历史纵深，从古老的丝绸之路上的文明互鉴，到近现代西方哲学、科学思想对中国的深刻影响，再到中国哲学智慧在现代世界的重新解读。我希望作者能够提供具体的案例，来展现这种“碰撞”是如何发生的，例如，欧洲的理性主义与中国天人合一思想的对比，或者西方科学方法与中国传统医学的交流。我更关心的是，在这样的碰撞中，双方的文化主体性是如何被维系和发展的？这种碰撞是否也带来了一些误读或片面的理解，而作者又如何去辨析和修正这些偏差？我希望这本书能够展现出，思想的交流并非是简单的单向灌输，而是一个双向的、动态的、充满创造性的过程。它是否能让我看到，中欧思想的碰撞，不仅仅是历史事件的记录，更是人类文明相互启发、共同进步的生动写照？
评分在我看来，《中欧思想的碰撞》这个书名所蕴含的意义，远不止于简单的文化比较。它更像是在邀请我们进入一个由不同思维方式、价值观念和世界观交织而成的广阔空间。我期待这本书能够带领我深入探索，在这个空间里，中欧两种文明的思想是如何在相互接触、学习、甚至辩驳中，激发出新的智慧和深刻的洞察。我希望作者能够提供一个宏大的历史视角，展现从古至今，思想交流的演变轨迹。这其中，我特别想了解，在不同的历史时期，双方的“碰撞”是否存在着明显的模式和特点？例如，是否存在着一种“东学西渐”与“西学东渐”的周期性变化？我更关心的是，这种碰撞是否也伴随着误读、曲解甚至失传？我希望作者能够详细地剖析这些“碰撞”中的细节，比如某个哲学概念在两种文化语境下的不同诠释，或者某种艺术形式在跨文化传播中发生的变异。这本书能否让我认识到，思想的碰撞并非总是一帆风顺，它可能充满着荆棘和挑战，但恰恰是这些挑战，才使得最终的理解和融合显得尤为珍贵。我希望它能展现出，不同文明的思想，是如何在交流中保持其独特性，又如何在融合中焕发出新的生机。
评分当我拿起《中欧思想的碰撞》这本书时，我的脑海中立刻浮现出一些历史画面：马可·波罗笔下神秘的东方，利玛窦带来的西方科学与信仰，以及近代以来中国知识分子在学习西方过程中所经历的迷茫与探索。这本书的名字恰恰点出了这种跨越时空、跨越文化的深刻互动。我非常好奇作者将如何呈现这场宏大的思想“碰撞”。它是否仅仅是单向的输出与输入，还是一个更为复杂、双向、甚至多维度的交流过程？我希望作者能深入挖掘那些具体的思想交汇点，比如佛教传入中国后与本土思想的融合，或者中国儒家思想在欧洲哲学家那里的“变形”。我期待作者能够摆脱简单的二元对立，展现出思想交流过程中更为 nuanced 的层面，比如在吸收西方思想的同时，如何保持和重塑自身的文化主体性，或者反过来，中国传统文化在与西方互动中又催生出了哪些新的解读和生命力。我对那些具体的历史人物和事件也很感兴趣，他们是如何在那个时代的局限下，成为思想交流的桥梁或阻碍的？这本书能否让我看到，这些古老文明的思想火花，是如何在历史的长河中不断地被激发、被转化，最终塑造了我们今天所处的这个多元世界？
评分“中欧思想的碰撞”——这个名字本身就蕴含着一种跨越时空、跨越文化的历史张力。我一直对不同文明之间的思想交流充满着浓厚的兴趣，因为我相信，正是这些交流，才使得人类的思想更加丰富多元，也推动了社会文明的进步。我期待这本书能够深入地剖析中欧两个伟大文明在思想上的互动。这不仅仅是简单的介绍，而是要展现出，在历史的长河中，中国的哲学、文化、艺术、科学等思想，是如何与欧洲的哲学、文化、艺术、科学等思想相互影响、相互启发，甚至相互批判的。我希望作者能够提供详实的史料和深刻的分析，来勾勒出这场“碰撞”的细致图景。例如，中国古代的四大发明对欧洲文艺复兴和科学革命的影响，或者欧洲的理性主义、人本主义思潮对中国近现代思想的渗透。我更希望看到的是，在每一次思想的“碰撞”中，都存在着具体的历史人物，他们扮演着怎样的角色？是作为思想的传播者，还是作为思想的接受者，抑或是作为思想的创新者？这本书能否让我明白，思想的交流并非一蹴而就，它是一个充满挑战、充满误解，但也充满智慧与创造的过程，而最终的成果，则塑造了我们今天的世界？
评分《中欧思想的碰撞》这个书名，触动了我内心深处对于跨文化理解的渴望。我总觉得，人类的智慧并非局限于某一地域或某个时代，而是像星辰一样，散落在不同的文明之中，等待被发现、被连接。中欧这两个古老而充满活力的文明，在漫长的历史长河中，必然有过无数次深刻的思想交融。我希望这本书能够为我提供一个清晰的脉络，让我能够沿着这条脉络，回顾和梳理中欧思想交流的足迹。这其中，我特别想了解，在不同的历史阶段，双方的文化交流是以何种形式存在的？是零星的个体传道，还是有组织的大规模学术往来？是宗教的传播，还是科学技术的引进？我希望作者能够深入分析，这些思想的“碰撞”是如何在各自的文化土壤中落地生根，又是如何催生出新的思想火花，甚至引发社会变革的。我更关心的是，这种碰撞是否也伴随着“水土不服”的情况？即某些思想在移植过程中，是否发生了变异，或者根本无法适应新的环境？这本书能否让我看到，在思想的交流与融合过程中，既有彼此的吸引和借鉴，也存在着张力和挑战，而正是这种复杂性，才使得这段历史如此引人入胜？
评分《中欧思想的碰撞》这个书名，让我立刻联想到人类文明史上的那些重要转折点，它们往往伴随着不同思想体系的交汇与融合。我一直认为，对中国和欧洲这两个独立而又相互影响的文明进行思想上的梳理和比较，是一项极具价值的工作。我希望这本书能够为我提供一个系统性的视角，来理解中欧思想在不同历史时期是如何发生碰撞的。我好奇作者是如何定义“思想”的，它是否仅仅局限于哲学和理论，还是也包括了文学、艺术、宗教、政治制度等更广泛的范畴？我期待书中能够出现一些具体的思想流派或代表人物，来具体说明这场“碰撞”是如何进行的。例如，中国的宋明理学与欧洲的经院哲学之间是否存在着潜在的联系或对比？近代欧洲的自由主义、社会主义思想又是如何在中国思想界激起回应的？我更希望看到的是，作者如何去分析这些思想交流带来的影响，以及这种影响是如何随着时间的推移而变化的。这本书是否能让我认识到，在思想的碰撞中，既有吸收和借鉴，也存在着拒绝和批判，而正是这种复杂而动态的互动，才塑造了我们今天所看到的世界格局？
评分“中欧思想的碰撞”，这个名字仿佛给我打开了一扇通往历史深处的大门，让我看到了不同文明之间思想交流的波澜壮阔。我一直对这种跨文化的互动充满兴趣，因为我相信，正是这种交流，推动了人类文明的进步和发展。我希望这本书能够深入挖掘这场“碰撞”的细节，不仅仅停留在宏观的叙述，更能展现出那些鲜活的个体经历和具体的思想交锋。我期待作者能够描绘出，在不同的历史时期，欧洲的思想是如何在接触中国文化的过程中，被解读、被吸收，或者被批判；同样，中国古代的思想，如儒家、道家、法家等，在与欧洲思想体系对话时，又是如何被重新审视和阐释的。我尤其感兴趣的是，这种“碰撞”是否也伴随着文化上的隔阂、误解甚至是冲突？作者是否能够客观地呈现这些挑战，并且分析它们是如何被克服或被妥善处理的？我希望这本书能够让我看到，思想的传播和融合，是一个多么复杂而充满智慧的过程。它是否能让我理解，在吸收外来思想的同时，如何保持自身的文化特性，又如何在与不同思想的对话中，找到创新的可能性？这本书能否让我意识到，我们今天的许多观念，都深深地烙印着中欧思想碰撞的痕迹，而理解这段历史，也就更能理解我们自己。
评分每章都有闪光的思想细节！东方思想阐述，过程性的思维，不可分割的宇宙观很有意思
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评分每章都有闪光的思想细节！东方思想阐述，过程性的思维，不可分割的宇宙观很有意思
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评分不懂…
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