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從人類學的視角去理解政治，這是當代思想發展的一個重要努力方嚮。馬林諾夫斯基曾說，自由這個詞隻有從人類學的角度纔可能得到完整的解釋，而以往哲學的、文化的、政治的、經濟學的解釋都是誤會。 為什麼馬林諾夫斯基是正確的？因為哲學、文化學、政治學都是從概念到概念建構...

從人類學的視角去理解政治，這是當代思想發展的一個重要努力方嚮。馬林諾夫斯基曾說，自由這個詞隻有從人類學的角度纔可能得到完整的解釋，而以往哲學的、文化的、政治的、經濟學的解釋都是誤會。 為什麼馬林諾夫斯基是正確的？因為哲學、文化學、政治學都是從概念到概念建構...

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從人類學的視角去理解政治，這是當代思想發展的一個重要努力方嚮。馬林諾夫斯基曾說，自由這個詞隻有從人類學的角度纔可能得到完整的解釋，而以往哲學的、文化的、政治的、經濟學的解釋都是誤會。 為什麼馬林諾夫斯基是正確的？因為哲學、文化學、政治學都是從概念到概念建構...

翻譯錯誤或者不妥當的地方過多（有些句子甚至顛倒原義）…原文作者是長難句寫作小能手，翻譯難度確實相對比較高。但感覺很多問題是因為翻譯不夠認真（甚至敷衍）導緻的。還是看原文比較好。

現在覺得，拋開生態、經濟這些維度談政治人類學，終覺視野狹隘瞭不少。

嗯，學到瞭很多思路

這書名字真有深意

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