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☆☆☆☆☆

出版者:中国画报

作者:爱默生

出品人:

页数:224

译者:郑光辉

出版时间:2011-8

价格:22.00元

装帧:

isbn号码:9787514601657

丛书系列:

图书标签:

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具体描述

《爱默生随笔(插图典藏版)》由美国人心灵的思想宗师、散文家和诗人——爱默生所著。爱默生不仅对美国文学影响重大，被认为“有了爱默生，美国文学才真正诞生”，而且也是美国思想史上举足轻重的人物，他的自立主张、民权观念等对美国人民影响深远。

这本书适合文学爱好者阅读。

《思想的洪流：西方近代哲学思潮探微》导言人类文明的进程，犹如一条奔腾不息的河流，而思想，则是这条河流中最活跃、最深刻的元素。自古以来，哲学家们以其锐利的洞察力和深邃的思考，不断挖掘着人类存在的意义、宇宙的奥秘以及社会运行的规律。尤其是在西方近代，思想的火花碰撞出耀眼的色彩，一系列影响深远的哲学思潮如雨后春笋般涌现，它们不仅塑造了现代世界的面貌，更持续地启发着后世的思考。本书《思想的洪流：西方近代哲学思潮探微》旨在带领读者踏上一段穿越西方近代哲学史的旅程，深入探索那些塑造了我们今日认知的关键思想流派。我们将考察的并非孤立的学术观点，而是相互联系、相互影响、共同构成西方思想骨架的宏大图景。从理性主义的逻辑之光，到经验主义的感官实证；从德国古典哲学的宏伟体系，到存在主义的个体困境；从马克思主义的社会批判，到现象学的意识探索，我们将逐一剖析这些思想的源头、核心论点、代表人物及其对后世的深远影响。本书的叙述将力求清晰、严谨，同时又不失生动性和启发性。我们不会仅仅罗列枯燥的理论，而是会努力将抽象的概念置于其历史和文化背景之中，展现这些思想是如何诞生、如何传播、又如何被挑战和发展的。通过深入理解这些思想的来龙去脉，读者不仅能获得对西方哲学史的全面认知，更能从中汲取灵感，反思自身所处的时代，以及我们在个人和社会层面所面临的挑战与机遇。第一章：理性之光，经验之眼——近代哲学的开端近代哲学，如同挣脱中世纪神学束缚的巨人，以崭新的姿态审视世界。理性主义与经验主义作为两条并行不悖的河流，共同塑造了这场思想的巨变。 1.1 理性主义：逻辑的王国与先验的真理理性主义者坚信，人类的理性是认识世界最可靠的工具。笛卡尔，这位“我思故我在”的哲学家，以其怀疑精神为起点，试图建立一套不容置疑的知识体系。他提出的“普遍的怀疑”方法，如同一把锋利的解剖刀，剖析着一切可能存在的虚假。通过排除一切可疑之处，他发现了“我思”这一不可动摇的真理，并以此为基石，重建了知识的大厦。笛卡尔的二元论，将世界划分为精神（res cogitans）与物质（res extensa），对后世的哲学思考产生了深远影响，同时也引发了关于身心关系的持久讨论。斯宾诺莎，作为理性主义的另一位巨匠，以其泛神论的观点，将神与自然融为一体。他认为，唯一实体即是神，而万物皆是神的不同属性或样式。这种哲学体系，以其严谨的几何学推理，试图揭示宇宙的必然秩序和人类道德的理性基础。他强调“自然即神”，反对人格化的神，主张通过理性认识来达到内心的自由与平静。莱布尼茨，则在理性主义的框架下，提出了“单子论”的奇妙构想。他认为，宇宙由无数个互不干扰的“单子”构成，这些单子是精神性的实体，它们通过“预定的和谐”相互关联，共同构成一个精密的宇宙机器。莱布尼茨的哲学，试图调和自由与必然、个体与整体的关系，并对后世的哲学和科学发展产生了不可忽视的影响。 1.2 经验主义：感官的印记与后天的学习与理性主义的先验推理不同，经验主义者将感官经验视为知识的唯一来源。洛克，被誉为英国经验主义的奠基人，在其著作《人类理解论》中，提出了“白板说”（tabula rasa）。他认为，人的心灵在出生时如同白板，所有的知识都来自于后天的感官经验和对这些经验的反思。他区分了“简单观念”和“复杂观念”，并探讨了语言、财产和政府等重要议题，其政治哲学思想更是对自由主义的形成产生了深远影响。贝克莱，进一步将经验主义推向了唯心主义的道路。他提出了“存在即被感知”（esse est percipi）的著名论断，认为物质世界并非独立于意识而存在，其存在完全依赖于被感知。他质疑了抽象观念的存在，强调了具体的感知经验。休谟，则将经验主义推向了彻底的怀疑主义。他认为，因果关系并非客观实在，而是由于习惯和联想形成的心理联系。他质疑了“自我”的实体性，认为所谓的“自我”不过是一系列转瞬即逝的知觉的集合。休谟的怀疑主义，对启蒙运动和后来的哲学发展产生了巨大的冲击，促使哲学家们重新审视认识论的边界。第二章：德国的理性之巅——古典哲学的宏伟构建 18世纪末至19世纪初，德国成为近代哲学的中心，诞生了康德、费希特、谢林和黑格尔等一系列伟大的思想家，他们共同构建了德国古典哲学的辉煌时代。 2.1 康德：批判哲学——认识论的革命伊曼努尔·康德，被誉为“哲学界的哥白尼”，他的批判哲学彻底改变了哲学史的进程。康德试图调和理性主义和经验主义的矛盾，提出了“先验唯心主义”。他认为，我们的认识既离不开感官经验，也离不开先验的认识形式（如时间和空间、范畴）。这些先验形式是人类心灵固有的结构，它们组织和塑造着我们的经验，使得我们能够认识事物。康德区分了“现象界”（我们所能认识的世界）与“物自体”（我们无法认识的自在之物）。他认为，道德的依据在于“绝对命令”，它是一种普遍的、无条件的道德法则，要求我们“要这样行动，使得你的意志的准则永远能同时成为一项普遍立法的原则”。康德的伦理学，强调了理性和自由在道德中的核心作用，对后世的伦理学和政治哲学产生了深远影响。 2.2 德国唯心主义的后续发展在康德的基础上，费希特、谢林和黑格尔等人发展了各自的唯心主义体系。约翰·戈特利布·费希特，强调“自我”的主动性和创造性，认为“自我”不仅是认识的主体，更是创造现实的主体。他提出的“绝对自我”是整个现实的基础。弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林，发展了“同一性哲学”，认为精神与自然是同一实在的不同表现形式。他强调自然本身的生命力和精神性。格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，将德国古典哲学推向了顶峰。他构建了一个宏大的“绝对精神”体系，认为历史是绝对精神自我认识和自我实现的过程，通过辩证法（正题、反题、合题）不断向前发展。黑格尔的辩证法思想，对后来的历史观、社会观和政治思想产生了革命性的影响。第三章：现代性的挑战与回应——从马克思到存在主义 19世纪后期和20世纪，随着工业革命的深入和社会变革的加速，哲学面临着新的挑战，并涌现出了一系列深刻的思想变革。 3.1 马克思主义：历史唯物主义与社会批判卡尔·马克思，在其思想伙伴恩格斯的协助下，创立了马克思主义。马克思主义的核心是“历史唯物主义”，认为物质生产力是社会发展的根本动力，经济基础决定上层建筑。他深刻批判了资本主义的剥削和异化现象，认为资本主义生产关系阻碍了生产力的发展，造成了工人阶级的贫困和普遍的社会不公。马克思的“阶级斗争”理论，揭示了社会变革的内在动力，并预言了无产阶级革命的必然性。他的思想，不仅是哲学的理论，更是改变世界的实践指南，对20世纪的政治格局产生了颠覆性的影响。 3.2 尼采：权力意志与超人理想弗里德里希·尼采，以其激进的思想，挑战了传统道德和宗教的根基。他提出了“权力意志”（Wille zur Macht）的概念，认为一切生命活动的内在驱动力是追求力量和扩张。尼采宣告了“上帝已死”，认为传统道德和价值体系已经失去了其存在的根据，呼唤“超人”（Übermensch）的出现，即能够超越自身局限，创造新价值的个体。尼采的“永恒轮回”思想，引发了对生命意义的深刻反思。他的哲学，以其对生命、自由和创造力的热情，以及对传统价值观的颠覆，对20世纪的文学、艺术和哲学产生了广泛而深刻的影响。 3.3 弗洛伊德与精神分析：潜意识的探索西格蒙德·弗洛伊德，虽然不完全是传统意义上的哲学家，但他的精神分析理论对哲学，尤其是对理解人类行为和意识的本质，产生了不可估量的影响。弗洛伊德发现了潜意识的存在，认为人类的行为和思想很大程度上受到潜意识冲动、欲望和压抑的影响。他提出的“本我”、“自我”和“超我”的模型，以及“俄狄浦斯情结”等概念，深刻地揭示了人类心灵的复杂性，挑战了启蒙运动以来对理性人的简单理解，为后来的存在主义和后结构主义思想埋下了伏笔。 3.4 存在主义：自由、选择与个体困境 20世纪，特别是两次世界大战的残酷经历，催生了存在主义哲学。存在主义者认为，“存在先于本质”，即人的本质并非预先设定，而是通过自由的选择和行动来创造的。让-保罗·萨特，是存在主义的代表人物，他强调人的绝对自由和责任。他认为，人是被“抛入”这个世界，必须为自己的每一个选择承担全部责任。萨特对“坏的信心”（mauvaise foi）进行了深刻的剖析，即个体逃避自由和责任，试图将自己视为被动的对象。阿尔贝·加缪，虽然不完全认同“存在主义”标签，但他的思想与存在主义息息相关。他提出了“荒诞”的概念，即人类对意义的渴望与宇宙的沉默之间的冲突。加缪强调，即使面对荒诞，我们也要保持反抗的姿态，在荒诞中寻找生命的可能性。马丁·海德格尔，则通过现象学的方法，深入探讨了“此在”（Dasein）的本质。他认为，此在是被抛入此世的，其存在的根本特征是“向死而生”，即意识到死亡的必然性，从而更好地理解生命的意义和自由。 3.5 现象学：意识的结构与经验的还原埃德蒙德·胡塞尔，创立了现象学，旨在通过“悬置”（epoché）的方法，回到事物的本身，直接把握意识的结构和经验的本质。现象学试图克服主客二元对立，强调意识对世界的构成作用。马丁·海德格尔、让-保罗·萨特等人的存在主义哲学，在很大程度上受到了现象学的影响。现象学对意识、经验和意向性（intentionality）的深入研究，为理解人类认识世界的方式提供了全新的视角。结论《思想的洪流：西方近代哲学思潮探微》所梳理的这些思想，如同璀璨的星辰，点亮了人类思想史的天空。从理性主义的逻辑推演，到经验主义的感官验证；从德国古典哲学的宏大叙事，到现代性浪潮下的个体困境与社会批判，每一股思想的浪潮，都深刻地回应着时代提出的挑战，并为我们理解世界和自身提供了宝贵的财富。这些思想并非静态的陈列品，而是活生生的对话，它们相互启发、相互碰撞，不断推动着人类认识的边界。理解它们，不仅是对过去智慧的致敬，更是对当下和未来的深刻启迪。通过对这些思想的探微，我们得以更深刻地认识人类理性、自由、道德、社会以及生命本身的意义。这股思想的洪流，将继续奔腾向前，激励着后人不断探索、不断追问，为人类文明的繁荣贡献新的力量。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻开这本厚重的精装本，首先映入眼帘的是那种沉静而略带年代感的墨香，仿佛隔着书页都能感受到某种遥远而深刻的思想的重量。我一直对那些跨越时代的思想家抱有一种近乎朝圣般的好奇，而这次的阅读体验，可以说是一场意料之外的心灵洗礼。书中的文字，并非那种迎合潮流、追求即时满足的快餐式鸡汤，它更像是一条深埋地下、需要耐心地去挖掘、去拂去尘土才能显现出其温润光泽的玉石。阅读的过程，与其说是吸收知识，不如说是在进行一场漫长而私密的对话。作者的笔触，时而如清晨薄雾般缥缈，引人进入一种冥想的境界；时而又如夏日午后的雷霆，猛然击碎你固有的认知壁垒。我尤其欣赏它对“自我依靠”这一主题的反复叩问，那种不屈服于外界标准、坚定地向内求索的精神力量，在如今这个喧嚣浮躁的年代，显得尤为珍贵和振聋发聩。它不提供标准答案，而是提供了一种看待世界的独特透镜，迫使你重新审视自己与自然、与社会、与内心深处的关联。读罢，合上书本，世界似乎没有发生肉眼可见的改变，但内在的参照系却悄然发生了微妙的位移，这便是好书最深沉的魔力。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢这本书中那种不妥协的、近乎固执的独立精神。在那个时代背景下，能够如此坚定地捍卫个体的心灵主权，拒绝被集体无意识所裹挟，这本身就是一种伟大的勇气。全书流淌着一种强烈的“拒绝平庸”的底色，但这拒绝并非出于傲慢，而是源于对更高生命状态的无限向往。作者似乎在不断地向读者发出挑战：你真的在为你自己而活吗？你的思想是否还拥有自己的边界？书中的语言风格极其醇厚，那种绵长而富有节奏感的句子结构，读起来就像在品味窖藏多年的老酒，初尝可能略带涩味，但回味无穷。它没有试图取悦任何人，它的唯一目的就是表达其最核心的、最深刻的真理。对于那些厌倦了被动接受信息，渴望主动建构自己思想大厦的读者来说，这本书无疑是一块坚实的奠基石，它提供的不是现成的答案，而是构建未来思考的强大工具和不竭的灵感源泉。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验并不轻松，它更像是一场智力上的马拉松，而非轻松的周末散步。它的论证往往层层递进，需要读者具备一定的背景知识作为支撑，否则很容易在半途迷失方向。我注意到，书中对于自然界的描写，尤其是在描绘天气、植物生长等细节时，充满了诗意的精准性。这种对外部世界的细致观察，绝非单纯的文学渲染，而是作为其哲学体系的基石。作者似乎坚信，理解人类自身，必须从理解我们所处的物质环境开始。例如，他对季节更迭的描摹，与其说是写景，不如说是在借自然之规律来阐释时间、变化和永恒的辩证关系。这种跨学科的融合，使得全书的张力非常饱满。它成功地将严肃的思辨和生动的画面感结合在一起，让那些原本枯燥的形而上学讨论，变得触手可及，充满了泥土和露水的气息。这种对细节的敬畏，最终升华为对万物规律的尊重。

评分☆☆☆☆☆

我通常对经典著作抱有一种敬畏感，但阅读这本书的过程，却奇妙地消弭了那种距离感，仿佛与一位智慧的长者促膝长谈。它最吸引我的地方在于，它提供的并非是僵硬的教条，而是一系列富有弹性的视角，供读者根据自己的生命阶段和阅历去填充和解读。书中对“直觉”力量的赞颂，尤其是对那种未经逻辑过滤的、源自生命本能的洞察力的推崇，对我这样一个习惯于过度分析的人来说，无疑是一剂猛烈的清醒剂。我记得有一次，我正为一桩工作上的决策而踌躇不决，脑中充斥着各种利弊分析。鬼使神差地，我翻到了书中的某一页，恰好读到了一段关于“超越分析的判断力”的论述，那段话如同一道光束，瞬间照亮了迷雾，让我得以跳出细节的泥潭，从更高的维度去审视问题。这种“恰到好处”的指引，并非是预言，而是作者提供的工具箱中，最锋利的那一把瑞士军刀。它教会我信任自己内在的声音，尽管那声音有时微弱，却无比真实。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构与叙事节奏，简直像是一场精心编排的交响乐，高低起伏，张弛有度，充满了知识分子特有的那种内敛的激情。初读时，我一度被那种略显古奥的词汇和繁复的句式所阻碍，不得不放慢速度，甚至需要借助字典来理解某些特定语境下的哲学含义。但这并非是作者的炫技，而是其思想密度的必然体现。每一次停顿和回溯，都带来新的发现，就像在迷宫中找到了一扇隐藏的侧门。其中关于“超验性”的探讨部分，尤其令人拍案叫绝。它没有陷入空泛的理论争辩，而是通过一系列精妙的比喻和对日常现象的深刻洞察，将那些抽象的概念具象化。比如，书中描述个体在面对宏大宇宙时的那种既渺小又无限的可能性，那种感觉，如同站在悬崖边，既恐惧于失足坠落，又渴望拥抱风的自由。这种平衡的拿捏，显示了作者非凡的文学功底和哲学思辨能力。它要求读者投入全部的注意力，一旦你跟上了它的节拍，那种智识上的愉悦感是任何通俗读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

翻译真心烂……

评分☆☆☆☆☆

翻译比较拗口不过爱默生的思考倒是挺好的

评分☆☆☆☆☆

购于2011年高二。此版本翻译着实差了些。后读英文原版还是不错的。

评分☆☆☆☆☆

翻译比较拗口

评分☆☆☆☆☆

能看懂一些。也许是翻译的问题，也许是人生阅历不够，有些话确实不太好理解。有的篇章我比较喜欢，值得反复读，《论自立》读了有三遍吧。