《三字經》裏提到文中子,是隋代大儒王通,王通字仲淹,是孔孟之後儒學的又一位代錶人物,他處隋唐之際,講學著書,影響深遠,相傳魏徵、房玄齡、杜如晦都是他的弟子。近代史學大師陳寅恪非常仰慕王通,覺得他自己退處江湖,卻能靠培養弟子兼濟天下,做到瞭“窮亦兼濟天下“,這也成為陳先生的理想。王通曾著《續六經》,可惜已佚。流傳的《元經》是僞書。所以呈現文中子思想的就是這部師徒対問的《中說》瞭。中說反應的主要還是儒傢思想,是儒學在隋唐時代的發展和深化。
張沛為這部書作注,並且翻譯,為梳理文中子的思想做瞭很多有益的工作。
發表於2024-12-26
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圖書標籤: 王通 哲學 儒傢 諸子 國學 隋唐 釋儒道 經典
自春鞦以降,欲仿效孔子者不少,其中模仿得最帶勁兒的就是這位“文中子”王通...不但遍續《六經》,還留下一本《論語》式的《中說》,裏麵記載王通的言行,處處模擬孔子,連詞句都如此相像。不知是這位先生有意為之,還其門人小子的手筆...
評分自春鞦以降,欲仿效孔子者不少,其中模仿得最帶勁兒的就是這位“文中子”王通...不但遍續《六經》,還留下一本《論語》式的《中說》,裏麵記載王通的言行,處處模擬孔子,連詞句都如此相像。不知是這位先生有意為之,還其門人小子的手筆...
評分黃裳元吉,文在中也。
評分自春鞦以降,欲仿效孔子者不少,其中模仿得最帶勁兒的就是這位“文中子”王通...不但遍續《六經》,還留下一本《論語》式的《中說》,裏麵記載王通的言行,處處模擬孔子,連詞句都如此相像。不知是這位先生有意為之,還其門人小子的手筆...
評分黃裳元吉,文在中也。
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