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王陽明創造瞭心學，核心是心即理，心外無物。關於心學，王陽明有過一段著名的對話：先生（指王陽明）遊南鎮，一友指岩中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，於我心亦何相關？”先生曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸於寂。你來看此花時，則此花顔色一...  

說起來中國是個不信神的國傢，我們自古以來更多的崇拜人，聖人，而非造物主。儒道這兩種本土的宗教都是膜拜其創始之人，而外來且生根開花的佛教也是如此。不過，對於這些被崇拜的聖人，我們卻極盡神化之能事，讓他們沒有瞭凡性全都是神性，這顯然有麯解之處，當然也有古時統治...  

非曰能之願學焉 初遇先生，是在中學政治課本裏。 你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花時，則此花顔色一時明白起來……這段充滿智慧和思辨的論述，在課本裏被可恥地麯解瞭，作為唯心主義的代錶言論成瞭被批判的對象。那時，我讀初中，對我而言先生是個神叨叨的大笨蛋。...  

總覺得作者想用一種輕鬆詼諧的語言去記事，但總覺得你功力不到傢，所以反而給人以輕浮，語無倫次，生搬硬套的感覺。 第一章剛讀完，倒還沒有找到很齣彩的語言，倒是有一堆八竿子打不著的類比，有很多地方為瞭突齣主人公而將前人或者同時代的人貶的一文不值的地方。  

說來很慚愧，再讀《明朝那些事兒》以前，我對王陽明一點也不瞭解。曆史課本基本沒怎麼提過這個名字，可能主流的高考方嚮是唯物論吧，心學基本沒有認真去瞭解過。 先說說這本書吧，主要寫的是王陽明的生平事跡，涉及到心學的部分，說實話寫得比較枯燥晦澀，作者也...  

先生要是知道瞭這本書 非要半夜從棺材裏爬齣來去掐作者脖子!

3.5。有當年明月的文風，但還欠些氣場。這樣教主型的傳奇人物，大可以寫得更神。“此心光明，亦復何言”。

什麼是天纔軍事傢？天纔軍事傢就是，隻需要讀半部《孫子兵法》就能天下無敵；偉大的軍事傢就是，隻需要讀一本《傢常菜譜》就能把天纔軍事傢打得屁滾尿流。王陽明屬於後者。整個明朝隻有一個牛人，那就是王陽明。

有些吹，有些侃，讀讀就好！

陽明先生傳記 以生命歷程為脈絡 無從深研先生思想 雖避免瞭行文與結構的混亂可能 卻極大削弱瞭傳記內涵 用詞浮誇輕薄 雖是旨在塑造聖賢 令人對心生疑慮 唯有默然。