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金刚经,心经“是”注

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发表于2024-12-23

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金刚经,心经“是”注 电子书 读后感

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出版者:
作者:林晓辉
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:2011-5
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787560171715
丛书系列:

图书标签: 金刚经  随笔  跳读  宗教  外文  名著  佛教  佛学   


金刚经,心经“是”注 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《金刚经心经是注——佛教哲学本体论》是继从“是”的角度对佛教哲

学进行全新解读之后,利用“是”对《金刚经》、《心经》这两个佛教哲学

经典文本重新解读。《金刚经》中佛陀把如作为逻辑学的形而上学开端的根

据,并为了澄清如的意义,从不同的角度论述如的各种含义。同时又否定了

任何专门关于如的知识的陈述,使古印度哲学“是什么”的追问方式转变为

“为什么”的追问方式,而开创了古印度哲学史上的一次认识论转向。并且

,伴随着认识论上的转向,佛陀又把思引入了哲学,使佛教哲学成为一门思

辨的学问。而“如筏喻者”的提出又成为佛教哲学终结性引喻,使人们认识

到语言文字的游戏作用。佛陀与须菩提还通过苏格拉底助产术式的对话来寻

求真理,“于意云何”呈现出佛陀诘难式辩证法的特征,“所以者何”则是

佛陀以自问自答对各种事物及其关系本身进行界定。《金刚经》正是在这一

辩证过程中,表现出佛教的智慧不是用“一个人说了算”的方式,而是一种

理性思维的典范。《金刚经》还是佛教哲学概念王国里的纯粹思辨哲学,佛

陀通过三段论及柏拉图式概念二分法来规范概念,使佛教哲学概念体系充满

了辩证发展历程。因此,《金刚经》就是佛教的哲学辞典。经中还通过般若

波罗密划定了哲学与语言的界限,而解决了佛教哲学中的根本问题。而《心

经》中通过对心灵所具有的各种认识能力或机能的否定,意味着佛教哲学认

识到人们不可能依据经验的材料来建立一门关于心灵的学问,使《心经》成

为一种认识论的方法研究,是一种本体论式的方法论。佛教哲学正是通过上

述的活动而建立了一个概念、判断和推理组成的形而上学。但由于人们遗忘

了佛教哲学的“是”,导致佛教哲学由对“是”的追问而滑向了对是者的追

问。

《金刚经心经是注——佛教哲学本体论》由林晓辉编著。

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金刚经9781927072035,9780986967467。佛言 须菩提言。世尊佛言指小乘佛教的释迦牟尼,如来指大乘佛教所有觉醒圆满者。自觉(小乘罗汉)觉他(大乘菩萨)觉行圆满(佛)。此书:心经:色即是空,空即是色。般若波罗蜜 大智慧

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