《閤錦迴文傳》內容簡介:中華文庫,山藏海涵,流光曆煉,菁華萃齣。古典小說這一曆史的天空中,閃爍的不唯那幾顆奪目的星。仰望星空,參差多異容,明清小說之經典一派——言情小說——自有它的光彩。我們涉江采芙蓉,冠之“紅顔藍顔”,分輯選擇,陸續推齣。故事已遠,言情永恒。古書今讀,讓人遙想到:明月何曾是兩鄉,我們的情感是如此的相通。那些多情的男女,在書捲中歌唱著清麗的夢,圍繞戀情和友誼的悲歡離閤,讓現代人也同樣為之動容。拂去曆史的埃塵.我們動用瞭“她”字,以特齣紅顔,為閨中女子生色增輝。
紅顔藍顔,纔子佳人。這套選輯,在愛情故事的九轉十八摺之中,透露齣中國文人的日常起居、應酬對答和審美情趣。關於人生和幸福的哲思論辯,也伏筆其中。它們所具有的東方式的含蓄端莊、清新大雅,都值得閱讀者給以禮遇。至於批判與賞鑒,有句英國諺語值得迴味:時間的長河蕩盡瞭韆古風流。
發表於2024-06-02
閤錦迴文傳 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
圖書標籤: 李漁 小說 古典 文學 纔子佳人小說 中國文學 纔子佳人 古風/耽美
三生石可坐三人,各種李代桃僵。結構非常精緻。沒有閑筆,隨便寫到的一個小角色都能推動劇情發展。但後20%整體比較拖遝。
評分文人YY
評分故事不過是纔子佳人,而且三生石上坐三人,嗬嗬齊人之福之類的老調重彈。不過中間夾雜的幾番議論倒蠻有意思
評分三生石可坐三人,各種李代桃僵。結構非常精緻。沒有閑筆,隨便寫到的一個小角色都能推動劇情發展。但後20%整體比較拖遝。
評分如果想看一生一世纔子佳人俗套戲碼happy ending讀到60%就可以瞭,後麵女主大度無私的為誓不續弦的男主收老婆的內容讓李漁大大有起點種馬作者即視感。不過當時這種觀念太過正常,女子就該賢惠大度如斯。傳統的纔子佳人小說,吸引我的隻是迴文的內容,書中作詩頗多值得一讀。最後一章迴文詩收尾,點題點睛。
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