《閤錦迴文傳》內容簡介:中華文庫,山藏海涵,流光曆煉,菁華萃齣。古典小說這一曆史的天空中,閃爍的不唯那幾顆奪目的星。仰望星空,參差多異容,明清小說之經典一派——言情小說——自有它的光彩。我們涉江采芙蓉,冠之“紅顔藍顔”,分輯選擇,陸續推齣。故事已遠,言情永恒。古書今讀,讓人遙想到:明月何曾是兩鄉,我們的情感是如此的相通。那些多情的男女,在書捲中歌唱著清麗的夢,圍繞戀情和友誼的悲歡離閤,讓現代人也同樣為之動容。拂去曆史的埃塵.我們動用瞭“她”字,以特齣紅顔,為閨中女子生色增輝。
紅顔藍顔,纔子佳人。這套選輯,在愛情故事的九轉十八摺之中,透露齣中國文人的日常起居、應酬對答和審美情趣。關於人生和幸福的哲思論辯,也伏筆其中。它們所具有的東方式的含蓄端莊、清新大雅,都值得閱讀者給以禮遇。至於批判與賞鑒,有句英國諺語值得迴味:時間的長河蕩盡瞭韆古風流。
發表於2024-12-23
閤錦迴文傳 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
評分《閤錦迴文傳》,現存最早版本係嘉慶三年(1798年)寶研齋刊本。 蘇若蘭手織的《璿璣圖》先受武則天喜愛,後流入民間。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子棟材,立誓娶纔女為妻。 纔子娶妻,心中先存著明確的念頭,它代錶著超越當時當地主流婚戀觀的進步。無巧不成書,持有另半幅的...
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故事不過是纔子佳人,而且三生石上坐三人,嗬嗬齊人之福之類的老調重彈。不過中間夾雜的幾番議論倒蠻有意思
評分好玩。。。。。
評分清朝女人都喜歡親自給老公找二房嗎?梁狀元算是有情有義,不肯娶二房,居然還被連哄帶騙娶瞭,也是服瞭。那些鬼神設定看瞭頭大,死瞭的好人都能在地府做官,真是嗬嗬瞭。不過前一段講人情世故的,倒是很貼切。
評分文人YY
評分十三迴後專為收束而作,略差筆力。真啊假啊的,招數用多瞭有點鬧心。倒是論過繼論薦館和田字之類的幾段,有點意思。
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