南方民族考古（第7辑）

出版者:科学

作者:霍巍//王毅

页数:538

出版时间:2011-5

价格:158.00元

isbn号码:9787030319647

具体描述

《南方民族考古(第7辑):四川大学考古专业创建五十周年(1960-2010年)纪念专辑》共收录论文14篇，发掘报告4篇，书评1篇，对中国南方及东南亚地区新石器时代至宋明时期考古研究的若干重要问题，如川西地区马家窑风格彩陶的产源，东南亚青铜技术起源及东山文化年代、青铜铸造技术及分布格局的重新认识，蜀文化尖底器，三星堆文化向十二桥文化的变迁，岷江上游石棺葬所反映的社会与观念的变化，四川盆地青铜“钺”的分类及用途，古夜郎国的地理位置，南方地区六朝陶俑所反映的区域文化和中外文化交流，新出北宋权范的年代、类型与北宋权衡制度，四川宋墓的类型、分期与分区，宋明堪舆罗经图及其与道教的关系等进行了广泛而深入的研讨。提出了很多新的见解。《南方民族考古(第7辑):四川大学考古专业创建五十周年(1960-2010年)纪念专辑》可供考古学、艺术史、宗教学、民族学等领域的研究者阅读、参考。

目录信息

川西马家窑类型彩陶产源分析与探讨东南亚青铜技术起源新论东山文化的若干问题再检讨三星堆启示录蜀文化研究的几个问题三星堆文化向十二桥文化变迁的相关问题——从金沙遗址兰苑地点谈起中国西南游牧考古刍议关于岷江上游石棺墓的两个问题名相之辨：四川盆地青铜“钺”研究夜郎地理位置解析——以滇东黔西战国秦汉时期考古遗存为主六朝早期俑的地域特征和相关问题四川地区宋代墓葬研究我国南方宋明墓葬出土墓券堪舆罗经图和有关方位文字考说——兼论堪舆与道教的关系成都市博物馆新址出土北宋权范及相关问题的探讨重庆云阳李家坝遗址1999年度发掘简报重庆云阳李家坝巴文化墓地1999年度发掘简报四川昭觉县城北乡谷都村的汉代遗址和墓葬2009年四川德昌县董家坡遗址发掘简报评《中国道教考古》
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用户评价

阅读这本书，我仿佛参与了一场跨越数千年的对话，对话的双方是今天的学者和那些沉默的古代工匠与居民。这本书最让我震撼的地方，在于它处理复杂材料的清晰度，那些往往充斥着专业术语和晦涩描述的考古报告，在这里被作者们用一种相对清晰、逻辑严密的“考古叙事学”重新包装和呈现。书中对墓葬形制演变与社会等级固化的关联分析，尤其精彩，它不仅仅停留在“等级出现了”的表面描述，而是通过对随葬品数量、种类、位置的量化比较，构建了一套衡量社会分化的指标体系，这对于理解早期国家的萌芽状态非常有帮助。书中引用的图表和表格制作得非常专业，虽然数据量庞大，但通过精心的设计，关键信息得以一目了然。对我来说，它最成功之处在于，它成功地将“物质遗存”与“社会意义”之间那道看似难以逾越的鸿沟，搭建起了一座坚实的桥梁。读完后，我对南方这片土地上史前人群的生活图景，有了一种前所未有的、立体而鲜活的认知，远超我阅读以往任何类似主题文献的体验。

这本书的深度和广度，着实让我这个业余爱好者感到有些挑战，但也是这种挑战性，让每一次阅读的收获都显得尤为珍贵。书中对某一特定时期南方地区社会复杂化进程的论述，采用了多学科交叉的分析路径，这在当前的考古学研究中是相当前沿的做法。我特别关注其中关于环境变迁与人类定居模式之间关系的那几章，作者巧妙地引入了古气候数据，将考古发现置于更广阔的自然地理背景下进行审视。这种处理方式，极大地提升了研究的说服力，不再是简单地将遗址视为独立事件，而是将其视为与自然环境长期博弈的产物。然而，对于非专业读者而言，某些涉及高阶统计分析和年代测定技术的章节，阅读起来确实需要反复揣摩，生怕遗漏了某个关键的论证环节。但正是这种略带学术门槛的设置，反而体现了该书作为前沿研究的严肃性，它没有为了迎合大众而牺牲掉科学的严谨性。全书的资料翔实得令人咋舌，注释和参考文献部分极其详尽，足见作者团队在基础资料搜集上的巨大投入。这本书更像是为同行者准备的一份高质量的学术会议记录汇编，充满了最新的研究动态和尚未完全定论的精彩假说。

从收藏价值和学术参考的角度来看，这本专著无疑是近几年南方考古领域的一份重要文献集。它的价值不在于提供一个轻松的入门向导，而在于它系统性地梳理和整合了当前区域内最新的、往往是分散在不同期刊和报告中的关键性考古发现。尤其是在对特定文化期段的断代标准进行重新审视和校正的部分，作者们展现了极强的学术担当，敢于挑战既有的结论，并以新的证据链条进行有力的支撑。这本书的编排逻辑，似乎是围绕几个核心的考古学议题展开，每个议题下再细分不同区域的个案研究作为支撑论据。这种结构使得读者可以根据自己的研究兴趣，精准定位到感兴趣的专题，而无需通读全书。我个人对其中关于早期稻作农业扩散路径的讨论印象深刻，它巧妙地结合了植物考古学和遗址聚落形态的分析，提供了一个非常具有说服力的模型，对于理解中国南方史前农业文明的复杂性提供了新的视角。尽管内容密度极高，但装帧质量的精良，保证了其长期保存的可能性。

这本书的封面设计着实吸引人，那种带着历史沉淀感的古朴色调，配上精美的插图，让人一上手就感觉这不是一本简单的学术著作，更像是一场穿越时空的对话。我尤其欣赏其中对一些典型器物纹饰的细致考证，那些繁复的几何图案和动物形象，在作者的笔下仿佛重新获得了生命力。比如，对出土陶器上刻画符号的研究，作者并没有停留在简单的描述层面，而是结合区域文化特征，大胆推测其可能蕴含的早期社会结构信息，这种深入挖掘的勇气和严谨的逻辑推演，非常值得称道。虽然我并非专业考古学家，但阅读过程中，那种层层剥茧、抽丝剥缕的分析过程，极大地满足了我对未知历史的好奇心。书中对不同考古遗址群落间相互影响的探讨，也构建了一个更为宏大和动态的南方古代文明图景，而非孤立地看待每一个发掘点。作者的文字功底扎实，即便在阐述复杂的年代学问题时，也能保持叙述的流畅和节奏的张弛有度，让人在获取知识的同时，也能享受到阅读的乐趣。整本书的排版也十分考究，图文比例得当，使得那些珍贵的考古照片和测绘图能够得到充分的展示，为理解复杂的考古现场提供了极佳的视觉辅助。

这本书的阅读体验，更像是在一位经验丰富、学识渊博的向导带领下，徒步探索一片充满神秘的古代山林。我最欣赏的，是它所展现出的那种“失语者”的替言姿态。作者们似乎极力在用现代的语言逻辑，去重建那些早已消逝的、可能完全不同于我们今日思维模式的古代世界观。比如，对某些祭祀遗存的解读，与其说是给出确定的答案，不如说是提供了一系列合理的可能性链条，让读者自己去参与到对历史情景的想象与重构之中。这种“开放式”的叙事风格，使得这本书避免了陷入僵化的教条主义。此外，书中对于特定类型手工业技术的演变脉络的梳理，尤其细致入微，从原材料的产地追溯到最终制成品的工艺差异，勾勒出了一条清晰的技术传承链条，这对于理解古代技术传播的路径极具启发性。如果说有什么可以稍微改进的地方，也许是个人的偏好，我更希望在某些重要考古现场的描述中，能加入更多田野考古工作者的第一手感受或故事，以增加一些人文的温度，但这可能就偏离了本书侧重的纯粹学术探讨了。

讀東山文化和名相之辨。

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