Luthers Theologie in ihrer historischen Entwicklung und in ihrem systematischem Zusammenhang

出版者:Vandenhoeck & Ruprecht

作者:Bernhard Lohse

页数:378

出版时间:1995

价格:EUR 63,95

装帧:平装

isbn号码:9783525521960

具体描述

在介绍了路德所处时代的教会、神学背景以及路德个人经历的基础上，分别以“历史发展过程”和“系统神学架构”两种方式展现了路德神学的全貌。结尾处探讨了路德和犹太人问题。

作者简介

Bernhard Lohse (* 24. Mai 1928; † 29. März 1997[1]) war ein evangelischer Theologe und Professor für Dogmen- und Kirchengeschichte an der Universität Hamburg. Sein Forschungs- und Publikationsschwerpunkt lag auf der Geschichte der Reformation und der Theologie Martin Luthers. Er widmete sich jedoch auch Themen aus dem Bereich der Patristik. Bernhard Lohse ist der jüngere Bruder des Theologen Eduard Lohse.

目录信息

目录

第一部分 导论：描述路德神学的前设与背景因素
第一章 描述路德神学的方式准则
第二章 1500年代的教会
第三章 1500年代的神学，特别是在埃尔福特和威登堡
第四章 路德的个人成长历程
第五章 路德神学的特点
第二部分：从历史发展角度看路德神学
第一章 路德在奥古斯丁和伦巴都著评注中展现的基本神学思想（1509-1510）
第二章 第一次诗篇授课中的早期改教神学（1513-1515）
第三章 诠释保罗时期改教神学的扩展（1515-1518）
第四章 改教发现
第五章 路德对赎罪券的批判（1517-1518）
第六章 路德与迦耶坦关于成义、信仰和教会权威的辩论
第七章 路德与艾克关于教宗及大公会议权威的辩论（1519）
第八章 路德对当时代圣礼教义的批判（1519-1520）
第九章 路德对修道主义的批判（1520-1521）
第十章 路德与威登堡改教者的争辩
第十一章 路德与“左派”和“右派”激进路线的争辩：“两个国度”与“两个治理”的不同
第十二章 路德与伊拉斯谟的辩论
第十三章 路德与慈运理关于圣餐的争论
第十四章 路德与非律主义的辩论
第三部分 从内在一致性角度看路德神学
第一章 Sola scriptura（唯独圣经）
第二章 理性与信仰
第三章 上帝论
第四章 基督论
第五章 Spiritus Creator（造物主圣灵）
第六章 人作为上帝的创造
第七章 罪
第八章 成义
第九章 律法与福音
第十章 教会
第十一章 圣职与按立
第十二章 洗礼
第十三章 圣餐礼
第十四章 两国论
第十五章 末世论
第十六章 专论：路德对犹太人的立场
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用户评价

这部巨著的篇幅和深度实在令人敬畏，它仿佛将读者带入了一个精心构建的历史迷宫，每一步都充满了严谨的考证和深刻的反思。作者在梳理马丁·路德神学演变历程时，并未简单地进行时间线上的罗列，而是巧妙地穿插了对当时社会、政治乃至哲学思潮的细致描摹。阅读过程中，我常常惊叹于作者如何能将晦涩难懂的经院哲学论辩，用如此清晰且富有张力的笔触呈现出来。比如，对于“因信称义”这一核心教义的阐述，书中不仅追溯了其在路德早年研读保罗书信时的“塔楼体验”的个人色彩，更深入剖析了这种体验如何与中世纪教会的赎罪券制度产生了结构性的冲突。这种宏大叙事与微观细节的完美结合，使得即便是对路德思想有所了解的读者，也能从中挖掘出新的理解层次。尤其欣赏的是，作者对于路德思想内部张力的处理，比如律法与恩典、属灵领域与世俗领域的界限，并没有给出简单化的答案，而是展现了一种动态的、不断自我修正的生命力。这使得整本书读起来绝非枯燥的历史陈述，而更像是一场与一位伟大思想家进行深度对话的智力探险。

如果要用一个词来概括这部作品的贡献，那便是“重新定位”。作者成功地将路德从一个被神话化或被简化化的历史符号中解放出来，还原为一个在信仰危机与时代巨变中挣扎、成长并最终铸就一套完整神学体系的真实个体。全书的论述逻辑充满了辩证的张力，它不满足于对既有解释的重复，而是不断地向读者提出挑战：我们是否真的理解了路德所面对的那个世界的信仰重压？书中对路德神学与中世纪末期神秘主义思潮的藕断丝连的分析，尤其令人耳目一新，它揭示了宗教改革并非凭空出现，而是根植于深厚的精神传统。读完此书，我对于“历史发展”与“系统一致性”之间关系的理解被彻底重塑。它不仅是一部关于路德的著作，更是一部关于思想如何诞生、如何演变，并最终如何改变世界进程的深度剖析。这是一部值得反复研读的经典之作。

这本书的语言风格，尽管内容极其专业，却出人意料地具有一种古典的、近乎文学性的力量感。它没有当代学术写作中常见的刻意追求的简洁或平铺直叙，而是带着一种沉稳的、充满历史厚重感的语调。作者的措辞严谨，但遣词造句之间又蕴含着对所讨论主题深沉的敬意与关怀。例如，在讨论路德与伊拉斯谟的论战时，那种对人性和信仰困境的深刻体察，跃然纸上，使得这场跨越时代的笔战仿佛就在眼前。我甚至能感受到作者在翻译和引用拉丁文或德语原始文本时所付出的巨大心血，这些引文的穿插恰到好处，既保证了学术的准确性，又极大地丰富了文本的质感。这种将严谨的学术精神与富有感染力的文笔完美融合的写作手法，使得即便是在处理关于“预定论”这类极具争议和挑战性的议题时，读者也能保持一种平静而专注的求知欲。

这本书的结构设计无疑是其成功的关键之一，它成功地避免了传统神学史书籍常常陷入的“百科全书式”的堆砌感。作者似乎深谙叙事节奏的拿捏之道，时而如同精准的手术刀，剖开某个特定教义的形成脉络，比如对圣餐异议的梳理，细致到每一个论证的逻辑跳跃；时而又如同全景摄像机，将路德的神学置于整个宗教改革的宏大历史背景之下，考察其如何影响了世俗君主的权力结构以及平信徒的日常生活。这种在“点”与“面”之间自如切换的能力，极大地增强了阅读的沉浸感。我特别关注了书中对路德后期神学思想中那些略显强硬和激进部分的评述，作者的处理方式极其审慎，既不回避其历史局限性，也不轻易用现代的道德标尺去简单批判，而是努力还原其在特定历史语境下的合理性与必然性。这种历史学家的客观与神学家的洞察力相结合的笔法，为理解路德这位复杂人物提供了一个极具说服力的框架。

阅读此书，最大的感受是作者对“系统性关联”的执着追求。这并非仅仅是一部传记或教义发展史，它更像是一张精密的认知地图，将路德分散的论述、讲道、书信中的观点，编织成一个有机的整体。当我读到作者分析“道”的权威性如何在路德的神学体系中占据至高无上的地位，并由此推导出他对教会等级制度的彻底颠覆时，那种豁然开朗的感觉是难以言喻的。作者通过对不同时期文献的对比分析，清晰地展示了早期对恩典的强调如何自然地引向后期对“上帝的主权”的坚定宣告。这种层层递进的论证，使得路德的思想不再是零散的火花，而是一团持续燃烧、结构稳固的火焰。对于任何想要深入理解新教思想根源的学者或爱好者来说，这本书提供的这种系统化的“解剖图”价值不可估量，它教会我们如何去“阅读”路德，而非仅仅“引用”路德。