昝濤 1979年生,曆史學博士。2007—2009年在北京大學社會學係從事博士後研究,現為北京大學曆史學係副教授。2010—2011年作為援藏乾部掛職擔任西藏大學文學院副院長。主要從事西亞、中亞現代史方麵的研究,尤其關注現代化進程、民族與宗教等問題。已發錶相關學術論文十餘篇。
本書係統地考察20世紀前期土耳其民族主義意識形態的演變,特彆是凱末爾時代“土耳其史觀”從提齣到最終確立的過程,充分關注其內容和發展變化的軌跡。本書曆史學的特色頗為突齣,是一部細節豐滿、啓人深思的國彆史研究。土耳其從奧斯曼帝國到共和國的革命,是現代史上舉世矚目的大事件,凱末爾主義者需要麵對帝國觀念、領土、伊斯蘭教、民族等多重挑戰,建國即是重塑民族的過程。作者昝濤在第一手研究之上,特彆是對凱末爾思想和土耳其幾位重要思想傢的研究,頗為實證地論述瞭建構民族主義的觀點。“土耳其史觀”,作為土耳其官方史學影響至今,本書在於運用豐富細膩的論述和引證,說明“史觀”的由來、爭論和對抗伊斯蘭傳統的巨大作用,民族主義意識形態的諸多特徵由此展開。此書可以說是以土耳其為個案,對民族主義意識形態的一個相當深入的研究。作者大量運用土耳其文文獻,並在與國際學界和土耳其學界的論辯和對話中展開,代錶瞭此研究領域的一個階段性的進步。
發表於2024-12-22
現代國傢與民族建構 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在西方,“民族”一詞原本並沒有現在的含義。早期,指的是少部分精英代錶。16世紀英格蘭發生瞭一場特點為主權在民,把國傢主權從貴族手裏奪歸大眾所有的民族主義運動後,民族纔開始用來指代英格蘭全體居民,並與“人民”同意。人民本指一個地區的居民,尤其是它的下層。在民族...
評分一提起土耳其,國人的頭腦裏麵往往想起瞭這個國傢與“火雞”同名,喜歡足球的或許還對激情澎湃的土耳其足球隊有一些印象,再就是喜歡旅遊的人,往往會告訴你他去過伊斯坦布爾,看見過索菲亞清真寺和博斯普魯斯海峽。瞭解曆史的人會知道一些奧斯曼帝國的故事,其餘的就...
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評分在西方,“民族”一詞原本並沒有現在的含義。早期,指的是少部分精英代錶。16世紀英格蘭發生瞭一場特點為主權在民,把國傢主權從貴族手裏奪歸大眾所有的民族主義運動後,民族纔開始用來指代英格蘭全體居民,並與“人民”同意。人民本指一個地區的居民,尤其是它的下層。在民族...
評分在西方,“民族”一詞原本並沒有現在的含義。早期,指的是少部分精英代錶。16世紀英格蘭發生瞭一場特點為主權在民,把國傢主權從貴族手裏奪歸大眾所有的民族主義運動後,民族纔開始用來指代英格蘭全體居民,並與“人民”同意。人民本指一個地區的居民,尤其是它的下層。在民族...
圖書標籤: 土耳其 曆史 民族主義 民族建構 民族國傢 世界曆史 世界史 昝濤
奧斯曼帝國麵臨帝國主義瓜分時的三條道路:奧斯曼主義、伊斯蘭主義、土耳其主義,對應到我國清末民初,不就是:五族共和、東亞共榮、驅逐韃虜嘛。雖然最終我們選擇瞭五族共和,但也為內部的民族認同危機埋下瞭隱患。民族雖然本就是想象的共同體,但是也需要曆史的路徑依賴。民族主義是近代西方的産物,也是東方國傢救亡圖存的工具。但是不存在共同曆史共同語言的不同民族,想要糅閤在一個國傢的國族概念下,還是有相當難度的,庫爾德人如是,疆藏亦如是。
評分內容詳實,感覺最後還缺一章總結後果與變化的內容。
評分隻會咀嚼書呆子理論的半仙書
評分無聊的博士論文使人昏昏欲睡
評分給齣色的選題,給二手但豐富的曆史研究,其實不提理論也挺好的呀
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