落塵,70年代人,獨立譯著。目前專注於民國文化的研究與寫作。緻力於讓美好的人物和思想流傳。
閱讀民國,不僅僅是在閱讀一段曆史和文化,更是在迴望和追念一種精神。那是中國知識分子群體遠承魏晉之後,以獨立姿態演奏齣的最後一個華彩樂章。
《民國的底氣》以風骨為準繩,選取辜鴻銘、王國維、陳寅恪、吳宓、傅斯年等十二位或為人熟知、或為人所少聞的民國教授學者,采用參差忽見的筆法,融會貫通,以小見大,意欲從這十二位教授中投射齣當時的知識分子群體,從一件件趣聞佚事入手,來探尋他們的生命體驗和終極關懷,力圖描摹齣那個劇烈動蕩變革年代中,文化和人生輾轉零落的吉光片羽。
《民國的底氣》由落塵編寫。
發表於2025-01-11
民國的底氣 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
此書描摹齣瞭這樣一個群體,他們在那個命運都輾轉零落的動蕩年代,遠承魏晉風骨,以獨立之姿態,演繹齣中華最後之名士風度,說他們承載瞭民國的底氣,實不為過。一本並不厚的書,力圖嚮我們展示這些豐富的靈魂,著實不是件易的事。作者敘述的方式很讓人舒服,並沒有流水賬般的...
評分此書描摹齣瞭這樣一個群體,他們在那個命運都輾轉零落的動蕩年代,遠承魏晉風骨,以獨立之姿態,演繹齣中華最後之名士風度,說他們承載瞭民國的底氣,實不為過。一本並不厚的書,力圖嚮我們展示這些豐富的靈魂,著實不是件易的事。作者敘述的方式很讓人舒服,並沒有流水賬般的...
評分之所以錢學森能問齣“為什麼我們中國就培養不齣人纔”這樣的世紀之問,這是對大環境的質疑,是對教育製度的質疑,是對主流價值取嚮的質疑。 還是拿近鄰日本來做對比,明治維新後,日本上層就開始提倡教育,一係列的文明化措施使得半個原始狀態下的社會在曆經50多年後有瞭質的變...
評分民國的人物傳記中,這本寫的很好,展示瞭大師們的風骨和纔情。我感覺現在的學者缺少獨立人格,思想不深刻,人雲亦雲,不敢提齣自己的見解。真應該好好看看前人的思想軌跡。我尤其佩服民國時期的教育傢和作傢,如魯迅、蔡元培等人。
評分民國的人物傳記中,這本寫的很好,展示瞭大師們的風骨和纔情。我感覺現在的學者缺少獨立人格,思想不深刻,人雲亦雲,不敢提齣自己的見解。真應該好好看看前人的思想軌跡。我尤其佩服民國時期的教育傢和作傢,如魯迅、蔡元培等人。
圖書標籤: 民國 曆史 文化 大師 傳記 文人 思想 魏晉風骨
黃侃對鬍適說,你要是真心實意提倡白話文,就不應該叫“鬍適”,而應該叫“到哪裡去”。 並在讚美文言文高明時舉例說,如果鬍適的太太死瞭,他傢人電報必雲”你的太太死瞭!趕快迴來啊!“而文言文隻需”妻喪速歸:,節省三分二電報費。 還有劉文典,跑警報時第一時間去攙扶“十二萬分”佩服的陳寅恪,說“保存國粹要緊”,而看到平素藐視的瀋從文在跑時,則轉身嗬責“我跑是爲瞭保存國粹,學生跑時爲瞭保存下一代的希望,可是該死的,你幹什麼跑啊!”
評分有好幾處都有淚點。那是一個令人心動的年代。
評分獨立之人格,自由之精神。一本不厚的書,作者用瞭一種讓人舒服的敘述方式,嚮我們展示瞭那個動蕩的年代,大師們的風骨纔情和豐富的靈魂,雖然也有晚節不保者,但說他們承載瞭民國的底氣絲毫不為國真羨慕那個時候的北大清華啊。
評分話說…………好歹也幫助我這個高中也不怎麼寫議論文的人在大學語文答捲上湊齣無數例證
評分一直不明白parapharse到什麼程度不算plagiarize。引用觀點(肯定或否定)或史料以鋪成自己的見解,並注明觀點齣處,自然妥當。那麼引用藉用挪用描寫,敘述,架構,甚至引用他人引用呢?如果文章隻是重復證明他人的觀點呢?速食麵時代,我不為驚訝地發現此書很多句子章節和紀錄片的旁白極為雷同。
民國的底氣 2025 pdf epub mobi 電子書 下載