具體描述
本書是北魏留傳至今的一部名著，與酈道元的《水經注》、賈思勰的《齊民要術》齊名。它以記洛陽的佛寺為題，實際記述當時的政治、人物、風俗、地理以及種種傳聞，揭露瞭封建統治階段的窮奢極欲、貪得無厭、腐化墮落的麵目和生活，可與《魏書》、《北史》相證，有些可補正史之不足。不失為一部具有較高的曆史價值和文學價值的作品。本版補充瞭作者近年來讀書劄記韆餘條，附綴書後，願求正於當代學者。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
“煙花易冷 人事易分”——方文山為周傑倫作的這首詞令此書廣為人知，但真正去看，又看下去的人恐怕還是少數。畢竟歌是空待故人的戀情，書卻不是唯美的，沒有兒女情長，多是朝代後期苟延殘喘。 “王侯貴臣，棄象馬如脫屣；庶士豪傢，捨資財若遺跡。” “金刹與靈颱比高，講殿共...
評分看完一大半，譯注看起來反不如原文來得清楚，有些地方還有脫漏，我找到過一處，但暫時忘瞭是哪裏瞭。 昨天看到一個小處，譯注寫的尤其含混難解。原文是 ——因舉酒曰： 『 三三橫， 兩兩縱， 誰能辨之賜金鍾。 』 禦史中丞李彪曰： 『 沽酒老嫗甕注瓨 ，屠兒割肉與秤同。 』 ...
評分對現代人而言，《洛陽伽藍記》不是經典，不是奇書，就隻是記錄瞭一個久遠且不復存在的城市部分。它與現代沒有一絲關聯，即使去過白馬寺，看到書中的白馬寺，也找不到共鳴。或許，它本來就隻屬於學術領域，是我自作多情找來閱讀。 那時候的洛陽，東南西北有十三個大門，建春門東...
評分周祖謨先生一生整理瞭許多古籍，可以“稱得起是一位著名的校勘學傢、古典文獻學傢”。[ 周士琦、周雲喬：《周祖謨先生在古籍整理方麵的貢獻》，《古籍整理研究學刊》，1990年02期]其中，《洛陽伽藍記校釋》一書嚮被認為是《洛陽伽藍記》的最佳版本，黃永年先生更將此書稱為古...
評分一麯《煙花易冷》讓《洛陽伽藍記》火瞭一把。實際上，歌中淒婉的故事，隻是一韆六百年前樓颱煙雨中泛起的一朵小小漣漪，書中有許多傳奇的曆史掌故，足以發揮成一部精彩的電影。而在這個燦若煙花的名字背後，作者想傳達的是比愛情悲劇更加深重的傢國之痛。 ...
用戶評價
初次接觸此類古籍整理本，我原本擔心會過於枯燥，充滿冰冷的學術術語。然而，這部作品卻以一種近乎“還原現場”的筆觸，將一個宏大而復雜的城市圖景徐徐展開。它不僅僅是記錄瞭伽藍（寺廟）的興衰，更是通過這些宗教場所的變遷，側麵勾勒齣瞭當時的政治氣候和社會思潮的起伏。每每讀到一處精妙的細節描述，都會引發我無限的遐想——那時的香火鼎盛，那時的朝野爭端，那時的市井百態，都仿佛被這本校注之作施加瞭某種魔法，重新賦予瞭色彩與聲音。相較於其他流於錶麵的曆史介紹，本書的價值在於其紮根於文獻的深度，其對“真實性”的執著追求，讓讀者能夠建立起一個可靠的、有據可循的曆史認知框架，而非空泛的想象。
评分每一次捧讀此書，都像是在進行一場穿越時空的對話。校注者所做的，遠不止於文字的訂正，更像是一位耐心的嚮導，他不僅指齣路標，還解釋瞭路標背後的曆史意義和文化語境。最讓我感到震撼的是，通過對這些具體建築和事件的梳理，我得以窺見那個時代知識分子在信仰、權力與世俗生活之間的掙紮與調適。書中的細節描摹極其傳神，即便是對建築殘跡的描述，也充滿瞭曆史的滄桑感。它提供瞭一個極佳的視角，讓我們得以從“頂層設計”的宏大敘事中抽離齣來，轉而關注構成曆史的無數個微小而堅實的“顆粒”。讀完後，我感覺對“洛陽”這個概念的理解，已經超越瞭地理坐標，而成為瞭一種充滿人文氣息的曆史符號。
评分這本汗牛充棟的史料，簡直是打開瞭北魏洛陽城的一扇窗戶。初讀隻覺文字古奧，費解之處頗多，但隨著對校注的深入，那些湮沒在曆史塵埃中的街巷、寺廟、人物，便逐漸鮮活瞭起來。作者的考證之嚴謹，令人嘆服，對於每一個地名、每一個典故，都進行瞭細緻入微的梳理和辨析，引經據典，旁徵博引，讓人不得不佩服其下工夫之深。尤其是在解讀那些涉及佛教儀軌和世俗風俗的段落時，校注者的注釋如同聚光燈，將晦澀難懂的細節照得通透明白。讀罷此書，不僅是對北魏洛陽的地理格局有瞭清晰的認知，更對那個時代人們的精神生活和文化麵貌有瞭切身的體會。它絕非是簡單的文獻匯編，而是一部充滿生命力的曆史重建之作，讓人在字裏行間感受到曆史的厚重與鮮活，仿佛親臨其境，耳畔依稀還能聽到那繁華都城昔日的喧囂。
评分這本書的排版和注釋體係，給我的閱讀體驗加分不少。在處理跨度巨大的曆史時間綫和復雜的地緣關係時，清晰的標注和詳盡的注釋顯得尤為重要。我發現，每一次當我被某個生僻的詞匯或模糊的典故所阻礙時，翻到書後的注釋部分，總能得到及時且精準的解答，這極大地降低瞭閱讀的挫敗感。相比於那些隻有原文而缺乏引導的古籍影印本，這種精心校注的版本，無疑是為現代讀者搭建瞭一條通往古老知識殿堂的平坦階梯。它體現瞭一種對知識傳播負責的態度，讓原本需要耗費數年光陰纔能建立起來的知識體係，通過這本書得到瞭高效的梳理和構建，使得學術的魅力得以更廣泛地觸達人心。
评分這本書的閱讀體驗，就像是跟隨一位資深的考古學傢，一步步剝開曆史的錶層，探尋隱藏在文字下的真實脈絡。那些精妙的校勘之處，體現瞭整理者極高的學術素養和對文本的敬畏之心。尤其是在辨析異本、厘清訛誤的過程中，作者展現齣的那種抽絲剝繭的耐心和敏銳的洞察力，實在令人拍案叫絕。它不像那些浮光掠影的通俗讀物，而是要求讀者投入相當的精力去啃食，去體悟。但一旦沉浸其中，便會發現每一次的停頓和查閱，都是一次知識的纍積和認知的深化。我尤其欣賞它在保持原貌和提供便利之間的巧妙平衡，既保留瞭古籍的韻味，又不至於讓現代讀者望而卻步，這份匠心獨運，實為難得。對於真正想深入瞭解魏晉南北朝社會風貌的同好來說，這本書無疑是案頭必備的“金鑰匙”。
评分愚以為：範的校注要比周的校釋好。在範是一個文獻考據傢，而周是個文本注釋者。因之，讀範書要比讀周書費神一些。
评分愚以為：範的校注要比周的校釋好。在範是一個文獻考據傢，而周是個文本注釋者。因之，讀範書要比讀周書費神一些。
评分非文學專業齣身，斷斷續續讀瞭三年還是沒能讀完，但還是貪婪的買瞭範祥雍先生的《洛陽伽藍記校注》和周祖謨先生的《洛陽伽藍記校釋》藏起來。
评分非文學專業齣身，斷斷續續讀瞭三年還是沒能讀完，但還是貪婪的買瞭範祥雍先生的《洛陽伽藍記校注》和周祖謨先生的《洛陽伽藍記校釋》藏起來。
评分愚以為：範的校注要比周的校釋好。在範是一個文獻考據傢，而周是個文本注釋者。因之，讀範書要比讀周書費神一些。
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