跨越战后

出版者:社会科学文献出版社

作者:步平

页数:424

出版时间:2011-11

价格:59.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509725153

丛书系列:中国社会科学院中日历史研究中心文库

具体描述

《跨越战后(日本的战争责任认识)》介绍了战后日本人围绕“跨越战后”而发生的种种思考：有人直面日本作为国家及个人作为日本国民的责任，作为“悔恨的共同体”，经过痛苦的反思和艰苦的努力，坚持战后日本的和平道路，使日本重新获得理解与信任；但也有人回避责任，漠视历史教训，将日本的侵华战争与对朝鲜的殖民统治相对比，批评前者的反思为“自虐史观”，致使战争结束60多年后的日本仍然徘徊在战后最大的十字路口。《跨越战后(日本的战争责任认识)》的作者步平希望通过对战后日本战争责任认识问题的历史回顾与理论分析，促使人们思考：如何让历史“跨越战后”，如何让历史认识“跨越国境”。

作者简介

步平，中国社会科学院近代史研究所所长、研究员，中日共同历史研究中方首席委员

目录信息

目　　录

前　言……………………………………………………………………………………………1
第一部分　战败——日本人精神的大崩溃……………………………………………………1
“玉音放送”埋下的历史认识问题的“伏笔”…………………………………………3
被“皇国史观”束缚思想的人们…………………………………………………………6
“圣战”思想的崩溃………………………………………………………………………11
发现“被欺骗”——初步的觉悟…………………………………………………………17
“神风特攻队”的虚幻……………………………………………………………………22
社会的“表”与“里”……………………………………………………………………25
销声匿迹的反战思想………………………………………………………………………27
知识分子的“转向”和日共最后的抵抗…………………………………………………30

小川武满医生：从精神崩溃到重新振作…………………………………………………34
初识／“大地的呼声”／做农民的医生／治疗心理的创伤

第二部分　东京审判——外部对战争责任的追究……………………………………………49
追究“战争责任”：源于外部还是内部…………………………………………………51
东京审判的对象……………………………………………………………………………52
东京审判的法庭与准备……………………………………………………………………55
关于审判管辖权的辩论……………………………………………………………………57
起诉书………………………………………………………………………………………59
判决…………………………………………………………………………………………61
东京审判的意义……………………………………………………………………………62
东京审判的缺陷……………………………………………………………………………64
“东京审判史观”——被制造出来的概念………………………………………………69

直面“东京审判”——与粟屋宪太郎教授对话…………………………………………73
研究“东京审判”的契机／未被追究的战争责任／天皇的战争责任／
盟国的战争责任／东京审判与纽伦堡审判／东京审判的意义

第三部分　“悔恨的共同体”——内部对战争责任的追究…………………………………85
“发动战争的责任”还是“战争失败的责任”…………………………………………87
被引上歧途的战争责任追究………………………………………………………………89
“一亿人总忏悔”——欺骗性的战争责任论……………………………………………91
天皇的战争责任……………………………………………………………………………94
民众主体意识的觉醒………………………………………………………………………100
拒绝“国家忠诚”——大熊信行的思考…………………………………………………105
“悔恨的共同体”——丸山真男的思考…………………………………………………110

日本人的战争认识问题——与藤原彰先生对话…………………………………………114
被害与加害——双重身份的历史认识／历史认识的转折点／历史教育／
学者的责任
家永三郎：反省“无作为”的学者………………………………………………………124
难忘的会面／和平的斗士／永存的家永精神
探讨战争责任问题——与佛教僧侣大东仁对话…………………………………………141
佛教与战争／宗教与反战／关于战争责任的思考

第四部分　面向亚洲，认识战争加害…………………………………………………………153
越战与日本人的战争加害意识……………………………………………………………155
本多胜一与《中国之旅》…………………………………………………………………163
关于南京大屠杀问题的讨论………………………………………………………………169
家永三郎与教科书诉讼……………………………………………………………………177
从加害角度思考战争责任…………………………………………………………………181

“毒气岛”上发生的故事…………………………………………………………………185
“毒气岛”／“毒气资料馆”馆长村上初一／特殊的画册
“岐阜·2001年会”………………………………………………………………………198
松井医生／“岐阜·2001年会”／“中日不再战”／基督教徒与反省
在日本举办“毒气展”……………………………………………………………………211
“毒气展实行委员会”／别开生面的展览会／不懈的努力

第五部分　从盲目到觉悟——战争亲历者的思考……………………………………………221
日本战殁学生纪念会（“海神会”）……………………………………………………223
“中国归还者联络会”（“中归联”）…………………………………………………226
季刊《中归联》……………………………………………………………………………236
关于“犬死”的讨论………………………………………………………………………242
痛苦的记忆与反思…………………………………………………………………………247

山边悠喜子：参加八路军的日本人………………………………………………………254
不速之客／不寻常的捐款／在山边女士家／少年时代在中国／日本投降／
参加八路军／中国人民的温暖感情／回到中国／丈夫的遗愿／魂归中国
三尾丰：从“鬼”到人的原日本宪兵……………………………………………………279
诚心谢罪的“战犯”／揭露侵略罪行的斗士／安息吧，三尾先生／
“中国归还者联络会”的活动

第六部分　“从广岛到南京”…………………………………………………………………293
从原子弹到氢弹……………………………………………………………………………295
“原爆一号”吉川清………………………………………………………………………298
和平城市的建设……………………………………………………………………………301
矛盾中起步的和平运动……………………………………………………………………305
广岛民众反战反核立场的形成……………………………………………………………310
原子弹爆炸的被害与日本的加害…………………………………………………………314
广岛和平运动的反思………………………………………………………………………319
和平运动面临的新问题……………………………………………………………………328

八月的广岛…………………………………………………………………………………336
和平祈念馆／八月的广岛／“从广岛到南京”／“感情记忆”如何跨越国境

第七部分　历史修正主义的活跃与“战后责任”的思考……………………………………349
关于“侵略战争”性质的争论……………………………………………………………351
历史认识论战的焦点之一——“从军慰安妇”问题……………………………………352
“自由主义史观”——危险的倾向………………………………………………………357
“自由主义史观”产生的国际原因………………………………………………………360
“自由主义史观”与“大东亚战争史观”………………………………………………362
“自由主义史观研究会”与“新历史教科书编纂会”…………………………………366
《新历史教科书》的历史观………………………………………………………………369
《新历史教科书》的战争责任认识………………………………………………………373
历史教科书记述的全面倒退………………………………………………………………375
对妇女性犯罪的国际审判法庭……………………………………………………………383
“战争责任”与“战后责任”……………………………………………………………388
靖国神社与战后责任问题…………………………………………………………………391
建立跨越国境的历史认识…………………………………………………………………393

斋藤一晴：承担社会责任的大学生………………………………………………………399
获得“最优秀奖”／日本青年人如何认识战争责任／中国人的思考
古厩忠夫：行动着的学者…………………………………………………………………406
难忘的友情／谋求东北亚地区历史认识之共有／《“感情记忆”和
“事实记录”之间》——古厩先生最后的文章

后　记……………………………………………………………………………………………423


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用户评价

当我翻开《跨越战后》这本书的时候，我并没有预设自己会在这本书里找到什么，只是抱着一种探索的心态。然而，这本书却以一种极其温和却又深刻的方式，触动了我。作者并没有试图去提供一个标准化的答案，或者去批判什么，而是以一种近乎白描的手法，呈现了那个时代的众生相。我尤其喜欢他对于社会心理变迁的细致描摹。战后的社会，经历了巨大的创伤，人们的内心必然是复杂而多变的，书中对这种复杂性的展现，非常到位。我读到关于人们如何从最初的麻木和茫然中逐渐走出来，开始重新审视自己和周围的世界。那些曾经熟悉的家园，经历了战火的洗礼，人们在重建家园的同时，也在重建自己的内心。我仿佛能听到，在夜晚寂静的街道上，有人在低声呢喃，有人在默默思考，有人在为明天制定计划。书中的人物，都不是完美的，他们有自己的脆弱，有自己的迷茫，但同时，他们也拥有着强大的生命力和对未来的希望。我看到了一个曾经的知识分子，在失去一切后，如何用自己的学识，去帮助那些需要帮助的人；我看到一群年轻人，如何在动荡的环境中，依然保持着理想主义的光辉，并用自己的方式，去推动社会的进步。这本书让我看到了，在历史的巨变面前，个体生命的坚韧，以及人性中永恒的光辉。

《跨越战后》这本书，真的是一本非常特别的书。它没有惊天动地的事件，没有叱咤风云的人物，但却有着一种直击人心的力量。作者的叙述方式非常独特，他更像是一个沉默的观察者，用一种极其冷静的笔触，去记录那些被主流历史叙事所忽略的角落。我读到书里对战后社会秩序重建的描写，不是那种官方的政策条文，而是那些街头巷尾的琐事，那些人们在混乱中努力寻找秩序的痕迹。比如，人们如何自发地组织起来，清理街道，如何建立临时的交易市场，如何用最简单的方式，去维系社区的联系。我仿佛能看到，在那些泥泞的街道上，人们脸上虽然带着疲惫，但眼神中却透着一种坚韧的光芒。书中的人物，没有华丽的语言，没有戏剧化的情节，他们只是普普通通的人，过着普普通通的生活，但正是这些普普通通的瞬间，却让我感受到了那个时代的真实。我读到一位母亲，如何在物资极其匮乏的情况下，用自己的身体，去给孩子遮挡寒冷；我看到一位老人，在经历了战乱的创伤后，依然在门口种下一棵小树，象征着对未来的希望。这本书让我看到了，历史的进程，并非总是由伟人推动，更多时候，是由无数个普通人的微小努力，一点点汇聚而成。它让我反思，在任何一个时代，我们是否都应该关注那些被忽视的个体，去倾听他们微弱的声音。

这本《跨越战后》，我拿到手的时候，还带着一股新书特有的油墨香，翻开第一页，就好像跌进了一个时代的回声之中。战后，这个词本身就承载着太多的重量，它不是一个简单的地理坐标，也不是一个孤立的时间点，而是一场席卷了整个世界、渗透进每个人骨髓的巨变。作者在这本书里，没有选择宏大叙事的视角，去描绘那些改变历史进程的宏伟事件，而是将目光投向了那些在历史洪流中，看似微不足道的个体命运。我尤其喜欢他对于细节的捕捉，那些泛黄的照片，那些信件里的只言片语，那些被遗忘的物件，都在作者的笔下重新获得了生命。我仿佛能听到那个年代的广播声，闻到弥漫在空气中的炊烟和不安，感受到人们在废墟之上，努力重建家园时的辛勤和挣扎。书里的人物，无论是曾经的士兵，还是幸存的平民，他们的故事都带着一种朴素的力量，他们没有惊天动地的壮举，但他们用自己的方式，一点点地填补战争留下的创伤，努力地寻找生存的意义。我读到一位母亲，如何在失去一切的情况下，用最简陋的材料，为孩子缝制衣服，那种坚韧让我动容；我也看到一位曾经的知识分子，在战后的艰难岁月中，如何坚持自己的信念，用微弱的光芒照亮前行之路。这本书让我深刻地体会到，历史不是冰冷的文字，而是由无数个鲜活的生命，用他们的喜怒哀乐、他们的坚持与放弃，共同书写的。它让我反思，在任何一个时代，无论多么艰难，人性的光辉总能找到绽放的土壤，而那些看似平凡的努力，也同样是构筑未来的基石。

《跨越战后》这本书，给我最直观的感受就是真实。作者的笔触非常朴实，没有华丽的辞藻，也没有过度的渲染，但正是这种朴实，让我能够更加真切地感受到那个时代的气息。他并没有像很多历史作品那样，去描绘那些波澜壮阔的战争场面，或者政治权力斗争，而是将目光聚焦在普通人的日常生活上。我读到书里对战后经济恢复过程中的各种尝试和努力的描写，不是那种高高在上的经济学理论，而是那些小小的商贩，那些努力寻找生计的人们。比如，人们如何用最原始的方式，去交换商品，如何用集体的力量，去解决一些小规模的生产问题。我仿佛能看到，在那些尘土飞扬的街道上，人们脸上带着汗水，但眼神中却闪烁着一种坚毅的光芒。书中的人物，都是非常鲜活的，他们有自己的烦恼，有自己的喜悦，也有自己的小小的梦想。我读到一位曾经的士兵，如何努力放下过去的包袱，去学习一门新的手艺，为家人创造更好的生活；我看到一位年轻的母亲，如何在物资匮乏的情况下，用自己的智慧，让孩子们吃饱穿暖，并给他们讲那些关于未来的美好故事。这本书让我明白，历史是由无数个鲜活的生命，用他们平凡的行动，一点点地书写的。它让我看到了，在任何一个时代，普通人的努力和坚持，都同样具有非凡的意义。

拿到《跨越战后》这本书，我并没有急着去深入阅读，而是先随意翻了几页，想先大致了解一下它的风格。结果，即便只是随意的翻阅，也让我被作者的文字深深吸引。他对于细节的描绘，简直到了令人发指的地步。就好像他亲身经历过那个年代，并且用最敏锐的观察力，将一切都记录了下来。我读到对战后物资匮乏的描写，不是那种干巴巴的数据，而是具体的，比如人们如何用仅有的土豆，做出各种花样的食物，如何为了一点点稀缺的食盐，而付出巨大的努力。我仿佛能闻到空气中弥漫的、混杂着煤灰和湿气的味道，听到远处传来的、模糊不清的讨价还价声。书中的人物，更是活灵活现，他们不是冰冷的符号，而是有血有肉的个体。我看到了一个退伍老兵，在战后的日子里，如何努力适应社会，如何用自己的双手，重新开始生活。他的内心是怎样的痛苦和挣扎，他的眼神中又闪烁着怎样的坚毅，这些都被作者刻画得淋漓尽致。我读到一位年轻女性，在经历家园被毁、亲人离散的巨大打击后，如何重新找回生活的勇气，并用自己的方式，去帮助那些和她一样受苦的人们。这本书没有刻意去宣扬什么伟大的思想，它只是用最朴素、最真实的方式，展现了那个时代人们的生活状态。它让我看到了，在历史的洪流中，个体命运的渺小，但同时也让我看到了，正是无数个这样的个体，用他们的坚韧和善良，共同构筑了历史前进的动力。

刚开始翻阅《跨越战后》时，我曾有些担心它会是一本过于沉重、令人窒息的书。毕竟，“战后”这个词汇自带的悲伤和伤痕，足以让人望而却步。然而，出乎我意料的是，这本书所传递的，更多的是一种生生不息的力量，一种即便在最黑暗的时刻，也未曾熄灭的希望之火。作者并非刻意煽情，而是通过一种冷静而细腻的笔触，勾勒出了一个时代的群像。我印象最深刻的是，书中对于战后初期社会经济重建的描写。不是那些高高在上的经济数据，而是那些小小的手工作坊，那些在集市上交易的稀缺物品，那些人们为了获得一点点食物和日用品而付出的辛劳。我能感受到那种物质匮乏的真实，但更能感受到人们在绝境中求生的智慧和韧性。书中有一个章节，详细描述了如何利用废弃的物资，创造出新的生活必需品，比如用旧轮胎制作鞋子，用破布缝制毯子。这些细节，虽然微不足道，却真实地展现了那个年代人们的创造力和顽强的生命力。我仿佛置身于那些简陋的街头，看到人们脸上虽然疲惫，但眼神中却闪烁着对未来的期盼。这本书没有回避战争带来的创伤，它如实地展现了失去、痛苦和迷茫，但它更侧重于描写那些从废墟中站起来的身影，那些在艰难岁月中彼此扶持、共同前行的人们。它让我明白，真正的坚韧，不是没有眼泪，而是擦干眼泪，继续向前。它让我看到了，在历史的转折点上，普通人的力量是如何汇聚成一股洪流，推动着社会向前迈进。

《跨越战后》这本书，以一种非常独特的方式，让我重新认识了“历史”这个概念。我以往对历史的理解，往往停留在事件的罗列和人物的评价上，但这本书却将我带入了一个更加鲜活、更加真实的体验之中。作者的叙述方式非常注重细节，他用极其朴实的语言，描绘了战后社会转型时期，人们生活的点点滴滴。我读到关于食物的描写，关于衣物的描写，关于交通的描写，这些看似琐碎的细节，却构成了那个时代的肌理。我仿佛能看到，人们在集市上，为了一块面包而讨价还价，在拥挤的街道上，人们匆匆而行，脸上带着对未来的期盼。书中的人物，没有光环，没有传奇，他们都是平凡的普通人，但正是这些平凡的人，在用自己的方式，书写着历史。我读到一位母亲，如何在物质极度匮乏的情况下，用自己的智慧和爱，为孩子营造一个充满希望的环境；我看到一位老人，在经历了人生的风风雨雨后，依然用一种平和的心态，去面对生活中的一切。这本书让我看到了，历史并非只是发生在遥远时空的宏大叙事，它就存在于我们身边，存在于每一个普通人的生命之中。它让我反思，我们是否也应该更加关注那些被忽视的个体，去倾听他们生命的故事。

《跨越战后》这本书，给我带来了一种非常独特的阅读体验，它不像我以往读过的很多历史题材的书籍那样，充满了宏大的叙事和鲜明的立场，反而更像是一幅缓缓展开的画卷，通过无数细碎的、生活化的场景，让你沉浸其中，去感受那个时代的脉搏。作者的文字有一种魔力，能够将那些早已远去的时光，仿佛重新呈现在眼前。我常常在阅读时，会不自觉地停下来，去想象书中的人物所处的环境，他们的表情，他们的声音。比如，书中对战后城市景象的描绘，那些被炸毁的建筑，残破的街道，以及在这样的背景下，人们如何艰难地维持着生活。我能感受到那种萧瑟和荒凉，但同时也能看到，在废墟之中，顽强生长出来的绿色，那些小小的生命，如同人们心中的希望一样，坚韧不拔。书中的人物，都不是那种脸谱化的英雄或者反派，他们都非常真实，有自己的缺点，有自己的挣扎，也有自己的闪光点。我特别喜欢书里对家庭关系的描写，战乱对家庭的冲击，以及在极度困难的情况下，家人们如何相互依靠，共同度过难关。那种亲情的力量，在这种极端环境下，显得尤为珍贵和动人。我读到一位父亲，为了给孩子找一口吃的，每天都要冒着危险去废墟里搜寻；我看到一对年轻夫妻，在一切都化为乌有之后，依然紧紧相拥，互相给予力量。这本书让我看到了，在历史的巨大变迁面前，个体生命的脆弱，但同时也让我看到了，正是这些渺小的生命，用他们的爱与坚持，让这个时代得以延续和发展。

我最近读完的这本《跨越战后》，给了我一种前所未有的震撼，但这种震撼并非来自于宏大的历史事件，而是来自于作者对于个体命运细腻而深刻的描绘。他似乎有一种魔力，能够将那些早已尘封的岁月，重新唤醒，并赋予它们鲜活的生命。书中最让我动容的，是对战后初期人们精神状态的刻画。经历了战争的摧残，人们的内心无疑是伤痕累累的，但作者并没有只停留在悲伤和绝望的层面。他更着重展现了，在如此艰难的境遇下，人们是如何努力寻找慰藉，如何重新建立起对生活的信心。我读到书里对一些民间艺术和文化的描写，比如人们如何通过歌谣、戏剧来抒发情感，如何用简单的音乐来抚慰心灵。这些细节，虽然微不足道，却真实地反映了那个时代人们的精神追求。我仿佛能听到那些粗糙但充满感情的歌声，看到那些在简陋舞台上，努力表演的演员。书中的人物，没有惊天动地的壮举，他们只是在努力地活着，努力地爱着，努力地为未来寻找一丝光明。我看到了一个曾经的艺术家，在战乱后，如何用捡拾来的废弃物，创作出令人惊叹的艺术品；我看到一对年轻人，在失去了所有之后，依然选择相守，用彼此的爱来度过难关。这本书让我深刻地体会到，无论身处何种困境，人性中总有向善、向美的力量，而正是这些力量，支撑着人们穿越最黑暗的时刻。

从《跨越战后》这本书中，我获得了一种前所未有的阅读快感，这并非来自于情节的跌宕起伏，而是来自于作者那种极其克制却又饱含深情的叙述方式。他就像一位冷静的考古学家，一点点地挖掘出那个时代的碎片，并将它们巧妙地拼接起来，让我得以窥见一个完整而真实的世界。书中最让我印象深刻的，是对社会生活细节的描绘。战后社会，经历了剧烈的动荡，但人们并没有沉溺于悲伤，而是努力地在废墟之上，重建生活。我读到关于住房的描写，关于交通的描写，关于人们如何利用有限的资源，去满足基本的生活需求。这些细节，虽然看似微不足道，却真实地反映了那个时代的困境和人们的智慧。我仿佛能闻到，在简陋的住所里，饭菜的香气，听到，在颠簸的火车上，人们的交谈声。书中的人物，没有华丽的语言，没有夸张的情感，他们只是默默地承受，默默地坚持，默默地前进。我读到一位曾经的科学家，在战后的艰难岁月中，如何坚持自己的研究，并用自己的力量，去为社会做贡献；我看到一群年轻人，如何在动荡的环境中，依然保持着对知识的渴望，并用自己的努力，去为未来点亮希望。这本书让我看到了，历史的进程，并非总是由英雄人物书写，更多时候，是由无数个普通人的坚韧和奋斗，一点点汇聚而成。它让我反思，我们是否也应该更加关注那些平凡的生命，去感受他们身上所蕴含的巨大能量。

作者已經極力用同理心敘述，也是建立在交流的基礎上，所以還是比較有價值

读着很感动，值得推荐。但总体上安排较琐碎、同时有一定的私人感情色彩。

作者已經極力用同理心敘述，也是建立在交流的基礎上，所以還是比較有價值

琐碎的历史

【粗读】了解新概念，所谓“东京审判史观”是指日本的历史教育。不承认历史错误必须是不行的，是极其错误的，但是作为日本领导人也不希望自己的国民走出国门走进世界时矮人一等抬不起头吧。