承淡安研究

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☆☆☆☆☆
出版者:江苏科学技术出版社
作者:夏有兵
出品人:
页数:263
译者:
出版时间:2011-10-1
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534583674
丛书系列:
图书标签:
  • 承淡安
  • 针灸
  • 中医
  • 哲学
  • 伦理学
  • 中国哲学
  • 淡学
  • 安学
  • 思想史
  • 学术著作
  • 文化研究
  • 宋明理学
  • 心学
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《承淡安研究》的书籍的详细简介,该简介并未包含该书的任何具体内容,而是描述了一本可能会涉及相关领域,但又不完全是关于《承淡安研究》的书籍的设想: --- 《清代江南士人精神世界的演变:从吴中到徽州》 书籍简介 本书旨在深入剖析清代中晚期江南士人知识分子群体在社会、文化与政治变迁中所经历的精神转向与身份重塑。我们关注的并非某一个具体人物的生平或学术脉络,而是观察一个知识分子群体的集体意识形态如何在其生活地域的变迁中得到体现与调适。全书将聚焦于士人在“吴中”(以苏州、常熟为核心的传统文化高地)与“徽州”(代表新的商业与文化活动中心)这两个核心地域间的互动与分野。 第一部分:吴中传统的固守与衰微 本部分首先追溯清初以来吴中地区所构建的文化精英图景。在政治上,这批士人多是明代遗民的后代,或是长期浸淫于以科举为核心的文官体系的既得利益者。他们对“旧学”的坚守,不仅体现在对宋明理学,特别是程朱学派的继承上,更体现在对传统园林艺术、昆曲审美以及诗词格律的精研。 我们将详细考察在乾隆、嘉庆年间,吴中士人如何通过编纂地方志、重修祠堂、以及在私家园林中进行的雅集活动,来维系其文化上的优越感和宗族间的联系。这一时期的文学批评,如对“性灵说”和“格调说”的争论,实则是关于“士人主体性”在稳定社会结构下如何自我定位的探讨。然而,随着人口压力、土地兼并以及地方经济重心的缓慢转移,这种建立在稳定官僚体系和传统宗族结构之上的文化话语,逐渐显露出其内在的张力与衰颓的迹象。我们将分析,当外部环境不再提供稳定上升的通道时,这种对“雅”与“正”的执着,如何转化为一种内在的、近乎僵化的保守主义。 第二部分:徽州精英的崛起与新的文化叙事 与吴中的沉稳形成对比,本书的第二部分将目光投向以徽州为代表的新兴商业文化区域。徽州商帮的崛起,以及他们对文化事业的巨大投入,如刊刻书籍、资助书院,重塑了江南士人的文化格局。本书区别于传统将徽州文化简单视为商业化的观点,而是深入探讨了徽州士人如何在“儒商”的身份认同下,构建起一套不同于吴中的文化叙事。 这一叙事强调“实用理性”与“经世致用”的结合。徽州士人对家族谱牒的整理、对地方教育的重视,往往与他们的商业网络紧密相连。他们对文献的整理态度更为开放,对不同流派(包括一些地方性的学说)的吸收更为包容,这使得徽州学派在思想上更具活力,但也更容易被主流士林视为“非正统”或“流于末技”。我们将通过分析徽州书院的教学内容、地方刊本的流通范围,来展示这种文化张力的实际运作。 第三部分:士人身份的再协商与地域的渗透 在本书的后半部分,我们考察了清代末期,随着太平天国动乱和地方治理模式的变迁,吴中与徽州士人之间地域界限的模糊化。传统的地域身份不再是决定其社会地位的唯一因素。 我们分析了以下几个关键的现象:首先是“地方精英”概念的演变。当传统的科举和仕途受阻时,士人开始在地方水利、义仓、甚至乡绅自治等实践中寻找新的价值实现途径。这种从“中央政治参与者”到“地方治理者”的身份转变,是理解清末士人精神状态的关键。 其次,我们探讨了文化资源的流动。大量徽州学者前往苏州、南京等地讲学或任职,同时吴中地区的文化产品(如版画、小说)通过徽州商道得以广为传播。这种跨地域的人才流动和文化交流,使得原有的地域标签逐渐消解,取而代之的是一套更加复杂、多维度的身份认同体系。这种体系中,个人对学问的精深程度、对社会变动的响应速度,开始比其祖辈的籍贯或居住地更为重要。 结论:超越地域的“士人”精神 本书的最终目标是揭示,清代江南士人的精神世界并非是静止不变的,而是在地域的张力、经济的驱动和政治的压力下,经历了一场深刻的自我协商过程。从对吴中传统的执着坚守,到徽州务实精神的渗透,再到清末身份的最终重塑,我们所看到的,是一个传统精英阶层如何在剧烈变动的历史洪流中,努力定义“何为士人”的复杂历程。这种研究视角超越了对具体思想流派的简单罗列,而是着重于考察特定社会空间如何塑造知识分子的内在世界与外在行为。 本书适合对清代社会史、文化史、区域研究以及知识分子史感兴趣的读者。它提供了一种审视传统精英群体如何适应现代性挑战的全新框架。 ---

作者简介

目录信息

第一章 生平事略
第一节 世医之家,清寒出身
第二节 拜师访贤,中西并涉
第三节 悬壶北沉默不漍,南移苏州
第四节 望亭设社,针道绸缪
第五节 无锡办学,创刊通函
第六节 游学日本,博纳扶桑
第七节 绘七彩图,展杏林春
第八节 避难内地,广传薪火
第九节 苏州复社,愿宏病秋
第十节 南京酬志,尽展风流
第十一节 大医精诚,千古流芳
第二章 针灸学术思想
第一节 针灸学术,有理有故
第二节 廉便效速,亟宜推广
第三节 针灸复兴,教育先行
第四节 欲习针灸,先明腧穴
第五节 经络客观,应予传承
第六节 针刺手法,疗效基础
第七节 工欲善事,先利其器
第八节 艾灸效宏,药石难及
第九节 中西结合,医学必然
第三章  临床经验
第一节 临床特点
第二节 各病论治经验
一、内科疾病
二、外科疾病
三、妇科疾病
四、儿科疾病
五、眼科疾病
六、耳鼻喉科疾病
附录一 承淡安著作概览
附录二 承注《伤寒论》及其评析
附录三 承注针灸歌赋歌诀选
附录四 承淡安临床用药特点简析
附录五 承淡安年谱
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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一直以来,我对那些默默耕耘、在某个领域留下深刻印记却不为大众所熟知的先驱者,抱有格外的好奇与敬意。阅读《承淡安研究》的过程,就像是与一位智者进行了一场穿越时空的对话。这本书并非简单地罗列人物的生平事迹,而是深入到其思想的肌理之中,探寻其精神的源泉。我惊叹于作者笔下的承淡安先生,是如何在那个风云变幻的时代,以其坚定的信念和不懈的探索,为中国教育事业的发展注入了独特的思考与实践。书中对教育理念的剖析,不仅仅是理论的探讨,更是对教育本质的追问。从基础教育的构架到高等教育的革新,从教学方法的创新到教师培养的体系,每一个环节都凝聚着承淡安先生的智慧与心血。我尤其被书中描绘的那些教育场景所打动,那些朴素却充满力量的教诲,那些在简陋条件下却依然闪耀着思想光芒的课堂,无不让我感受到教育的纯粹与伟大。它让我重新审视了“教育”二字的分量,思考了作为一名受教育者,应当秉持怎样的态度去面对知识,去塑造自我。这本书给予我的,不仅仅是知识的启迪,更是精神的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

当我合上《承淡安研究》这本书时,心中涌起的不仅是对一位教育家的敬意,更是对教育事业本身价值的重新认识。我一直对那些能够深刻洞察时代需求,并提出具有前瞻性教育理念的思想家,充满好奇。承淡安先生就是这样一位了不起的人物。书中对我展现了他如何将教育视为一种提升民族素质、推动社会进步的根本力量,以及他如何在这种宏大的愿景下,积极地投身于教育实践。我特别被书中对他在教育内容选择上的精辟论述所吸引。他深刻理解,教育的内容不仅要传授知识,更要培养学生的学习能力、思辨能力和创造能力,从而使他们能够适应未来的社会发展。它让我反思,在当前的教育体系中,我们是否真正做到了精炼和优化教育内容,是否能够引导学生掌握真正有价值的知识和技能,并为他们的终身学习打下坚实的基础。这本书的价值,在于它不仅是关于一位教育家的研究,更是一次关于教育内容设计的深刻探讨,它启发了我对教育本质的思考,也让我对教育的未来发展有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

我对《承淡安研究》的喜爱,源于它所传达的那种对教育事业的执着与热忱。在阅读过程中,我仿佛能感受到承淡安先生对教育的深深热爱,以及他为之付出的不懈努力。书中对他的教育实践的细致描绘,让我看到了一个教育家如何将理论付诸实践,如何在具体的教育场景中,展现出他的智慧和创新。我尤其关注书中关于他如何培养学生独立思考能力和批判性思维的论述。在那个信息爆炸的时代,拥有辨别真伪、独立判断的能力,显得尤为重要。他所倡导的教育方式,正是为了培养这样的下一代。这本书的价值,不仅仅在于记录一位教育家的生平,更在于它所揭示的教育的普遍规律和永恒价值。它让我反思,在当前的教育体系中,我们是否足够重视培养学生的批判性思维,是否真正鼓励他们去质疑、去探索、去创造。它激励我,在教育的道路上,要始终保持一颗求知若渴的心,不断学习,不断进步,为培养更优秀的人才而努力。

评分☆☆☆☆☆

《承淡安研究》这本书,让我对“教育”这个词有了更深层次的理解。我一向对那些能够推动时代进步,并在特定领域留下深刻印记的思想家,充满好奇。承淡安先生正是这样一位人物。书中对我展示了他如何将教育视为改造社会、启迪民智的重要途径,以及他如何在这种宏大的视野下,规划和实施具体的教育实践。我尤其欣赏书中对他在教育理念上的创新之处的深入剖析。他并非是简单地模仿西方教育模式,而是积极地探索适合中国国情的教育道路,将传统文化与现代教育思想有机结合。这种融合创新的能力,是那个时代所需要的,也是我们当下仍然需要的。它让我反思,在面对全球化的浪潮时,我们应该如何保持民族的文化自信,如何在借鉴世界先进经验的同时,走出一条具有中国特色的教育发展之路。这本书的意义,在于它不仅是关于一位教育家的研究,更是一次关于教育发展方向的深刻探讨,它启发了我对教育的未来走向的思考,也让我对教育的潜力有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

《承淡安研究》为我打开了一扇全新的窗户,让我得以窥见一位伟大的教育家思想的深邃与广阔。我一直对那些能够提出深刻洞见,并对社会产生积极影响的思想家,抱有特别的关注。承淡安先生就是这样一位智者。书中对我展示了他如何将教育视为一种文化传承与创新的载体,以及他如何在这种理解下,构建和发展自己的教育体系。我尤其欣赏书中对他在教育实践中的创新精神的描绘。他并非墨守成规,而是善于结合当时的社会需求和时代特点,不断探索新的教育模式和教学方法。这种勇于创新、敢于突破的精神,令人敬佩。它让我反思,在面对快速变化的教育环境时,我们是否能够保持一份探索的勇气,是否能够积极地拥抱新技术、新理念,从而不断提升教育的质量和效能。这本书的价值,在于它不仅是关于一位教育家的研究,更是一次关于教育如何与时俱进的生动案例,它启发了我对教育未来发展的思考,也让我对教育的创新能力有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

我从未想到,一本关于教育研究的书籍,能够给我带来如此大的情感共鸣。《承淡安研究》让我看到了承淡安先生身上那种对教育事业的无比热爱和奉献精神。他并非是为了个人的名利,而是出于一种深沉的使命感,投身于教育事业,并为之奋斗一生。书中对他的教育理念的解读,让我看到了一个教育家对“人”的深刻理解,他认为教育的根本目的是为了人的全面发展,是为了唤醒人的潜能,是为了让每个人都能实现自己的人生价值。我特别被书中对他培养学生健全人格和独立意志的重视所打动。在那个时代,能够提出这样的教育理念,是多么的可贵。它让我反思,在当前的教育中,我们是否足够重视对学生品德的培养,是否能够引导他们建立起独立的人格和坚韧的意志。这本书的价值,在于它不仅提供了教育的理论框架,更传递了一种教育的精神,一种对生命的敬畏,一种对未来的担当。它激励我,在教育的道路上,要始终怀揣一颗赤诚之心,用爱与智慧去浇灌每一个年轻的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

《承淡安研究》带给我一种前所未有的思考深度。我一直对那些能够超越时代局限,提出具有前瞻性见解的思想家充满兴趣。承淡安先生正是这样一位人物。书中所展现的他,并非是历史书本上被符号化的伟人,而是一个有血有肉、有思考、有情感的个体。我反复咀嚼书中关于他如何理解“教育的终极目标”的论述,以及他如何将个人成长与国家民族的命运紧密相连。他对教育的理解,早已超越了单纯的知识传授,而是一种对人性的深度关怀,一种对生命意义的深刻体悟。书中对他教育思想的发展脉络的梳理,让我清晰地看到,他的思想并非一成不变,而是随着时代的发展和社会的需求而不断演进和完善。我从中学习到的,不仅仅是教育理论,更是如何保持一种开放的心态,去学习、去反思、去创新。这本书让我意识到,真正的教育家,不仅要关注教学本身,更要关注教育背后的哲学,关注教育对于个体生命和社会发展所能产生的深远影响。它让我对“立德树人”有了更深刻的理解,也更加坚定了对教育事业的信念。

评分☆☆☆☆☆

《承淡安研究》这本书,给予我的启示是多方面的。我一直对那些能够深刻洞察事物本质,并提出独到见解的思想家,怀有深深的敬意。承淡安先生无疑是这样的智者。书中对他的教育哲学,尤其是关于“教育的目的在于培养完整的人”的论述,让我深受启发。我从中看到了他对教育的理解,是多么的全面和深刻,它不仅仅关注学生的知识技能,更关注学生的品德修养、人格健全以及独立思考的能力。我反复阅读书中关于他如何引导学生发现自我、实现价值的章节,这些内容不仅具有理论价值,更具有实践指导意义。它让我反思,在教育过程中,我们是否真正做到了因材施教,是否真正关注到了每一个学生的独特性和发展潜力。这本书的价值,在于它提供了一个审视教育的全新视角,它鼓励我去思考教育的终极意义,以及我们作为教育的参与者,应该肩负起怎样的责任。它让我在面对教育的种种挑战时,能够更加坚定内心的方向,更加清晰自己前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅《承淡安研究》,我被其严谨的学术态度和宏大的叙事结构所吸引。作者并非空泛地赞美,而是以史料为基石,抽丝剥茧,将承淡安先生的教育思想体系化、条理化。我沉浸在对那个时代教育环境的细致描绘中,理解了在物质匮乏、社会动荡的背景下,一位教育家所要面对的重重困难与挑战。书中对于承淡安先生在教育行政管理、课程设置、教材编写等方面的论述,让我看到了一个系统性教育思想家的风范。他不仅仅是一位理论家,更是一位身体力行的实践者。我特别关注书中关于教育公平的探讨,以及承淡安先生为促进教育机会均等所做的努力。在那个阶层固化的年代,他所倡导的教育理念,对于打破社会壁垒,实现个体价值,具有划时代的意义。阅读过程中,我反复思考他对教育与社会发展的关系的洞察,他如何将教育视为推动社会进步的关键力量,以及他对于培养具有社会责任感和创新精神的公民的期望。这本书的价值,在于它不仅展现了一位教育家的伟业,更揭示了教育在塑造国家未来中所扮演的核心角色,以及一位真正有远见的教育家所应具备的胸怀与担当。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为,真正的知识,是能够触及灵魂的。而《承淡安研究》无疑做到了这一点。在阅读的过程中,我仿佛置身于承淡安先生所处的那个时代,感受着那个时代对教育的迫切需求,也体味着他投身教育事业的初心与热情。书中对他教育理念的细致解读,让我看到了一个教育家如何将个人的理想融入到时代的洪流之中,如何用自己的智慧和行动,去回应时代赋予的使命。我尤其被书中对他如何平衡传统与现代教育模式的论述所吸引。他并非一味地否定传统,而是善于从中汲取精华,并结合时代的新元素,创造出更适合中国国情和民族特点的教育模式。这种融会贯通的智慧,令人赞叹。它让我反思,在当今快速发展的社会中,我们应该如何继承和发展优秀的教育传统,同时又积极拥抱新的教育理念和技术。这本书不仅仅是关于承淡安先生的传记,更是一部关于教育智慧的宝典,它引导我去思考教育的本质,去探寻教育的力量,去理解教育如何塑造一个人,如何改变一个时代。

评分☆☆☆☆☆

寫的不錯。對於了解承淡安的一生以及現代鍼灸之發軔頗有助益。對於承淡安的生平事略書寫很有特點,沿著其一生工作生活軌跡,每先介紹當地風土人情并醫學、鍼灸於在地的情況。可以說,沒有承淡安,就沒有現代鍼灸學。缺陷在於不夠嚴謹,沒有出處證據,很多的歷史細節有猜想建構之嫌疑,作為一本學術書籍確實粗糙了點。更多了解,還要佐以他書,有機會要讀讀俞中元的《承淡安》~

评分☆☆☆☆☆

承淡安是针灸大家,办学教授中医,影响力遍及全国,乃至国际。《曹颖甫研究》可以参考《承淡安研究》的写法。

评分☆☆☆☆☆

承淡安是针灸大家,办学教授中医,影响力遍及全国,乃至国际。《曹颖甫研究》可以参考《承淡安研究》的写法。

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承淡安是针灸大家,办学教授中医,影响力遍及全国,乃至国际。《曹颖甫研究》可以参考《承淡安研究》的写法。

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寫的不錯。對於了解承淡安的一生以及現代鍼灸之發軔頗有助益。對於承淡安的生平事略書寫很有特點,沿著其一生工作生活軌跡,每先介紹當地風土人情并醫學、鍼灸於在地的情況。可以說,沒有承淡安,就沒有現代鍼灸學。缺陷在於不夠嚴謹,沒有出處證據,很多的歷史細節有猜想建構之嫌疑,作為一本學術書籍確實粗糙了點。更多了解,還要佐以他書,有機會要讀讀俞中元的《承淡安》~

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