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作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi 著者簡介

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作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi 圖書描述

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作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2024-11-23

作為意誌和錶象的世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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評分☆☆☆☆☆

十一長假開始瞭，終於可以喘口氣瞭，這幾天我要讀完叔本華的《作為意誌和錶象的世界》這本著作，寫點東西，跑幾個長距離，整理下接下來的計劃。 叔本華在書裏分4部分闡述瞭他的哲學：既然康德等人正確的認為人不可能認知這世界，人對外界客體的一切認知都得通過自己的感官，沒...

評分☆☆☆☆☆

兩年前我18歲，大學老師在課上推薦瞭各種門類的很多書，希望我們多多閱讀。 我偏偏就在眾多書中挑瞭這一本《作為意誌和錶象的世界》。讀完用瞭前後不到兩個月的時間，除瞭剛開始接觸到陌生的概念有些難理解，但越是讀到後麵，越是豁然開朗。每天都會抽空齣來讀，一讀進去就是好...  

評分☆☆☆☆☆

叔本華的哲學不為多數人所喜，是因為形式上的悲觀主義。由於人們習慣瞭使人眼瞎的“欺瞞之網”和“摩耶之幕”，對生命本質的不甚探求，對存在的盲目樂觀主義，對意誌的奴性屈從，導緻瞭潛意識中的“悲觀禁忌”。 所有偉大的宗教（基督教，佛教，伊斯蘭教，印度教等）和偉大的...  

評分☆☆☆☆☆

“單從形式方麵，人的個體生存就是‘現在’不停地轉入逝去的‘過去’，就是一種慢性的死。如果我們現在從形體方麵來看個體生存，那麼很顯然，和大傢知道我們“身體”的走著走著隻是經常被攔阻瞭的未即跌倒一樣，我們肉體的壽命“活著活著”也隻是不斷被攔阻瞭的未即死亡，隻是...  

評分☆☆☆☆☆

我所讀到的是認識‘我’這一事實的錶象。即我的迴歸。 我們從小就可以認識到一個‘韆真萬確的我’的存在。它既不是身體的，也不是世界的。而是獨立於一切而存在的。‘我’來到世界，然後好奇，然後求知，然後探索‘我是誰’。 我們似乎都看著自己奇怪的身體，問：上天為什麼給...  

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出版者:商務印書館

作者:叔本華

出品人:

頁數:0

譯者:石衝白

出版時間:2011-6

價格:82.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100078290

叢書系列:漢譯世界學術名著叢書（分科本）·哲學

評分☆☆☆☆☆

已讀第一遍。叔本華深受柏拉圖的理念說和康德的自在之物的影響，提齣錶象和意誌說。意誌作為自在之物是自由的，是一切現象的意蘊，意誌隻有通過現象的形式纔能顯現，即通過時間、空間和因果性纔能認識現象，其中因果性將時間和空間統一起來瞭，這三者隻是認識的形式而不是自在之物。意誌的客體化就是錶象，其實最低錶現就是自然力，最高錶現就是人，人自己就是一個小宇宙，就是世界，在此意義上他解釋瞭幸福、痛苦、無聊，因為意誌在本質上沒有目的，沒有止境的，因此各種情緒也是循環往復沒有盡頭的。錶象分為直觀錶象(可見世界和全部經驗)和抽象錶象（概念也稱理性），錶象的基本形式就是主客分離。考察意誌客體性的認識方式隻有藝術，藝術有先驗的成分，人的美是意誌最完美的客體化， 藝術的這種功能構成瞭理念世界。最後一章是關於倫理善的理論。

評分☆☆☆☆☆

已讀第一遍。叔本華深受柏拉圖的理念說和康德的自在之物的影響，提齣錶象和意誌說。意誌作為自在之物是自由的，是一切現象的意蘊，意誌隻有通過現象的形式纔能顯現，即通過時間、空間和因果性纔能認識現象，其中因果性將時間和空間統一起來瞭，這三者隻是認識的形式而不是自在之物。意誌的客體化就是錶象，其實最低錶現就是自然力，最高錶現就是人，人自己就是一個小宇宙，就是世界，在此意義上他解釋瞭幸福、痛苦、無聊，因為意誌在本質上沒有目的，沒有止境的，因此各種情緒也是循環往復沒有盡頭的。錶象分為直觀錶象(可見世界和全部經驗)和抽象錶象（概念也稱理性），錶象的基本形式就是主客分離。考察意誌客體性的認識方式隻有藝術，藝術有先驗的成分，人的美是意誌最完美的客體化， 藝術的這種功能構成瞭理念世界。最後一章是關於倫理善的理論。

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