武威汉代医简

出版者:文物出版社

作者:甘肃省博物馆

页数:0

出版时间:1975-10

价格:0.75

装帧:平装

具体描述

据8开线装本缩印

用户评价

当我初次捧起这本医简汇编时，内心是既期待又略带忐忑的，毕竟古代简牍文献的解读难度是出了名的。然而，这部作品的导读部分，却以一种令人惊喜的清晰度和流畅性，为读者铺平了道路。作者群似乎深谙如何将晦涩的学术成果转化为引人入胜的叙事，他们没有沉溺于繁琐的考据细节而令人生畏，而是巧妙地将那些看似零散的医疗记录，编织成一幅生动的汉代基层医疗图景。我尤其欣赏其中对简牍材质、书写工具乃至墨汁成分的细致分析，这些“副产品”的考证，极大地丰富了我们对汉代物质文化的认知。阅读过程中，我仿佛不再是面对冰冷的文物，而是置身于武威那个古老的驿站或医馆，亲眼目睹一位执业者如何用竹简记录下他针对“中风”、“疟疾”等病症的草药配方和针灸取穴位置。这种代入感，是许多干巴巴的学术专著所无法比拟的，它让历史的温度得以重新传递。

这本《武威汉代医简》确实是文博爱好者和对古代医学史感兴趣的人士不可多得的珍品。我花了好些时间仔细研读了这本书的影印件和整理本，深感其资料的翔实与考证的严谨。从装帧设计上来看，出版社在还原古籍风貌方面下了不少功夫，纸张的质感和墨色的处理，都让人有一种抚摸历史的真实感。这本书不仅仅是简单地罗列出那些残破的竹简内容，更重要的是它融入了大量现代考古学和文献学的研究成果。比如，对于竹简残损部分的推测性复原，作者们运用了极为审慎的态度，既给出了几种可能的解读路径，又清晰地标明了哪些是确凿的文本，哪些是基于上下文语境的合理假设。这种求真务实的学术态度，使得即便是非专业人士也能从中受益良多，避免了被过度解读的误导。尤其是其中关于汉代疾病谱系和治疗观念的探讨，对于理解当时社会的卫生状况和朴素的生命哲学，提供了极其宝贵的物质佐证。每一次翻阅，都能从中挖掘出新的细节，感受到那段遥远时光的脉搏。

这本书的排版和设计，简直是教科书级别的典范。对于涉及简牍文字的整理类书籍来说，清晰的图文对照至关重要，而这本《武威汉代医简》在这方面做到了极致的平衡。它没有采用那种为了节省篇幅而将拓片和译文挤压在一起的廉价做法。相反，它给予了每一篇重要的简牍文本充分的展示空间：左页是高清的拓片原貌，清晰可辨的断口和墨迹清晰可见；右页则是规范的楷书整理和详细的注释。更值得称赞的是，注释部分并不是简单的字词解释，而是深入到语法结构和异体字的辨析，这种对细节的执着，充分体现了整理者的专业素养。我个人尤其喜欢它在脚注中对一些疑难字的处理——他们会列出几种可能的隶变路径，并给出支持该解释的先例，这种开放且包容的学术态度，让读者在学习新知识的同时，也能体会到古文字研究的魅力与挑战。

说实话，这类专业性极强的文献整理，我通常会抱着“啃硬骨头”的心理去对待，但《武威汉代医简》给我的体验却出奇地好。它最成功的地方，或许在于其多维度的交叉参照体系。它不仅仅是把竹简拓片放出来，然后做字对字、词对词的翻译。更厉害的是，它把这些简文内容与同时期或稍晚的马王堆帛书医简、张家山竹简中的相关记载进行了精妙的对比分析。这种横向的比较视野，极大地增强了文本的可信度和解释深度。例如，当某味药材在竹简中出现时，研究者会立即引用《神农本草经》或相关方剂的记载进行印证，指出其在汉代中期的应用情况和剂量差异。这种严谨的“语境化”处理，让原本模糊不清的医疗术语变得鲜活起来，对于理解中医理论体系的早期形态，提供了无可替代的实证支撑。每一次阅读都像是在参与一场跨越千年的学术对话。

坦白讲，我购买和阅读这本《武威汉代医简》的初衷，是想了解一下古代对“五脏六腑”的认识是否与后世有显著差异。这本书完全没有让我失望，甚至在某些方面超出了我的预期。它不仅仅是罗列了那些关于“诊脉”、“灸法”的条文，更重要的是，它透过这些文字，揭示了汉代社会对生命维护的整体哲学观。书中关于“起居有常”和“顺应四时”的记录，那种朴素而深刻的整体观，至今读来仍有警醒之效。这本书的价值在于，它提供了一个罕见的窗口，让我们得以窥见古代“巫医”与“术士”身份模糊地带的知识传承方式。那些看似简单的草药组合背后，蕴含的其实是数代人在田野经验中积累起来的生存智慧。阅读此书，不仅是学习医学史，更像是进行一次深刻的文化人类学考察，领略古人的生活哲学是如何渗透在日常的疾病应对之中的。

#东汉早期墓葬#1972年发掘。因梁银峰文《帛书<五十二病方>和<武威汉代医简>中的特殊使役句及其在后世的演变》而读。“猪”字出现次数很多！是书早于张仲景《伤寒杂病论》和《金匮要略》。马王堆医书中还有非常多的彘。

“空居独怒，临事不起，起死玉门中”，还挺有喜感的呵呵

伟大领袖毛主席教导我们：“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。”

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