葛曉音,香港浸會大學中文係講座教授,北京大學中文係教授。曾任日本東京大學文學部暨大學院人文社會係教授。已齣版《八代詩史》、《漢唐文學的嬗變》、《山水田園詩派研究》、《詩國高潮和盛唐文化》、《唐詩宋詞十五講》、《唐宋散文》等十餘種古代文學研究著作。
先秦兩漢魏晉南北朝是中國古典詩歌各類體式發源和成熟的時期。《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》由葛曉音所著,從語言、節奏、結構、錶現方式等多種角度,深入而係統地探討瞭從《詩經》、《楚辭》到五言、七言、雜言等各類詩體産生和發展的原理,各類詩歌體式之間的關係,以及體式的形成與各類詩型的藝術錶現感覺和創作傳統之間的關係。可以說,《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》是一部視角新穎的唐前詩歌體式生成和體調演進的發展史。
發表於2025-01-31
先秦漢魏六朝詩歌體式研究 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
葛曉音在《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》中提齣一個重要的論點,即是詩歌體式有它自己發展的生命力,其演進有其必然性。這種論點,我們是很熟悉的,自從劉師培的《中國中古文學史》問世以來,文學的演進有其內在理路,似乎已經是個不證自明的事實;這種觀點能不能成立,暫且不去...
評分葛曉音在《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》中提齣一個重要的論點,即是詩歌體式有它自己發展的生命力,其演進有其必然性。這種論點,我們是很熟悉的,自從劉師培的《中國中古文學史》問世以來,文學的演進有其內在理路,似乎已經是個不證自明的事實;這種觀點能不能成立,暫且不去...
評分葛曉音在《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》中提齣一個重要的論點,即是詩歌體式有它自己發展的生命力,其演進有其必然性。這種論點,我們是很熟悉的,自從劉師培的《中國中古文學史》問世以來,文學的演進有其內在理路,似乎已經是個不證自明的事實;這種觀點能不能成立,暫且不去...
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評分葛曉音在《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》中提齣一個重要的論點,即是詩歌體式有它自己發展的生命力,其演進有其必然性。這種論點,我們是很熟悉的,自從劉師培的《中國中古文學史》問世以來,文學的演進有其內在理路,似乎已經是個不證自明的事實;這種觀點能不能成立,暫且不去...
圖書標籤: 古典文學 葛曉音 詩歌 魏晉南北朝 文學研究 中國古典文學 古代文學 中國文學
年度最佳候選。就是我最理想的那種做古代文學的方式。從曆代詩文詩評的評價和“感覺”裏生齣問題,用現代的方法探究結構形式,每一首每一首的歸納和量化的分析,解釋這種感覺之所以生成的原因。以四言部分舉例,從漢語從單音節到雙音節轉化的前提齣發,結閤詩歌的節奏和句序,上論到四言詩的生成,又有這種結構對賦比興修辭的影響,下以虛字實字討論為何四言在晉後消失。縱使如評論中說的詩歌和散文這一組參照有待考辨,但竊以為葛老師對節奏的關注並將節奏引為漢詩的一個必要條件是沒什麼好質疑的。啓發非常的多,無論是該看哪些書,該提哪些問題,又有哪些方法。
評分看得纍死寶寶瞭…
評分對於詩歌著眼於其體式的研究還是很有啓發性的,亦當由於研究內容的原因讀來不夠曉暢盡理。
評分葛老師確實讀的多讀的細讀得懂,對作品和詩歌原理都不熟的我還是硬著頭皮啃完瞭。每一階段,補完作品,再讀本書相應的章節。
評分乾貨很多,但隻需一看每篇文章標題即可知行文之難看。下編沒寫筆記,隨手記幾個點:江鮑對偶句法對永明體的影響;江淹詩中因果倒置式句法的齣現;雜古(esp五七言雜古)歸入七古以鮑照為分界;漢魏五言古意主要來源於對人情世態普世性常理的認識—入晉排偶漸開;鮑照代體樂府多舊瓶新酒以抒己意,不用代字者往往更貼近原作;太康元嘉之彆:陸體俳語不俳,大謝體語俱俳;元嘉擬古之風盛行,入永明為一新變,結構由首尾完整轉為靈活(以抒情/敘事為綫索)(漢魏古:多片段);齊梁新體多詠物、離彆、閨情,私人化,尚巧思,不尚鋪排——多人同作——賦得/絕句/聯句;鬆浦友久:五言-二拍為基調/七言-四拍為基調。
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