1956年出生于美国,耶鲁大学哲学博士,加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。巴特勒是当代最著名的后现代主义思想家之一,在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著,主要著作有《性别麻烦》、《身体之重》、《消解性别》、《欲望的主体》等。
译者简介:
文学博士,中山大学中文系副教授、硕士生导师。曾先后赴美国加州大学伯克利分校、伊利诺大学香槟分校做博士后研究和访问学者。曾任教于韩国梨花女子大学、国立安东大学。主要学术领域为妇女、性别与文化研究。著有《多重主体策略的自我命名:女性主义文学理论研究》,译有《噪音:音乐的政治经济学》(合译)、《激情的疏离:女性主义电影理论导论》(合译)。
发表于2024-06-02
性别麻烦 2024 pdf epub mobi 电子书
Gender is the process of an embodiment which result from the repeated performance of act of gendering
评分巴特勒的性别理论反直觉的方面不仅在于它质疑了生理性别的给定,另一方面还批评了inner/outer的区分,起码在性别这块儿,前者或者这个区分完全给否定了。这难以让人相信,类似于欲望之类东西根本就不是内在于人的,如序言所言“...what we take to be an ‘internal’ feature ...
评分Queer及Queer理论对抗的是社会长期建构的异性恋霸权体系,它们向异性恋与同性恋的二元结构挑战,向社会常态挑战。巴特勒在此书中提出了著名的“表演”(performativity)理论,她认为人们的性别表现(同性恋、异性恋或双性恋行为)并不是某种固化的身份表征,而是处于一种不断...
评分“我女儿4岁,性别意识很强。”一位母亲自豪地说。 我猜想这句话的潜台词是:她有对孩子进行启蒙教育,孩子一旦有性别意识,也就有自我保护意识。可是,我很怀疑性别意识与自我保护意识能否画上等号。但这句话让我最疑惑的是,为什么家长觉得性别意识很重要?什么时候开始,性...
评分我读书向来不敢写读后感,大概是小时候留下来的阴影。老实说,我的读后感不知所云,所以长大我也不敢写,尤其是来了豆瓣更不敢写了。这里全是牛人,随便一抓就是读书破万卷的哥们。在这里恬不知耻地抛售自己那点见不得人的瞎想纯属扯淡。 不过感谢朱迪斯大妈,彻底勾出来我对读...
图书标签: 女性主义 性别研究 朱迪斯·巴特勒 社会学 女性 性別研究 文化研究 美国
1990年面世的《性别麻烦》是女性主义理论和性别研究的重要著作,一经出版即引来赞誉和争议无数,并被奉为开创“酷儿理论”的经典文本。巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。
巴特勒在《性别麻烦》开篇,首先对“女性”作为女性主义的主体提出了质疑。她对波伏瓦、克利斯特娃、维蒂格、伊里格瑞等法国女性主义理论家的主要观点分别进行了梳理,并追溯到她们各自所依据或所反对的阳具逻格斯中心主义理论源头。她借用后结构主义、精神分析和女性主义的分析框架,通过对斯特劳斯结构主义人类学、福柯的管控性生产、拉康的原初禁制理论和弗洛伊德的性抑郁的解读,从哲学本体论层面重新追问语言、主体、性别身份等关键性概念,深刻阐述了异性恋框架下的性别身份和欲望关系是如何形成的,从而颠覆了霸权话语对性、性别、性欲的强制性规定。
巴特勒在本书中提出的、现已成为她的个人标记的“性别操演”理论,为性与性别开启了一个具有多种文化可能性的未来。
女性主义理论的必读书。
Hypatia
《性别麻烦》对性别的“自然性”提出了迄今为止最有说服力的质疑。这是一部富有创见的精彩论著。
Aandra Lee Bartky
巴特勒的作品改变了我们思考性、性别、性欲和语言的方式。她对性别身份的探问已对当代思想产生了重大影响,启发了在多个层面上对“主体”的批判性反思。
萨拉·萨莉
十年前我完成《性别麻烦》的稿子......我不知道这本书会有这么广大的读者,也不知道它会对女性主义理论构成具有挑衅意味的“介入”,并被引为开创酷儿理论的文本之一。这本书的生命超出了我的意图。
朱迪斯·巴特勒在1999年此书再版时附加了长篇序言,回应并澄清了针对此书的一些问题。
这本书回答了一些我长期以来有的问题,例如说女同志-女性主义之间的关系,女性特质概念本身。序中“女同志主义并不是对一套政治信仰的情欲实现”完全吸引了我继续阅读下去。巴特勒以一种后现代的视野,对妇女范畴的一致性稳定性的构建的反对。否认女性主义主体身份作为女性主义政治的基础。当然,她同时也反对二元社会性别体系,认为生理性别其实自始至终就是社会性别,身体不应作为被动的文化和社会的媒介或工具。这种二元区分本身就是阳具罗格斯中心主义的一个症候。作者也表明了回归前父权制文化状态的不可行性,结构主义人类学赋予的框架下“自然”性的问题。(pp52) 她指出列维施特劳斯叙述的指令性(injunction)。有一个点(pp117)想要记一下“拉康理论的这种宗教悲剧结构,实际上破坏了任何试图为欲望的运作设想一种另类
评分“维蒂格以一种自觉的、挑衅的帝国主义策略(imperialist strategy)主张只有夺取普遍的与绝对的观点,让整个世界蕾丝边化(lesbianizing)才能够摧毁强制性异性恋秩序”——虽然我的理智告诉我巴特勒的立足点明显比维蒂格更高,且更全面的批判了她的生存策略,但我内心的天平还是在不自觉的向维蒂格倾倒…………
评分在波伏娃那里,“女人”不是天生的,而是后天形成的;在巴特勒那里,“性别”(无论“社会性别”还是“生理性别”)也不是先在的,而是文化操演的。ps:这本书最大的魅力,就在于其非凡的反思力与批判力,再次验证乔纳森•卡勒对于“理论”的界定——“理论的主要效果是批评‘常识’。”
评分中文版和英文版都看得很吃力。
评分这种学院化的批评先天地就把没有受过教育的第三世界庶民女性排除在外了,可惜
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