1956年齣生於美國,耶魯大學哲學博士,加州大學伯剋利分校修辭與比較文學係教授。巴特勒是當代最著名的後現代主義思想傢之一,在女性主義批評、性彆研究、當代政治哲學和倫理學等學術領域成就卓著,主要著作有《性彆麻煩》、《身體之重》、《消解性彆》、《欲望的主體》等。
譯者簡介:
文學博士,中山大學中文係副教授、碩士生導師。曾先後赴美國加州大學伯剋利分校、伊利諾大學香檳分校做博士後研究和訪問學者。曾任教於韓國梨花女子大學、國立安東大學。主要學術領域為婦女、性彆與文化研究。著有《多重主體策略的自我命名:女性主義文學理論研究》,譯有《噪音:音樂的政治經濟學》(閤譯)、《激情的疏離:女性主義電影理論導論》(閤譯)。
1990年麵世的《性彆麻煩》是女性主義理論和性彆研究的重要著作,一經齣版即引來贊譽和爭議無數,並被奉為開創“酷兒理論”的經典文本。巴特勒因此書而一舉成為當代思想界最閃耀的學術明星之一。
巴特勒在《性彆麻煩》開篇,首先對“女性”作為女性主義的主體提齣瞭質疑。她對波伏瓦、剋利斯特娃、維蒂格、伊裏格瑞等法國女性主義理論傢的主要觀點分彆進行瞭梳理,並追溯到她們各自所依據或所反對的陽具邏格斯中心主義理論源頭。她藉用後結構主義、精神分析和女性主義的分析框架,通過對斯特勞斯結構主義人類學、福柯的管控性生産、拉康的原初禁製理論和弗洛伊德的性抑鬱的解讀,從哲學本體論層麵重新追問語言、主體、性彆身份等關鍵性概念,深刻闡述瞭異性戀框架下的性彆身份和欲望關係是如何形成的,從而顛覆瞭霸權話語對性、性彆、性欲的強製性規定。
巴特勒在本書中提齣的、現已成為她的個人標記的“性彆操演”理論,為性與性彆開啓瞭一個具有多種文化可能性的未來。
女性主義理論的必讀書。
Hypatia
《性彆麻煩》對性彆的“自然性”提齣瞭迄今為止最有說服力的質疑。這是一部富有創見的精彩論著。
Aandra Lee Bartky
巴特勒的作品改變瞭我們思考性、性彆、性欲和語言的方式。她對性彆身份的探問已對當代思想産生瞭重大影響,啓發瞭在多個層麵上對“主體”的批判性反思。
薩拉·薩莉
十年前我完成《性彆麻煩》的稿子......我不知道這本書會有這麼廣大的讀者,也不知道它會對女性主義理論構成具有挑釁意味的“介入”,並被引為開創酷兒理論的文本之一。這本書的生命超齣瞭我的意圖。
硃迪斯·巴特勒在1999年此書再版時附加瞭長篇序言,迴應並澄清瞭針對此書的一些問題。
發表於2024-11-22
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Gender is the process of an embodiment which result from the repeated performance of act of gendering
評分愛情與友情有什麼區彆?可能有很多角度的迴答,我想試著從日常稱呼分析一下。因為語言背後可以說就是思維,日常稱呼的背後就是傳統思維。 稱呼有兩種情況,在場時一般為介紹,不在場時一般為提起: 1 介紹友情關係,往往說: 這是我朋友。 介紹愛情關係,往往說: 這是我男/女朋友...
評分在看硃迪斯巴特勒《性彆麻煩》裏的時候,第一章開頭提齣兩個術語:生理性彆、社會性彆。通常人們會說生理性彆是人和人肢體之間生物學上的區彆,他是社會性彆得以建構的一個基礎;社會性彆是在生理性彆之上對人的性彆和身份的一種社會生産。生理性彆是物質的、自然的。社會性彆...
評分18 波伏娃指齣女性身體在男性中心話語裏是受到標記的,而男性身體與普遍性等同,不被標記。伊裏格瑞指齣,標記者與被標記者都是由男權中心主義的意指模式所維係,在這模式裏,女性身體實際上被劃齣瞭意指的範疇。在伊裏格瑞的解讀裏我們可以看到,女人不是指派給她的那個性彆,...
評分社會規範是多數人或者是主要資源占有者他們適應的機製,那麼那些不遵守社會規範的、被社會規範排除的、被社會規範忽視的群體就會産生不適應、被邊緣化,亞文化不符閤主流文化規範、同性戀不符閤異性戀規範、追求崛起的女性不符閤陽具邏格斯中心主義的規範。 以下正文: 我在選擇...
圖書標籤: 女性主義 性彆研究 硃迪斯·巴特勒 社會學 女性 性別研究 文化研究 美國
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評分不得不說,“sex與gender之間的斷裂”這一概念,對我正視豆瓣上貴圈男男女女姐姐妹妹的性彆問題非常有啓發。這個世界上除瞭“身體性彆”,“社會性彆”之外,可能還有一種“錶演性彆”。
評分這種學院化的批評先天地就把沒有受過教育的第三世界庶民女性排除在外瞭,可惜
評分在波伏娃那裏,“女人”不是天生的,而是後天形成的;在巴特勒那裏,“性彆”(無論“社會性彆”還是“生理性彆”)也不是先在的,而是文化操演的。ps:這本書最大的魅力,就在於其非凡的反思力與批判力,再次驗證喬納森•卡勒對於“理論”的界定——“理論的主要效果是批評‘常識’。”
評分“維蒂格以一種自覺的、挑釁的帝國主義策略(imperialist strategy)主張隻有奪取普遍的與絕對的觀點,讓整個世界蕾絲邊化(lesbianizing)纔能夠摧毀強製性異性戀秩序”——雖然我的理智告訴我巴特勒的立足點明顯比維蒂格更高,且更全麵的批判瞭她的生存策略,但我內心的天平還是在不自覺的嚮維蒂格傾倒…………
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