东坡鸟语

东坡鸟语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川文艺出版社
作者:王定天
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2001-07
价格:14.00
装帧:平装
isbn号码:9787541120060
丛书系列:绘图中国幽默读本
图书标签:
  • 苏轼
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具体描述

《瀚海遗珍:丝绸之路上的文明交融》 一、 引言:千年驼铃,文明的交响 《瀚海遗珍:丝绸之路上的文明交融》并非一部关于文人雅士风雅趣事的笔记,而是一部深入探究古代欧亚大陆交通干线——丝绸之路上,物质、技术、信仰与艺术如何跨越地理的藩篱,相互渗透、催化,最终塑造出人类文明辉煌图景的宏大叙事。本书旨在剥离历史表象下的文化动力学,聚焦于“连接”本身所蕴含的巨大能量。丝绸之路,这条由无数骆驼队、商贾、僧侣和使节用脚步丈量的生命线,其意义远超商业贸易范畴,它是人类早期全球化进程最生动的实践场。 二、 结构与核心议题 全书共分为六个主要部分,层层递进,力求全面展现丝绸之路在不同维度的历史作用: 第一部分:地理基石与早期互动 (The Geographical Crucible) 本章首先详述了丝绸之路的自然地理特征,从塔克拉玛干的极端环境到葱岭山脉的险峻,分析这些地理屏障如何塑造了贸易路线的选择与技术的适应。重点探讨了早期游牧民族(如斯基泰人、匈奴)在连接东西方贸易网络初期所扮演的“中间人”角色,他们的技术(如马镫、冶金术)如何通过早期交流扩散。我们考察了早期青铜器、玉石的跨区域流动,揭示了在文字记录匮乏时代,物质文化已在不自觉中构建起初步的交流框架。 第二部分:物质的流动与技术的移植 (The Transfer of Tangible Assets) 此部分是全书的物质核心。我们详细剖析了丝绸之路上的核心交换物及其技术内涵。 丝绸的秘密: 追溯蚕桑业技术从中国西传,如何影响了波斯萨珊王朝乃至拜占庭帝国的纺织工业,以及其在不同文化中象征意义的演变。 矿冶与工具: 分析了中亚和西亚的金属冶炼技术(如玻璃的制造、精炼的铁器工艺)向东方的传播路径,以及印度的钢铁(如大马士革钢的原料来源)如何经由贸易进入中原。 农业的革命: 重点关注引水灌溉技术(如坎儿井的变体)、新作物(如苜蓿、葡萄、胡桃)在欧亚大陆的推广,探讨这些看似微小的改变如何彻底重塑了沿线地区的农业结构和人口承载力。 第三部分:信仰的播撒与宗教的地理学 (The Geography of Belief Systems) 宗教是丝绸之路上最具渗透力的“非物质商品”。本章将侧重于宗教传播的媒介、模式与本土化过程。 佛教的东渐与本土化: 详细考察了犍陀罗艺术的兴起及其在印度-希腊文化交融下的特征。通过对敦煌、克孜尔石窟壁画的艺术史学分析,揭示佛教教义如何吸收了沿线本土神话元素,产生“中国化”或“中亚化”的独特表达。 摩尼教与景教的“幽灵之旅”: 探讨了这些在主流社会中一度式微的宗教(如祆教、景教、摩尼教),如何在贸易路线的边缘地带得以延续并发展出适应性更强的组织形式。 第四部分:语言、文字与知识的编码 (Encoding Knowledge Across Borders) 知识的传播依赖于语言和书写系统的转换。本章关注翻译的艺术与科学。 翻译的挑战: 分析早期佛经翻译中面临的语义困境,如如何用汉语文言词汇去对应高度抽象的佛教哲学概念。探讨了梵文、粟特文、回鹘文、古突厥文等文字在不同阶段作为“通用语”(Lingua Franca)的作用。 科学与医学的汇流: 详述了印度天文学(如“七曜说”)传入中国,以及波斯、阿拉伯医学知识通过中亚传入唐宋时期的具体路径和影响,特别是药材的贸易网络与药理知识的交换。 第五部分:艺术的对话与风格的融合 (Artistic Dialogue and Syncretism) 本部分侧重于视觉艺术中的文化融合现象。 陶瓷的全球化雏形: 分析了唐三彩、秘色瓷等中国工艺品对中西亚陶瓷(如萨珊王朝的银器纹饰)的影响,反之,中亚和伊斯兰世界几何装饰图案如何影响了中国晚唐至宋代的装饰艺术。 音乐与舞蹈的剧场: 探讨了西域胡旋舞、胡腾舞传入中原,以及这些外来艺术形式如何被宫廷文化吸收并最终转化为具有时代烙印的“新国风”。 第六部分:权力、冲突与路线的重塑 (Power Dynamics and Route Recalibration) 丝绸之路并非田园牧歌,权力结构的更迭直接影响了贸易的安全与方向。 帝国构建与贸易保护: 分析了汉唐盛世、萨珊波斯及后来的蒙古帝国对商路的控制与治理策略,以及他们如何通过建立驿站、提供安全保障来“制造”丝绸之路。 中亚的碎片化与海上丝绸之路的兴起: 在陆路贸易因政治动荡而受阻时,本书将考察南方贸易路线(海上丝绸之路)如何开始承担起部分功能,展示了人类在面对地理与政治挑战时所展现出的惊人适应力。 三、 结语:连续性中的断裂与新生 本书最后总结道,丝绸之路的历史价值不在于其某一个鼎盛时期,而在于它所体现的跨文明交流的连续性。这种连续性是动态的、充满张力的,它不断地在碰撞、吸收、拒绝和重塑中前进。我们试图通过对这些“瀚海遗珍”的梳理,让读者理解,今天的世界格局,其文化基因的很多部分,都深埋于这千年前的驼铃声中。本书的写作风格力求扎实严谨,引用第一手考古发现和可靠的史料文献,避免空泛的浪漫主义描绘,专注于对文化动力机制的深度挖掘。

作者简介

目录信息

唤鱼
眉山三苏
谋反底家事
索对开门
未知世间人
想当然耳
一和一骂
善用书
放此子出头
凤凰
改试期
小人哉
韩通无传
吹笔管
君子爱以德
惧满
没此巴鼻
独断
惜负僧
了了而后行
公侯
好了你
得其所
贫可忍
酒食地狱
调水符
必能杀人
权领州事
马犹如此
谒祠
发端于逻卒
某亦疑
《字说》风行
装铺席
和爷和娘
轼辈
相思债
观诗稍难
为人奇俊
求己
大畜小畜
斗茶
休妻
不敢承当
皆吾法属
密宗佛课
正得张恕力
观音力
彭祖果长汉
畏吃棒
至乐文人
但放苏轼
龙丘居士贤
见诗动心
见佛祖据
有见识
强人说鬼
不两立
画竹
抄书
为甚酥
媚儿
墨池蛙
几忘出场
指口
又凿脱
子瞻护短
注疏
野狐精
直一死
头上子瞻
一生罪过
何黄之有
司马牛
江湖多白鸟
太白后身
�腹
牛医
蜾赢与螟岭
好一仆
鳖厮踢
歌哭
书名于末
信物一角
四德元亨利
小人樊须
腹中有虫
勿令范十三知
好则极好
山抹微云君
相思泪
我词比柳词
今日断屠
石压虾螟
种树之法
张口何也
毳饭
扇肆负债
安得壮士
大臣体
医以意
两耳堪作底用
子苏子
譬之饮食
尔又醉
介甫贩猪
难在去欲
此笏
正畏如公之徒
惭愧
不信佛
东坡待客
甚么歇不得
忝冒
苏文熟

作一诗送我
何曾上下
吃饭三昧
秦吉了
不会
十分诗
荷担势
下酒物
吾从众
僧对鸟
黄雀拆对
邀饭
著饭吃衣
阎罗怕和尚
途中见子厚
怕那溘然
昨夜惊畏否
教作文
罪人苏轼
尚欲咀嚼
蚝美
自画
尚尔快活
茶毗一个僧
折菜钱
如食蟹螯
今夕如何度
看杀轼
甚时再来
著力不得
姓秤
半个配军头
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极其古典,但又充满了鲜活的生命力,读起来有一种穿越时空的错觉。它最大的魅力在于,它成功地将“人言”与“天籁”进行了对等对话,打破了传统解读中那种人对自然的单向俯视。书中对于各种鸟鸣声的拟声词运用和修辞手法,简直是登峰造极,让人仿佛真的能听见那清脆的啁啾和悠扬的婉转。我最欣赏的是,作者没有将苏东坡“神化”,而是把他还原成一个热爱生活、观察细致的凡人。例如,对东坡先生在黄州时期记录的关于某些水鸟捕食习性的细节描写,那种朴素的记录中蕴含的对生命本质的敬畏,远比华丽的辞藻更动人心魄。这本书不仅仅是关于文学的,它更像是一部关于如何用诗人的眼睛去感知世界的指南,教人如何在喧嚣中捕捉到那些转瞬即逝的美好。

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说实话,一开始我对“鸟语”这个主题抱持着一丝怀疑,以为它可能只是故作风雅的堆砌辞藻,但翻开后才发现自己错得离谱。这本书的叙事逻辑非常流畅,它并非简单地罗列诗句或典故,而是构建了一个立体的知识体系。作者将历史背景、文学批评、甚至是一点点博物学的知识点巧妙地编织在一起,使得阅读体验非常饱满。我特别喜欢它对东坡哲学思想的侧面展现,通过解读他笔下那些飞禽走兽的意象,我们能更立体地理解他“一蓑烟雨任平生”的处世哲学。书里对一些罕见手稿的考证也十分严谨,对细节的追求令人印象深刻,看得出作者下了大量功夫。它不是那种读完就忘的快餐读物,而更像是一份需要时间沉淀的文化礼物,每隔一段时间重读,都会有新的感悟,尤其是当自己的心境发生变化时,对那些“鸟语”的理解也会随之深化。

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这本《东坡鸟语》真是让我眼前一亮,完全颠覆了我对传统诗词鉴赏的固有印象。作者的笔触极为细腻,仿佛能将我们带到苏东坡那个风雅的时代,去聆听他与自然万物的对话。我尤其欣赏其中对宋代文人生活状态的描摹,那种淡泊名利、寄情山水的超然物外,在现代社会显得尤为珍贵。书中对一些看似寻常的鸟类,比如黄鹂、翠鸟的观察,角度新奇,不仅有精准的生物学描述,更有基于深厚文化底蕴的诗意解读。比如有一章写到“晓啼山鸟惊残梦”,作者并没有停留在简单的意境渲染,而是深入探讨了这种啼鸣在宋人审美体系中的地位,与禅宗思想的微妙关联。阅读过程中,我常常被那种豁达乐观的精神所感染,即使面对生活的困厄,东坡先生总能从周遭的自然景物中找到慰藉与灵感。这本书的排版和插图也十分考究,那种水墨晕染的风格,恰到好处地烘托了全书的雅致气息,让人忍不住想多读几遍,细细品味每一个字背后的意境。

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我一直认为,真正好的文学作品是具有多重解读空间的,而《东坡鸟语》无疑做到了这一点。对于文学爱好者来说,它提供了深入文本肌理的阶梯;对于自然爱好者而言,它则是一扇通往古典自然观的窗户。它处理议题的平衡感令人赞叹,既没有陷入过度学术化的枯燥,也没有流于表面化的抒情。我特别留意到书中对音韵学的探讨,作者如何分析东坡诗词中对鸟鸣声的音节处理,以达到最贴切的听觉效果,这种细致入微的分析,让我对诗歌的创作技巧有了全新的认识。这本书的论证过程充满了智慧的火花,每一步推导都显得水到渠成,绝非牵强附会。它为我提供了一个全新的视角,去审视中国古典文学中“物我两忘”的境界,让人读后心胸开阔,对人生的许多烦恼都能看得更透彻。

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这本书的装帧设计和纸张质感,本身就是一种艺术享受。拿在手里,沉甸甸的,仿佛捧着一件精心打磨的文物。我尤其欣赏作者在叙事结构上的巧思,它似乎是围绕着一年四季中不同鸟类的活动周期来组织的,这种自然的时间观,与书中所探讨的东坡旷达的人生态度形成了完美的内在呼应。读完最后几章,那种意犹未尽的感觉非常强烈,不是因为内容未尽,而是因为被书中展现的那种生活情趣深深吸引,让人渴望立刻放下手头的一切,去郊外走走,去真正“听听”周围的声音。它成功地将诗歌鉴赏从书斋中解放出来,变成了一种可以付诸实践的生活美学。这本书无疑是近年来我读过的最有深度、也最能抚慰人心的文化读物之一,值得反复品味,并向所有热爱古典文化的朋友郑重推荐。

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旷达如东坡~

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旷达如东坡~

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旷达如东坡~

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旷达如东坡~

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