《陰陽臉》之中齣場的騷人墨客性格各異。他們多半纔高八鬥;然而,現今看來,他們身上又有如此明顯的人格弱點。龔自珍虛榮地吹噓自己的艷遇,鄭闆橋用裝腔作勢謀利,黃仲則恃纔而放縱自己的乖戾,柳亞子自視甚高因而伸手索官,從郭畀到袁宏道皆熱衷奔走於達官貴人的門下,吳梅村、趙孟頰終於從前朝遺民到腆顔事敵……總而言之,許多文人的生活都和政治權勢發生瞭復雜的聯係。無論渴望還是失望,投機還是不屑,政治權勢始終是他們生活之中不可迴避的重心所在。他們的人生必須根據與政治權勢的關係來定位。科舉應試,卑躬屈膝地索取名流的推薦信,得到一官半職,趾高氣揚地顧盼自雄,官場失意掛冠而去,寄情山水,憤世嫉俗,妓女倡優,僧道藥酒,或者標榜人格形象,或者覷破瞭世態炎涼而領悟瞭人生真諦--許多傳統文人基本上就是在上述的生活之中打圈子。這種生活已經形成一個二元的結構。主導這個結構的是一句眾所周知的名言:“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。在朝如此,在野如彼,廟堂或者江湖,捨此二元,彆無他途。這就是傳統文人全部的人生棋盤。
發表於2025-01-04
陰陽臉:中國傳統知識分子生態考察 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
近日讀畢柯平的《陰陽臉——中國傳統知識分子生態考察》,感慨良多。南帆的序,總結瞭十六個傳統知識分子個案,是很好的閱讀提示。其實,十六個故事,何嘗不是一次又一次地印證瞭中國傳統知識分子的可悲?他們生來就是要為官的,為官是他們唯一的齣路,但即使是他們注定地走嚮...
評分近日讀畢柯平的《陰陽臉——中國傳統知識分子生態考察》,感慨良多。南帆的序,總結瞭十六個傳統知識分子個案,是很好的閱讀提示。其實,十六個故事,何嘗不是一次又一次地印證瞭中國傳統知識分子的可悲?他們生來就是要為官的,為官是他們唯一的齣路,但即使是他們注定地走嚮...
評分什麼樣的書纔算是一本好書? 對這樣一個問題,永遠沒有固定的答案,每個人都有自己的一套評價標準。我想說的是,一本書如果算得上好書,那至少應該能夠讓你讀得下去。對很多人而言,遇到一本好書,就像遇到一位蘭質蕙心的女子,心間總有一分難以言說的喜悅...
評分什麼樣的書纔算是一本好書? 對這樣一個問題,永遠沒有固定的答案,每個人都有自己的一套評價標準。我想說的是,一本書如果算得上好書,那至少應該能夠讓你讀得下去。對很多人而言,遇到一本好書,就像遇到一位蘭質蕙心的女子,心間總有一分難以言說的喜悅...
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圖書標籤: 知識分子 曆史 柯平 文人 傳記 社會 文化 中國
縱橫揮灑,同時又針腳細密的曆史散文,還曆史人物於真實。
評分16個中國傳統知識分子,起碼10個是你熟悉的名字。換換眼光看他們。
評分我最喜歡李漁瞭。
評分知識分子生態麵麵觀
評分作為當時的主要社交場所,寺廟道觀在客觀上發揮著現代社會的額咖啡館和文藝沙龍的作用。 天性溫良加上中國文人骨子裏的山林思想,使他對自身的失敗始終能夠保持息事寜人的低調態度。 西塞山在唐詩中的地位和藥酒在魏晉時期文學的地位類似,是中國文人齣世歸隱生活的象徵。 長期以來,睏擾中國知識分子的是廟堂和江湖這一對立的人生格局。 寫瞭閑情偶寄的李漁深信,窮盡一切可能享受生活的樂趣,纔是真正有意義的事情。
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